Portal eKAI (6 listopada 2025) relacjonuje treść telegramu kondolencyjnego wysłanego przez uzurpatora watykańskiego Jorge Bergoglio (zwanego „Leonem XIV”) po śmierci „kardynała” Dominika Duki OP. W tekście wychwala się rzekomą „odwagę w okresie prześladowań” i „wierność Chrystusowi”, pomijając całkowicie systemową kolaborację zmarłego z modernistyczną rewolucją posoborową.
Portal eKAI (6 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie „arcybiskupa” Andrzeja Przybylskiego podczas „mszy” w cechowni KWK „Wujek”. Wygłoszona tam pseudo-homilia stanowi klasyczny przykład modernistycznej rewolucji dokonanej w „kościele posoborowym”, gdzie zbawienie duszy zastąpiono socjalnym aktywizmem, a Królowanie Chrystusa – humanitarną troską o „prawa człowieka”.
Portal episkopat.pl (6 listopada 2025) zapowiada konferencję prasową połączoną z prezentacją programu duszpasterskiego na rok 2025/2026 pod hasłem „Uczniowie-misjonarze”. W spotkaniu uczestniczyć mają Andrzej Czaja – pseudo-biskup opolski, Waldemar Musioł – pseudo-biskup pomocniczy oraz Grzegorz Suchodolski – przewodniczący Rady ds. Apostolstwa Świeckich. Konferencję poprowadzi Leszek Gęsiak, rzecznik struktury okupującej budynek przy Skwerze kard. Wyszyńskiego 6 w Warszawie.
Portal Konferencji Episkopatu Polski informuje o przyznaniu dr. Mateuszowi Szpytmie Nagrody im. bp. Romana Andrzejewskiego za rok 2025. Wyróżnienie – zdaniem kapituły – ma honorować „inicjatywę stworzenia Muzeum we wsi Markowa”, co rzekomo przyczyniło się do „procesu beatyfikacyjnego Rodziny Ulmów” oraz ustanowienia świeckiego „Narodowego Dnia Pamięci Polaków ratujących Żydów”. Chwalona jest również „olbrzymia praca naukowa i popularyzatorska Laureata na temat ruchu ludowego”. Komunikat kończy wymowna lista poprzednich laureatów, obejmująca m.in. kard. Józefa Glempa i „Solidarność” Rolników Indywidualnych. Błędne koło posoborowej mitologii zatacza kolejne kręgi, pomniejszając prawdziwą świętość na rzecz ideologicznych konstruktów.
Portal Konferencji Episkopatu Polski (KEP) z 6 listopada 2025 r. informuje o przyznaniu dr. Mateuszowi Szpytmie Nagrody im. „bpa” Romana Andrzejewskiego za „tworzenie Muzeum Polaków Ratujących Żydów w Markowej” i „badania ruchu ludowego”. Wyróżnienie – zdaniem sygnatariuszy komunikatu – ma rzekomo służyć „rozwojowi wsi”, „kulturze” oraz „obronie godności rolników”. Pominięto jednakże kluczowy fakt: cała ceremonia stanowi jawną promocję religijnego synkretyzmu i antykatolickiej rewizji historii pod płaszczykiem upamiętniania „błogosławionych” Ulmów.
Miłość bez prawdy: modernistyczne wypaczenie misji Kościoła w wystązieniu Dziwisza
Portal eKAI (6 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie Stanisława Dziwisza w kościele św. Stanisława BM w Nowym Jork…
Portal Konferencji Episkopatu Polski informuje o przygotowaniach do XVII Dnia Solidarności z Kościołem Prześladowanym, który w tym roku ma być poświęcony sytuacji chrześcijan w Nigerii. W konferencji prasowej udział wzięli: „biskup pomocniczy” diecezji Maiduguri w Nigerii John Bogna Bakeni, „biskup pomocniczy” archidiecezji warmińskiej Janusz Ostrowski, „ksiądz” Joseph Abu z archidiecezji Abudży oraz „ksiądz doktor habilitowany” Jan Żelazny z sekcji polskiej Pomocy Kościołowi w Potrzebie. Relacja ogranicza się do statystyk prześladowań i apeli o pomoc materialną, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar cierpienia za wiarę i obowiązek głoszenia Ewangelii prześladowcom.
Portal Vatican News (6 listopada 2025) relacjonuje treść telegramu kondolencyjnego antypapieża Leona XIV po śmierci Dominika Duki OP, byłego arcybiskupa Pragi. W tekście wychwala się rzekomą „niezłomność w wierze”, „odwagę w okresie prześladowań” oraz „promowanie pojednania, wolności religijnej i dialogu między wiarą a społeczeństwem” przez zmarłego hierarchy.
Portal Opoka (6 listopada 2025) relacjonuje obchody XVII Dnia Solidarności z Kościołem Prześladowanym, koncentrując się na sytuacji chrześcijan w Nigerii. Cytując „księdza” Jana Żelaznego z organizacji „Pomoc Kościołowi w Potrzebie”, artykuł podkreśla narastające prześladowania, porwania i morderstwa. Wspomina się o „duchowym wsparciu” i pomocy humanitarnej, przywołując anegdotyczne świadectwo „biskupa” Janusza Ostrowskiego z Togo. Całość utrzymana jest w tonie świeckiego aktywizmu, pomijając nadprzyrodzony wymiar prześladowań za wiarę.
Portal Opoka (6 listopada 2025) publikuje komentarz ks. Przemysława Krakowczyka do liturgii słowa, w którym autor przedstawia naturalistyczną wizję nawrócenia pozbawioną nadprzyrodzonej perspektywy. Tekst operuje mglistymi pojęciami „skłonności do zła” i „kontemplacji oblicza Boga” jako samowystarczalnych środków zbawczych, całkowicie pomijając konieczność łaski uświęcającej, stan duszy w grzechu śmiertelnym oraz obowiązek przystępowania do sakramentów w prawdziwym Kościele. Szczytem teologicznego skandalu jest propagowanie wizji potępienia zaczerpniętych z pism rzekomej „świętej” Faustyny Kowalskiej – postaci potępionej przez Święte Oficjum i umieszczonej na Indeksie Ksiąg Zakazanych.
