Kultura

Kultura

Zima jako idolatria współczesnego wygodnictwa

Portal Więź.pl w artykule z 21 stycznia 2026 roku przedstawia zimę jako porę roku dającą wytchnienie od „presji produktywności”, zachęcając czytelników do „odpuszczania” i „wyrozumiałości” wobec siebie. Autorka Magdalena Fijołek entuzjastycznie opisuje śnieżne szaleństwa dzieci oraz osobiste doświadczenia zimowego relaksu, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar rzeczywistości. W tekście nie znajdziemy ani jednego odniesienia do cyklu liturgicznego, duchowego znaczenia zimy w tradycji katolickiej czy obowiązku uświęcania czasu.

Kultura

Krzywa pamięć zdeformowanej świątyni: gloryfikacja zapomnienia w cieniu nieprawości

Portal Tygodnik Powszechny (20 stycznia 2026) wychwala trylogię Karin Lednickiej „Krzywy kościół” jako literacki fenomen, który „odkrywa dla współobywateli Śląsk” i „przywraca pamięć” o zniszczonej przemysłowo Karwinie. Artykuł Zbigniewa Rokity pomija jednak kluczowy wymiar teologiczny tej historii – systematyczne odrzucenie sacrum na rzecz mamony.

Kultura

Erich von Däniken: Teologiczny upadek pseudonaukowego mitotwórstwa

Portal Tygodnik Powszechny (20 stycznia 2026) opublikował nekrolog Ericha von Dänikena, szwajcarskiego pisarza promującego teorie o pozaziemskim pochodzeniu cywilizacji ludzkiej. Artykuł przedstawia go jako „klasyka teorii o kosmitach i pseudonauki”, podkreślając jego wpływ na popkulturę i rzekome „poczciwe” intencje. W rzeczywistości mamy do czynienia z jaskrawym przykładem modernistycznej rebelii przeciw rozumowi i Objawieniu.

Kultura

Bolesław Biegas: modernistyczna pseudomistyka w służbie artystycznej anarchii

Portal „Więź.pl” (20 stycznia 2026) przedstawia dorobek Bolesława Biegasa jako „tęsknotę za duchowym wymiarem życia”, pomijając całkowicie jego okultystyczne i modernistyczne inspiracje. Artykuł Zofii Jabłonowskiej-Ratajskiej gloryfikuje zdeformowaną wyobraźnię artysty jako „aktualną współcześnie”, podczas gdy w istocie mamy do czynienia z klasycznym przykładem buntu przeciwko ordo catholicus w sztuce.

Kultura

Cierpienie bez Krzyża: Świadectwo Emmy Willis jako przykład naturalistycznej redukcji ludzkiego dramatu

Portal Więź.pl relacjonuje osobiste doświadczenia Emmy Heming Willis, żony aktora Bruce’a Willisa, w książce „Nieoczekiwana podróż. Jak odnaleźć siłę i nadzieję i nie zgubić siebie w opiece nad bliskim”. Autorka opisuje walkę z demencją czołowo-skroniową męża, skupiając się na psychologicznych i emocjonalnych aspektach choroby. Pomimo szczerego humanizmu, relacja pozostaje przykładem głębokiej duchowej amputacji, charakterystycznej dla współczesnej kultury odciętej od nadprzyrodzonych prawd wiary.

Kultura

Samotność bez Boga: Krytyka naturalistycznej wizji ludzkiego cierpienia w myśli współczesnej

Portal Więź.pl w artykule „Są takie utraty, które nie czynią nas mądrzejszymi” (14 stycznia 2026) prezentuje rozpaczliwie naturalistyczną wizję ludzkiego cierpienia, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar egzystencji. Autor, Damian Jankowski, analizując powieść Carson McCullers „Serce to samotny myśliwy”, utrwala modernistyczne kłamstwo o beznadziejności ludzkiego losu, gdzie „złamanego serca nie da się posklejać” i „spokój ducha już nie powróci”.

Kultura

Neapolitańska smorfia i tombola: Zabobon jako substytut wiary

Portal Więź.pl (18 stycznia 2026) przedstawia artykuł gloryfikujący neapolitańskie praktyki numerologiczne, określane jako smorfia i tombola. Autorka, Diana Dąbrowska, opisuje je jako „sposób, w jaki ludzie próbują na chwilę odzyskać kontrolę” oraz „język porozumienia ze światem”. W tekście znajdziemy entuzjastyczne opisy „neapolitańskiej inteligencji” polegającej na mistycznym przeliczaniu snów na numery loteryjne, a także próby usprawiedliwienia hazardu jako „gestu sprawczości” w społecznościach ubogich.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.