Portal Opoka (18 sierpnia 2025) prezentuje refleksję „ks.” Michała Kwitlińskiego na temat fragmentu Ewangelii (Mk 10,17-27), w której autor relatywizuje nadprzyrodzony wymiar uczniostwa, sprowadzając je do psychologicznego ćwiczenia z „zmiany perspektywy”. Tekst stanowi klasyczny przykład teologicznej dewastacji dokonanej przez posoborowych rewolucjonistów.
Portal Opoka (17 sierpnia 2025) przedstawia hagiograficzną narrację o zaginionym w górach Krzysztofie Grzywoczu, kreując go na wzór „księdza od nadziei”. Tekst przesiąknięty jest modernistycznym kultem człowieczeństwa, pomijając całkowicie nadprzyrodzony wymiar cnoty teologalnej. Autor, Ryszard Paluch, posługuje się emocjonalnym językiem, by ukryć doktrynalną pustkę prezentowanych tez, sięgając po cytaty z posoborowych uzurpatorów i podejrzanych postaci jak Jerzy Zawieyski.
Portal Tygodnik Powszechny informuje o koncercie francuskiego zespołu Gojira w krakowskiej Tauron Arenie, wychwalając jego „proekologiczny aktywizm” i „humanistyczne przesłanie” rzekomo przełomowe dla muzyki metalowej. Artykuł przedstawia występ grupy podczas otwarcia XXXIII Letnich Igrzysk Olimpijskich w Paryżu jako „historyczny moment”, podkreślając połączenie ciężkich brzmień z operowym wokalem oraz zaangażowanie na rzecz „ochrony Amazonii”, „walki z kłusownictwem morskim” i „praw Tybetańczyków”. Autor zachwyca się ewolucją zespołu od „muzycznego brutalizmu” do „enviromental metal” z „duchowym przesłaniem”. Ten laurkowy tekst jest jednak jałową litanią modernistycznej herezji, gdzie stworzenie czci samo siebie zamiast Stwórcy.
Portal eKAI (15 sierpnia 2025) relacjonuje ceremonię na Jasnej Górze, gdzie abp Tadeusz Wojda SAC dokonał zawierzenia Ojczyzny Marji. W tekście podkreślono entuzjazm wobec masowych pielgrzymek i emocjonalnych wezwań o zachowanie „wierności Ewangelii”.
Portal Tygodnik Powszechny (15 sierpnia 2025) przedstawia serię relacji o konfliktach w Strefie Gazy, Ukrainie i Republice Środkowoafrykańskiej, wpisując je w narrację o „wojnie w kawałkach” – koncepcji przypisywanej „papieżowi” Franciszkowi. Autorka tekstu głównego, pozostająca w cieniu personalnego dramatu, przeciwstawia swoje doświadczenia cierpieniom ofiar wojen, wyciągając naturalistyczny wniosek o konieczności docenienia względnego pokoju w Polsce i unikania „wojny polsko-polskiej”. Całość utrzymana jest w tonie świeckiego humanitaryzmu pozbawionego jakiejkolwiek nadprzyrodzonej perspektywy. Artykuł stanowi katechizm modernistycznej herezji, wymazującej z rzeczywistości królowanie Chrystusa i zastępującej teologię krzyża psychologią traumy.
Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) prezentuje rozmowę z Weroniką Murek o powieści „Urodziny”, gloryfikującą światopogląd z gruntu sprzeczny z katolickim porządkiem nadprzyrodzonym. Bohaterka Jaga Babażyna – starzejąca się aktorka – staje się tu ikoną „strukturalnej samotności”, a jej duchowa agonia przedstawiona jest jako szczyt ludzkiego doświadczenia. Już sam wybór takiej perspektywy demaskuje antropocentryczną herezję współczesnej literatury.
Portal „Tygodnik Powszechny” (12 sierpnia 2025) prezentuje refleksje Wacława Oszajcy SJ na temat uroczystości Wniebowzięcia Najświętszej Marji Panny. Tekst miesza wątki teologiczne z antropologicznymi i folklorystycznymi, przedstawiając święto jako splot „dróg, po których się pałętamy” w poszukiwaniu „królestwa szczęścia”. Autor odwołuje się do poezji Jana Kochanowskiego, opisując ludowe obchody z „tańcami pod gołym niebem” i „piwem”, by ostatecznie stwierdzić, że „najważniejsze nie jest za nami, ale przed nami”. Artykuł stanowi klasyczny przykład teologicznego bankructwa posoborowego pseudokatolicyzmu, gdzie objawiona prawda zostaje zredukowana do sentymentalnego humanizmu.
Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) prezentuje refleksję Adama Bonieckiego na temat kultu Matki Bożej, ukazującą głęboki rozbrat z katolicką doktryną maryjną. Artykuł relatywizuje historyczny rozwój nabożeństwa do Marji, podważa nadprzyrodzony charakter objawień oraz redukuje Wniebowzięcie Najświętszej Marji Panny do „dobrego ulokowania w wierze Kościoła”. Wypowiedź Bonieckiego stanowi klasyczny przykład modernistycznej infiltracji, gdzie pozorna pobożność maskuje systematyczną destrukcję dogmatów.
Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) prezentuje drugi numer Magazynu Conrad poświęcony „nadziei radykalnej” w świecie dotkniętym „zmęczeniem, przemocą i poczuciem bezsilności”. Autorzy – Waldemar Kuligowski, Weronika Murek, Aleksandra Wojtaszek i Michał Sowiński – proponują świeckie remedium: wycofanie się w „nieznaczność”, literackie świadectwo jako formę oporu oraz naprawianie świata przez drobne codzienne gesty. Tekst stanowi manifest antropocentrycznej herezji, gdzie człowiek zastępuje Boga, a ziemskie utopie wypierają nadprzyrodzoną nadzieję zbawienia.
Portal „Tygodnik Powszechny” (12 sierpnia 2025) przedstawia twórczość islandzkiej pisarki Auður Avy Ólafsdóttir jako przykład „radykalnej nadziei”, mającej objawiać się w drobnych czynnościach: naprawie kranu, sadzeniu róż czy „wypowiedzeniu na głos własnego imienia”. Artykuł wychwala bohaterów pogrążonych w kryzysach egzystencjalnych, depresji czy transseksualnych przemianach, którzy rzekomo odnajdują sens w „codziennych gestach” bez odniesienia do rzeczywistości nadprzyrodzonej. To nie analiza literacka, lecz manifest naturalistycznej religii człowieczeństwa, gdzie Bóg zostaje zastąpiony przez psychoterapeutyczny optymizm.
