Defensor Fidei – Strona 61 – Ethos Catholicus

Rewerentny katolicki ksiądz w tradycyjnych szatach w modlitewnym skupieniu w starej, sakralnej kaplicy, z ołtarzem i relikwiami w tle

Posoborowa nominacja w strukturach greckokatolickich: kolejny akt instytucjonalnego pustosłowia

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Nominacje bez łaski: biurokratyczne gesty posoborowia zamiast katolickiej misji

Biuro Prasowe Konferencji Episkopatu Polskiego informuje o nominacji: “Rev. Mariusz Dmyterko è stato nominato vescovo ausiliare dell’eparchia di Wrocław-Koszalin della Chiesa greco-cattolica”. Komunikat – oparty na ogłoszeniu Nuncjatury Apostolskiej z 10 lipca – podaje, że dotychczasowy proboszcz greckokatolickiej parafii w Białym Borze, ks. Mariusz Dmyterko, został wyznaczony na biskupa pomocniczego eparchii wrocławsko-koszalińskiej; dołączono odnośniki do strony episkopat.pl i wzmiankę o materiale zdjęciowym. Całość zachowuje formalny, korporacyjny ton i sprowadza Kościół do urzędu obsadzającego stanowiska, nie wspominając w ogóle o świętości urzędu, misji uświęcania i niezmiennej doktrynie. Nominacja przedstawiona jako oczywistość staje się aktem potwierdzającym posoborowy redukcjonizm: struktura bez treści nadprzyrodzonej.

Szanowny obraz tradycyjnego katolickiego wnętrza kościoła z kapłanem trzymającym krucyfiks podczas Mszy, podkreślający pobożność i wiarę.

Kurialiści

Kult kierowcy zamiast królowania Chrystusa: tygodniowy festyn MIVA jako symptom apostazji

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Kult kierowcy zamiast królowania Chrystusa: tygodniowy festyn MIVA jako symptom apostazji

Biuro Prasowe KEP informuje o XXVI Ogólnopolskim Tygodniu św. Krzysztofa (20–27 lipca), obchodzonym pod hasłem: „Z nadzieją niesiemy Chrystusa na krańce świata”, wraz z akcją „1 grosz za 1 kilometr” na środki transportu dla misjonarzy MIVA Polska. Kulminacją mają być Msze i „błogosławieństwa” kierowców oraz poświęcenia pojazdów w Krakowie (Sanktuarium św. Jana Pawła II i Łagiewniki), z udziałem Leszka Leszkiewicza i Jana Piotrowskiego. W zapowiedziach dominują apele o bezpieczeństwo drogowe, „dobre zasady za kierownicą” i humanitarny sens akcji, ściśle związanej z jubileuszem MIVA Polska i tzw. Rokiem Nadziei. Wybrzmiewa naturalistyczna katecheza o trzeźwości, opanowaniu i kulturze jazdy, nieobciążona ani ostrzeżeniem o konieczności łaski uświęcającej, ani o grzechu śmiertelnym, ani o celu nadprzyrodzonym misyjnego posłania, które jest nawróceniem i chrztem narodów, a nie logistyką transportową. W istocie jest to festyn humanitaryzmu przykryty dewocyjnym słownictwem i zredukowanym kultem św. Krzysztofa.

Reformerowany kapłan modli się przed krucyfiksem w tradycyjnej katolickiej świątyni, symbolizując duchową głębię i oddanie wobec nauk Kościoła

Kurialiści

Ideologiczna instrumentalizacja grzechu: „antysemityzm” zamiast prawa Bożego

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Ideologiczna instrumentalizacja grzechu: „antysemityzm” zamiast prawa Bożego
Portal episkopat.pl publikuje krótką deklarację Grzegorza Rysia, „kardynała” i metropolity łódzkiego, pełniącego funkcję „przewodniczącego” Komitetu KEP ds. Dialogu z Judaizmem (11 lipca 2025). Padają dwa zdania programowe: „antysemityzm w jakiejkolwiek formie jest, zgodnie z nauczaniem Kościoła, grzechem i złem moralnym” oraz „negowanie Holokaustu jest kłamstwem i staje po stronie sprawców, a nie ofiar”. Podsumowaniem jest moralistyczny apel w stylu biurokratycznej noty prasowej, pozbawiony jakiejkolwiek teologii nadprzyrodzonej, wezwania do nawrócenia do Chrystusa, lub prawdy o jedynym Zbawicielu – Panu naszym Jezusie Chrystusie. Teza: oto kliniczny przykład redukcji religii do politycznej etyki emocji i do świeckiej ideologii „dialogu”, w którym milczy Ewangelia, dogmat, łaska, nawrócenie, Królestwo Chrystusa i mandat misyjny Kościoła.

Stary katolicki kapłan w tradycyjnych szatach przed ołtarzem z krucyfiksem i witrażem Chrystusa Króla, modlący się w kaplicy, wywołującą poczucie spokoju i głębi wiary.

