Kultura

Kultura

Transformacja jako gra w relatywizm: krytyka projektu Weroniki Zalewskiej

Portal Tygodnik Powszechny (29 grudnia 2025) informuje o projekcie Weroniki Zalewskiej „Archiwum wahań”, który ma być prezentowany na Malta Biennale 2026. Instalacja wideo, wykorzystująca konwencję teleturnieju, ma rzekomo analizować „sposoby rozpoznawania, oceniania i porządkowania wiedzy” w kontekście polskiej transformacji ustrojowej. Kuratorka Ada Piekarska przedstawia to jako krytykę „jednoznacznych odpowiedzi” i próbę demaskacji mechanizmów masowej wyobraźni. W istocie jest to jednak kolejny przejaw postmodernistycznej dekonstrukcji obiektywnej prawdy, podszytej fałszywym dychotomicznym rozumieniem wolności.

„Projekt jest osadzony w polskim doświadczeniu transformacji ustrojowej, kiedy wchodzenie do systemu wolnorynkowego wiązało się z gwałtownym przyswajaniem zachodnich modeli wiedzy, kompetencji i sukcesu” – czytamy w komentowanym artykule. Już w tym zdaniu ujawnia się naturalistyczne założenie (contra Quas Primas Piusa XI), sprowadzające przemiany społeczne wyłącznie do poziomu ekonomiczno-kulturowego, przy całkowitym pominięciu kluczowego wątku duchowego: walki o zachowanie katolickiej tożsamości narodu w obliczu zalewu liberalnej rewolucji.

Kultura

Aleksandra Liput i neopogański renesans w służbie dechrystianizacji

Portal Tygodnik Powszechny (29 grudnia 2025) przedstawia twórczość Aleksandry Liput jako rzekome „zaczarowywanie świata” poprzez ceramikę i tkaniny inspirowane „przedoświeceniowymi wierzeniami” i „szamańskimi rytuałami”. Wychwalając „magiczne zaklęcia” i „duchowość nieobcą współczesnemu człowiekowi”, artykuł Piotra Kosiewskiego objawia symptomatyczną apostazję intelektualnych elit od cywilizacji łacińskiej ku pogańskiemu synkretyzmowi.

Kultura

Mitotwórcze przemilczenia modernistycznej narracji o Trzech Królach

Portal Tygodnik Powszechny (29 grudnia 2025) prezentuje artykuł Magdaleny Łanuszki pt. Od mędrców do monarchów: trzej królowie, których nie było, który pod pozorem naukowej analizy dokonuje systematycznej dekonstrukcji katolickiej tradycji dotyczącej pokłonu Trzech Króli. Autorce nie chodzi bynajmniej o poszerzenie wiedzy czytelników, lecz o przemycenie modernistycznej wizji religii jako płynnego konstruktu kulturowego, pozbawionego transcendentnego fundamentu.

Tradycyjna Msza św. z chórem śpiewającym gregoriański w kościele z witrażami i ołtarzem ze świecami.
Kultura

Piękno kolęd a pustka modernistycznej duchowości: krytyka relatywizacji sacrum w posoborowym świecie

Portal LifeSiteNews (25 grudnia 2025) przedstawia refleksję Jonathona Van Marena na temat roli kolęd w kulturze zachodniej, wskazując na ich nieprzemijające piękno i zdolność do przekazywania „przesłania historii, która ufundowała naszą cywilizację”. Autor sięga do przykładów począwszy od IV-wiecznego hymnu św. Hilarego z Poitiers po XVIII-wieczne arcydzieło Haendla, podkreślając uniwersalność języka muzyki sakralnej. Wspomina koncerty w Bath Abbey czy holenderskim Urk, gdzie „śpiew miał kierować ku Bogu, a nie ku ludzkiej chwale”.

Rodzina katolicka przy świątecznym stole podczas Wigilii 2025 roku z książką 'Kubuś Puchatek' i dzieckiem z niebieskim balonem.
Kultura

Sto lat propagandy w misiowym przebraniu

Portal „Gość Niedzielny” (24 grudnia 2025) bezkrytycznie relacjonuje stulecie publikacji pierwszego opowiadania o Kubusiu Puchatku, przedstawiając tę rocznicę jako niewinną celebrację literatury dziecięcej. W tekście czytamy: „Jedna z najpopularniejszych postaci literatury dziecięcej pojawiła się w opowiadaniu +Niewłaściwy gatunek pszczół+, opublikowanym w londyńskiej gazecie +Evening News+”. Zupełnie pominięto duchowe niebezpieczeństwa płynące z promocji dzieła powstałego w kraju od wieków pogrążonym w anglikańskiej schizmie.

Rodzina katolicka modli się przed świątecznym ołtarzykiem pod pierwszą gwiazdką wigilijną
Kultura

Wigilijne niebo bez Boga: astronomiczna redukcja sacrum

Portal „Gość Niedzielny” w artykule z 24 grudnia 2025 r. koncentruje się wyłącznie na aspektach przyrodniczych tzw. „pierwszej gwiazdki”, pomijając całkowicie jej znaczenie teologiczne i liturgiczne. Tekst z redukcją do szczegółów astronomicznych – jasności gwiazd w skali magnitudo, pozycji Saturna czy Trójkąta Letniego – stanowi symptomatyczny przykład modernistycznej degradacji symboliki chrześcijańskiej do poziomu świeckiej ciekawostki naukowej.

Przerażająca scenografia postapokaliptycznego świata bez Chrystusa, z Emily St. John Mandel i rozpaczliwymi ludziami skupionymi na sztuce i literaturze.
Kultura

Katastrofa bez Chrystusa: modernistyczna utopia w literaturze Emily St. John Mandel

Portal Tygodnik Powszechny relacjonuje spotkanie z kanadyjską pisarką Emily St. John Mandel podczas 17. edycji Festiwalu Conrada, odbywającego się pod hasłem „Nadzieja radykalnej”. Artykuł przedstawia jej powieści postapokaliptyczne (Stacja jedenasto, Szklany hotel) jako rzekomo ukazujące „budowanie wspólnoty poprzez sztukę po końcu świata”, przy finansowym wsparciu Ministerstwa Kultury w ramach Narodowego Programu Rozwoju Czytelnictwa 2.0.

Przewijanie do góry