Portal eKAI (19 sierpnia 2025) relacjonuje wspólne oświadczenie przewodniczących Rady Konferencji Episkopatów Europy i Konferencji Kościołów Europy na temat obchodów „Czasu dla Stworzenia”. „Arcybiskup” Nikitas z Thyateiry i „abp” Gintaras Grušas wzywają do „pokoju ze stworzeniem”, redukując religię do ekologicznego aktywizmu i pomijając nadprzyrodzony cel Kościoła.
Portal Opoka informuje o promocji audiobooka „Śledztwo setnika” na platformie Esprit Audio, przedstawiając go jako narzędzie „duchowego rozwoju”. Wspomina również o nowennie marjowej na Jasnej Górze i radach „papieża” Leona XIV dotyczących walki duchowej. Tekst stanowi klasyczny przykład redukcji życia duchowego do psychologizacji i emocjonalnej stymulacji, charakterystycznej dla sekty posoborowej.
Portal Więź (19 sierpnia 2025) publikuje rozmowę ks. Janusza Pasierba z Mieczysławem Jastrunem z 1975 roku, w której poeta określa się jako „agnostyk z usposobienia, przy tendencjach metafizycznych i pragnieniu transcendencji”. Jastrun przyznaje, iż po krótkim okresie powojennej wiary utracił łaskę wiary „w jednym momencie”, zachowując jedynie fascynację etycznym wymiarem Ewangelii. Redukuje przy tym Chrystusa do „człowieka, który stawał się Bogiem poprzez swoją nadludzkość”, odrzucając Jego Bóstwo i nadprzyrodzony charakter Kościoła. Już sam dobór cytowanych wypowiedzi demaskuje programową apostazję intelektualisty formowanego przez posoborowy relatywizm.
Portal Opoka (18 sierpnia 2025) publikuje tekst przypisywany ks. Nikosowi Skurasowi, zatytułowany „Bóg niesprawiedliwy”, w którym autor dokonuje modernistycznej reinterpretacji pojęcia sprawiedliwości Bożej. Tekst zestawia starotestamentalne złorzeczenie Jotama z rzekomo „zadziwiającą” nowotestamentową koncepcją sprawiedliwości, redukując ją do czysto emocjonalnego aktu przebaczenia „na krzyżu”, przy całkowitym pominięciu obiektywnych warunków zbawienia. To jawny przykład teologicznego bankructwa posoborowej pseudoduchowości.
Portal Opoka (18 sierpnia 2025) prezentuje refleksję „ks.” Michała Kwitlińskiego na temat fragmentu Ewangelii (Mk 10,17-27), w której autor relatywizuje nadprzyrodzony wymiar uczniostwa, sprowadzając je do psychologicznego ćwiczenia z „zmiany perspektywy”. Tekst stanowi klasyczny przykład teologicznej dewastacji dokonanej przez posoborowych rewolucjonistów.
Portal Opoka (17 sierpnia 2025) przedstawia hagiograficzną narrację o zaginionym w górach Krzysztofie Grzywoczu, kreując go na wzór „księdza od nadziei”. Tekst przesiąknięty jest modernistycznym kultem człowieczeństwa, pomijając całkowicie nadprzyrodzony wymiar cnoty teologalnej. Autor, Ryszard Paluch, posługuje się emocjonalnym językiem, by ukryć doktrynalną pustkę prezentowanych tez, sięgając po cytaty z posoborowych uzurpatorów i podejrzanych postaci jak Jerzy Zawieyski.
Portal Tygodnik Powszechny informuje o koncercie francuskiego zespołu Gojira w krakowskiej Tauron Arenie, wychwalając jego „proekologiczny aktywizm” i „humanistyczne przesłanie” rzekomo przełomowe dla muzyki metalowej. Artykuł przedstawia występ grupy podczas otwarcia XXXIII Letnich Igrzysk Olimpijskich w Paryżu jako „historyczny moment”, podkreślając połączenie ciężkich brzmień z operowym wokalem oraz zaangażowanie na rzecz „ochrony Amazonii”, „walki z kłusownictwem morskim” i „praw Tybetańczyków”. Autor zachwyca się ewolucją zespołu od „muzycznego brutalizmu” do „enviromental metal” z „duchowym przesłaniem”. Ten laurkowy tekst jest jednak jałową litanią modernistycznej herezji, gdzie stworzenie czci samo siebie zamiast Stwórcy.
Portal eKAI (15 sierpnia 2025) relacjonuje ceremonię na Jasnej Górze, gdzie abp Tadeusz Wojda SAC dokonał zawierzenia Ojczyzny Marji. W tekście podkreślono entuzjazm wobec masowych pielgrzymek i emocjonalnych wezwań o zachowanie „wierności Ewangelii”.
Portal Tygodnik Powszechny (15 sierpnia 2025) przedstawia serię relacji o konfliktach w Strefie Gazy, Ukrainie i Republice Środkowoafrykańskiej, wpisując je w narrację o „wojnie w kawałkach” – koncepcji przypisywanej „papieżowi” Franciszkowi. Autorka tekstu głównego, pozostająca w cieniu personalnego dramatu, przeciwstawia swoje doświadczenia cierpieniom ofiar wojen, wyciągając naturalistyczny wniosek o konieczności docenienia względnego pokoju w Polsce i unikania „wojny polsko-polskiej”. Całość utrzymana jest w tonie świeckiego humanitaryzmu pozbawionego jakiejkolwiek nadprzyrodzonej perspektywy. Artykuł stanowi katechizm modernistycznej herezji, wymazującej z rzeczywistości królowanie Chrystusa i zastępującej teologię krzyża psychologią traumy.
Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) prezentuje rozmowę z Weroniką Murek o powieści „Urodziny”, gloryfikującą światopogląd z gruntu sprzeczny z katolickim porządkiem nadprzyrodzonym. Bohaterka Jaga Babażyna – starzejąca się aktorka – staje się tu ikoną „strukturalnej samotności”, a jej duchowa agonia przedstawiona jest jako szczyt ludzkiego doświadczenia. Już sam wybór takiej perspektywy demaskuje antropocentryczną herezję współczesnej literatury.
