Kultura

Zniszczony kościół z książką Kathy Acker "Imperium postradanych zmysłów" na ołtarzu, symbolizujący duchową dezorientację i postmodernistyczną dekadencję.
Kultura

Neo-kulturowa zaraza w służbie postmodernistycznej destrukcji

Portal Tygodnik Powszechny (29 grudnia 2025) promuje książkę Kathy Acker „Imperium postradanych zmysłów” jako rzekomo „wywrotową” i „rewolucyjną”. Recenzent Adam Woźniak zachwala „rwane, asocjacyjne” teksty pełne „pragnień i fetyszy”, przedstawiając je jako formę oporu przeciwko kapitalizmowi i patriarchatowi. Opisywany dystopijny Paryż ma być metaforą świata „wydrążonego przez kapitalizm”, gdzie bohaterowie szukają „ujścia dla własnej złości”. Ta apologia moralnego i intelektualnego rozkładu stanowi jawną apostazję od katolickich zasad sztuki.

Pokonać utopię bez Boga: kobieta w modlitwie przed krzyżem z technologicznym urządzeniem
Kultura

Utopijny koszmar „Jedynej”: modernistyczna apoteoza zbiorowej apostazji

Portal „Tygodnik Powszechny” (29 grudnia 2025) zachwala serial „Jedyna” Vince’a Gilligana jako „głos w debacie o statusie człowieczeństwa w epoce sztucznej inteligencji”. Akcja przedstawia świat opanowany przez kosmiczny wirus, który łączy ludzkość w jeden umysł zbiorowy – rzekomo eliminujący wojny, nierówności i marnotrawstwo. Pozornie utopijna wizja ukazana jest jednak jako „śmiertelne zagrożenie dla ludzkiej podmiotowości” przez pryzmat jednostkowej bohaterki. Już ta krótka prezentacja zdradza radykalny sprzeciw wobec nadprzyrodzonego porządku ustanowionego przez Boga.

Kultura

Modernistyczny kult obrazu jako narzędzie dezintegracji sacrum

Portal Tygodnik Powszechny (29 grudnia 2025) promuje zbiór esejów „Co robi zdjęcie” jako dzieło ukazujące „wielowarstwowość fotografii”, gdzie obraz nie jest „jedynie zapisem chwili, lecz aktem sprawczym” kształtującym pamięć, opinie i narracje. Redaktorzy Bartosz Flak, Martyna Nowicka i Agnieszka Olszewska przedstawiają fotografię jako narzędzie budowania „niezauważalnego splotu przeszłości i przyszłości”, gloryfikując subiektywizm i technologiczny fetyszyzm.

Kultura

Jazzowa fuzja czy duchowa dezercja? Dekonstrukcja muzycznego eklektyzmu zespołu Błoto

Portal TygodnikPowszechny.pl relacjonuje: „Błoto to młoda jazzowa fala, która łączy jazz z elementami hip-hopu oraz groove’em i elektroniką (…). Warstwa muzyczna jest dla członków grupy punktem wyjścia do opowieści o kondycji współczesnego świata”. Już w tym zdaniu objawia się zasadniczy problem – redukcja sztuki do narzędzia diagnostyki społecznej, przy całkowitym pominięciu jej nadprzyrodzonego przeznaczenia.

Kultura

Transformacja jako gra w relatywizm: krytyka projektu Weroniki Zalewskiej

Portal Tygodnik Powszechny (29 grudnia 2025) informuje o projekcie Weroniki Zalewskiej „Archiwum wahań”, który ma być prezentowany na Malta Biennale 2026. Instalacja wideo, wykorzystująca konwencję teleturnieju, ma rzekomo analizować „sposoby rozpoznawania, oceniania i porządkowania wiedzy” w kontekście polskiej transformacji ustrojowej. Kuratorka Ada Piekarska przedstawia to jako krytykę „jednoznacznych odpowiedzi” i próbę demaskacji mechanizmów masowej wyobraźni. W istocie jest to jednak kolejny przejaw postmodernistycznej dekonstrukcji obiektywnej prawdy, podszytej fałszywym dychotomicznym rozumieniem wolności.

„Projekt jest osadzony w polskim doświadczeniu transformacji ustrojowej, kiedy wchodzenie do systemu wolnorynkowego wiązało się z gwałtownym przyswajaniem zachodnich modeli wiedzy, kompetencji i sukcesu” – czytamy w komentowanym artykule. Już w tym zdaniu ujawnia się naturalistyczne założenie (contra Quas Primas Piusa XI), sprowadzające przemiany społeczne wyłącznie do poziomu ekonomiczno-kulturowego, przy całkowitym pominięciu kluczowego wątku duchowego: walki o zachowanie katolickiej tożsamości narodu w obliczu zalewu liberalnej rewolucji.

Kultura

Aleksandra Liput i neopogański renesans w służbie dechrystianizacji

Portal Tygodnik Powszechny (29 grudnia 2025) przedstawia twórczość Aleksandry Liput jako rzekome „zaczarowywanie świata” poprzez ceramikę i tkaniny inspirowane „przedoświeceniowymi wierzeniami” i „szamańskimi rytuałami”. Wychwalając „magiczne zaklęcia” i „duchowość nieobcą współczesnemu człowiekowi”, artykuł Piotra Kosiewskiego objawia symptomatyczną apostazję intelektualnych elit od cywilizacji łacińskiej ku pogańskiemu synkretyzmowi.

Przewijanie do góry