Portal EWTN News relacjonuje wykład socjologa Sean Theriaulta na Uniwersytecie Notre Dame w Rzymie (19 marca 2026) na temat papieża Franciszka. Badanie porównujące „papieża” z poprzednikami w zakresie polityki, nominacji i podróży wykazuje znaczące rozbieżności, podczas gdy autor celowo omija kwestie doktrynalne. Liczby pokazują: najniższą korelację w przemówieniach do…
Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) relacjonuje dyskusję wokół dress code’u w mediolańskiej La Scali, przedstawiając liberalizację zasad ubioru jako „demokratyzację widowni”. Autorka, Dorota Kozińska, akcentuje wyższość „swobody” i „stosowności” nad historycznymi standardami elegancji, uznając je za przejaw klasowych uprzedzeń. Pomija całkowicie metafizyczny wymiar ludzkiej godności, redukując strój do narzędzia społecznej egalitaryzacji.
Portal „The Pillar” w swoim podsumowaniu wiadomości z 20 marca 2026 roku prezentuje zestawienie wydarzeń, które – w swej selekcji, tonie i całkowitym pominięciu nadprzyrodzonego wymiaru – stanowią klasyczny przykład funkcjonowania struktury posoborowej jako maszynki propagandowej służącej legitymizacji schizmy i utrwalaniu wiernych w naturalistycznej iluzji. Artykuł nie informuje, lecz…
Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) relacjonuje spór między rzecznikiem MSZ Pawłem Wrońskim a redaktorem Zbigniewem Parafianowiczem dotyczący aktywności ambasadora RP w Waszyngtonie Bogdana Klicha w kontekście wizyty prezydenta Karola Nawrockiego w USA. Wymiana maili dotyczyła głównie kwestii proceduralnych i wzajemnych zarzutów o niewłaściwą komunikację.
Portal LifeSiteNews informuje o nadchodzącym mianowaniu arcybiskupa Paolo Rudelliego na stanowisko zastępcy sekretarza stanu w Watykanie. Rudelli, obecny nuncjusz w Kolumbii, jest uważany za zwolennika synodalności i bliskiego kardynała Parolina. W przeszłości opowiadał się za akceptacją praw człowieka w duchu encykliki Pacem in terris, krytykując też naturalne prawo na…
Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) relacjonuje wystawę „Przestrzenie” w warszawskiej Zachęcie, prezentującą polskie environmenty z lat 60. i 70. XX wieku jako rewolucyjny przełom w sztuce. Autor, Piotr Kosiewski, zachwyca się dziełami, które „angażują widza fizycznie i zmysłowo”, rekonstrukcjami prac Wojciecha Fangora, Marii Pinińskiej-Bereś czy Ewy Partum, oraz „przełamywaniem rutyny postrzegania”. Pominięcie jakiegokolwiek odniesienia do transcendentnego celu sztuki zdradza duchową pustkę tego przedsięwzięcia.
Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) przedstawia książkę Benny’ego Mera „Smocza. Biografia żydowskiej ulicy w Warszawie” jako „reportaż historyczny” odtwarzający życie społeczności żydowskiej na przedwojennym Muranowie. Autor wykorzystuje kroniki policyjne, wspomnienia ocalałych i poezję jidysz do zrekonstruowania codzienności mieszkańców „niczym niewyróżniającej się” ulicy, podkreślając ich „zwyczajność”, zróżnicowanie ideowe (od komunizmu po syjonizm) oraz tragiczną Zagładę. Recenzent Tomasz Fiałkowski zachwala „oddanie sprawiedliwości zwyczajnym ludziom” i przywołuje wiersz Binema Hellera o siostrze zamordowanej w Treblince jako „klucz do bram Smoczej”. Ostateczna teza brzmi: „tych, którzy przepadli, należy szukać”.
Portal Opoka.org.pl informuje o inicjatywie ewangelizacyjnej w Japonii, gdzie w Wielkanoc 2026 roku ponad 100 osób ma przyjąć chrzest. Głównym narzędziem ewangelizacji, jak podaje artykuł, są katolickie szkoły, które – mimo że katolicy stanowią mniej niż 0,5% społeczeństwa japońskiego – kształcą elity kraju i prowadzą do przyjmowania wiary. W…
Portal rkc.lviv.ua informuje o planowanych na 6 września 2025 r. uroczystościach 650-lecia metropolii lwowskiej pod przewodnictwem kardynała Crescenzio Sepe, wysłannika uzurpatora Leona XIV. „Arcybiskup” Mieczysław Mokrzycki zaprasza wiernych do bazyliki metropolitalnej we Lwowie na „Te Deum”, przedstawiając wydarzenie jako kontynuację katolickiej tradycji. Ta modernistyczna farsa stanowi jedynie kolejny akt zdrady wobec niezmiennego depozytu wiary.
Portal eKAI informuje o audiencji „papieża” Leona XIV z królem Hiszpanii Filipem VI i królową Letycją. Artykuł podkreśla „dobre stosunki” i nadchodzącą „podróż apostolską”, całkowicie przemilczając herezje uzurpatora oraz konieczność publicznego uznania królestwa Chrystusa przez władze świeckie. To kolejny przykład redukcji Kościoła do instytucji dyplomatycznej, pozbawionej nadprzyrodzonej misji.