Kurialiści

Kult dialogu zamiast Chrystusa Króla: oświadczenie „kard.” Rysia demaskuje apostazję

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Kult dialogu zamiast Chrystusa Króla: oświadczenie „kard.” Rysia demaskuje apostazję

Biuro Polskiej Konferencji „Biskupów” publikuje krótkie oświadczenie Grzegorza Rysia, przewodniczącego „Komitetu ds. Dialogu z Judaizmem”, w którym stwierdza: „anti-Semitism in any form is, according to the teaching of the Church, a sin and a moral evil” oraz że „denial of the Holocaust is a lie and puts one on the side of the perpetrators and not of the victims”. Całość utrzymana jest w tonie „dialogicznym” i policyjno-moralistycznym, bez choćby jednej wzmianki o Chrystusie, łasce, nawróceniu, konieczności wiary katolickiej dla zbawienia ani o grzechu niewiary. Oświadczenie nie jest obroną wiary – to jej zastąpienie programem świeckiej wrażliwości i politycznego słownika.

Rekonstrukcja katolickiego pogrzebu w tradycyjnej katedrze, z kapłanem w liturgii, wiernymi w modlitwie, w świetle witraży, pełne szacunku i powagi sceny religijnej.

Kurialiści

Pogrzeb w Tarnowie jako apoteoza posoborowego humanitaryzmu i milczenia o rzeczach ostatecznych

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Liturgia pogrzebowa bez eschatologii: symptom zapaści doktrynalnej w Tarnowie

Biuro Prasowe Konferencji Episkopatu Polski relacjonuje, że 10 lipca w tarnowskiej katedrze sprawowano Mszę pogrzebową za zmarłego bp. Władysława Bobowskiego, której przewodniczył Andrzej Jeż. W tekście akcentuje się „wdzięczność” za dobroć zmarłego, określa się biskupa jako „stróża Bożego Światła”, wspomina o „trzech stopniach doskonałości chrześcijańskiej” (oczyszczenie, oświecenie, zjednoczenie), a także przywołuje cnoty: skromność, łagodność, gotowość do pomocy, modlitwę. Na końcu odczytano list kondolencyjny Tadeusza Wojdy i głosy współczucia. Oto liturgia słowa i prasy, w której przeważa biurokratyczna czułostkowość, a milknie głos o sądzie, karze, pokucie, przebłagalnym charakterze Ofiary i potrzebie wytrwania w łasce — milczenie, które jest aktem oskarżenia.

Więźni młodzi ludzie w tradycyjnym kościele podczas kazania o Chrystusie Królu, z ołtarzem, krucyfiksem i witrażami, ukazujące wierną i poważną atmosferę katolickiego nabożeństwa.

Posoborowie

Jubileusz młodych w Rzymie: humanitarny spektakl zamiast katolickiej wiary

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

„Rozbrójmy serca” bez nawrócenia: humanitarny spektakl zamiast katolickiej wiary

Watykańskie spotkanie młodych Włochów „Ty jesteś Piotr”, zakończone nabożeństwem pod przewodnictwem kard. Matteo Zuppiego, zostało przedstawione jako modlitewna odpowiedź na wojnę i cierpienie. Cytowane są akcenty o „Kościele jak Matce”, apoteoza „pokoju”, odwołania do „obrony życia od początku do końca” oraz wezwania kard. Pierbattisty Pizzaballi, by w mroku nienawiści „nieść światło nadziei” i „zaczynać od nowa” na Ziemi Świętej. Całość ma także komponent artystyczny i relacyjne świadectwa, które spina finałowe „wyznanie wiary” pojmowane jako sprzeciw przemocy i „braterstwo”. Zasadniczy problem jest prosty: relatywizacja wiary do sentymentalnego, naturalistycznego pacyfizmu bez wezwania do nawrócenia i panowania Chrystusa Króla odsłania duchową pustkę tego przedsięwzięcia.

Tradycyjny katolicki kościół podczas Mszy świętej z kapłanem i wiernymi, podkreślający duchową głębię i nabożeństwo

Kurialiści

Sieć bez brzegów: humanitarna utopia zamiast Królestwa Chrystusa

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Sieć bez brzegów: humanitarna utopia zamiast Królestwa Chrystusa
Portal Polskiego Radia relacjonuje wystąpienie Konrada Krajewskiego podczas Mszy w Casa Polonia w Rzymie w ramach Jubileuszu Młodych. „Jałmużnik papieski” łączy przypowieść o sieci (Mt 13,47-53) z obrazem Kościoła „przygarniającego wszystkich”, akcentuje rzekome „prawo” uchodźców do Kościoła, przywołuje „logikę Ewangelii” Franciszka jako normę decyzyjną (prysznice, ambulatorium, fryzjer), oraz ostrzega przed usłyszeniem od Chrystusa: „nie znam cię”, wskazując jako odpowiedź „czystą Ewangelię” rozumianą jako bezpośrednie kopiowanie gestów miłosierdzia. Całość zamyka modlitwą o odwagę rozwiązywania „problemów świata” wedle tej logiki. Teza tekstu sprowadza Kościół do sieci bez brzegów i bez sądu, rozmywając rozróżnienie między sprawiedliwymi a złymi i zastępując panowanie Chrystusa w porządku publicznym naturalistycznym humanitaryzmem – to programowo antykatolicka inwersja przypowieści.

Rewersywny obraz katolickiej liturgii w kościele, kapłan podczas mszy, skupiona atmosfera, ikony i świece, odzwierciedlenie wiary i tradycji.

Posoborowie

„Drzwi Święte” jako uszy i usta? Naturalistyczny bełkot zamiast katolickiej wiary

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

„Drzwi Święte” jako uszy i usta? Naturalistyczny bełkot zamiast katolickiej wiary

Vatican News relacjonuje poranną Mszę w Bazylice św. Piotra (31 lipca 2025), podczas której „kard.” Grzegorz Ryś przy grobie Jana Pawła II wygłosił homilię o „namiocie Boga” i „Drzwiach Świętych”. Padły twierdzenia, że „Drzwi Święte to są nasze uszy, nasze oczy, nasze usta”, a człowiek jest „najpiękniejszym namiotem Boga”, bo „Bóg chce mieć w nas namiot”, aby „wędrować”, bo „wiara ma prawo się rozwijać, więcej i lepiej”. Akcent przesunięto z obiektywnego kultu Bożego i sakramentalnej łaski na subiektywną „drogę”, celebrację człowieka i psychologizujące metafory. Pod nieustannym frazesem o „spotkaniu” znika prawda o Ofierze Mszy, o grzechu, nawróceniu i królowaniu Chrystusa nad osobami i narodami. To nie tylko teologiczna miałkość – to systemowy naturalizm, który rozkłada wiarę od środka.

Scena liturgiczna w tradycyjnej katolickiej świątyni podczas Mszy św., z kapłanem podnoszącym Eucharystię i wiernymi w modlitwie, ukazując głęboką pobożność i szacunek.

Posoborowie

Jubileusz jako spektakl socjologiczny: kult emocji zamiast łaski uświęcającej

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Jubileusz jako spektakl socjologiczny: kult emocji zamiast łaski uświęcającej

Portal Vatican News relacjonuje spotkanie neofitów z „papieżem” Leonem XIV: kilkuset nowo ochrzczonych młodych Francuzów oraz „biskupi” francuscy słuchają krótkich napomnień o „konkretnym” przeżywaniu wiary; pojawiają się świadectwa emocjonalnego „doświadczenia”, statystyczne triumfy wzrostu chrztów, radość z „wspólnoty” i zachęta do aktywizmu jubileuszowego. Punkt ciężkości: emocja, socjologia i „konkret” zamiast teologii ofiary, grzechu, łaski uświęcającej i panowania Chrystusa nad narodami. Ten przekaz, zanurzony w posoborowym naturalizmie, ukrywa kluczową kwestię: co stanowi warunek i cel chrztu oraz czy w ogóle mówimy o sakramencie w porządku katolickim.

Szalony kapłan w tradycyjnych szatach przed ołtarzem z krucyfiksem, światło naturalne, podkreślające powagę i wiarę, obraz pełen szacunku i duchowości dla katolickiego bloga.

Posoborowie

„Nadzieja w nas”, nie w Chrystusie: katecheza bez łaski, bez krzyża, bez Kościoła

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

„Nadzieja w nas”, nie w Chrystusie: katecheza bez łaski, bez krzyża, bez Kościoła

Cytowany artykuł relacjonuje wystąpienia „ojców” Adama Szustaka i Tomasza Nowaka podczas tzw. Katechez Jubileuszowych w Casa Polonia w Rzymie, w ramach wydarzenia „Jubileusz Młodzieży”. Prelegenci reinterpretują perykopę o Marcie i Marji, sprowadzając ją do psychologicznego przesłania „nadziei”, definiowanej jako to, że „Bóg zajmie się tobą”, że poprowadzi przez trud i „nie po twojemu”, a nawet że „Bóg ma większą nadzieję w nas”. Jednocześnie akcent pada na emocjonalne przykłady, medialne persony („Langusta na palmie”, „Strefa Wodza”) i programy dla młodzieży, przy całkowitym milczeniu o grzechu, łasce uświęcającej, pokucie, o ofierze Mszy, o konieczności uświęcającego posłuszeństwa Chrystusowi Królowi i o jedynym celu nadziei – życiu wiecznym. Konkluzja jest jednoznaczna: to nie katecheza, lecz naturalistyczna retoryka samopoczucia, w której „nadzieja” zostaje wprzęgnięta w kult człowieka i zamieniona w autosoteriologię.

Autor: Defensor Fidei