Policja w Miami Beach nęka obywatelkę za krytykę poparcia Izraela
Portal LifeSiteNews relacjonuje incydent z Miami Beach na Florydzie, gdzie miejscowa aktywistka Raquel Pacheco została odwiedzona prz…
„Dziewczyna” zamiast wierności małżeńskiej: Hollywoodzki standard
Portal LifeSiteNews (20 stycznia 2026) relacjonuje szokującą wymianę zdań pomiędzy Jayem Leno a jednym z przedstawicieli hollywoodzkie…
Portal LifeSiteNews (20 stycznia 2026) informuje o skandalicznych wystąpieniach Leigh Finke, przedstawiciela stanu Minnesota, który publicznie pochwalił niedawne wtargnięcie lewicowego tłumu do baptystycznego kościoła w Saint Paul. „Akcje takie jak ta – pokojowy opór wobec rządowej bezczynności lub ucisku – są niezbędne. Muszą trwać, dopóki ICE nie opuści naszego stanu, a administracja nie opuści Białego Domu” – stwierdził Finke na Facebooku, porównując profanację świątyni do działań radykalnych grup LGBT z lat 80.
„Nie macie Boga!” – krzyczał tłum kierowany przez byłego dziennikarza CNN Dona Lemona, przerywając niedzielne nabożeństwo w Cities Church. Jak relacjonował pastor David Eastwood, demonstranci podejrzewali, że wśród wiernych znajduje się funkcjonariusz federalnej agencji imigracyjnej.
Portal Gość.pl (20 stycznia 2026) relacjonuje kolejny akt przemocy wobec chrześcijan w Nigerii, gdzie uzbrojone bandy porwały ponad 160 wiernych z dwóch kościołów w stanie Kaduna. Artykuł powołuje się na doniesienia Vatican News i raport Open Doors, wskazując Nigerię jako „światowe epicentrum przemocy wobec chrześcijan” z 3490 zabitymi w 2025 roku. W opisie zdarzenia dominuje ton biurokratycznej relacji, całkowicie pomijający teologiczną istotę prześladowań za wiarę.
Portal „Tygodnik Powszechny” (20 stycznia 2026) przedstawia postać Gábora Sztehlo, luterańskiego duchownego, który podczas II wojny światowej organizował schronienie dla żydowskich dzieci, a po 1945 r…
Portal Tygodnik Powszechny (19 czerwca 2025) przedstawia przegląd wydarzeń w polskim teatrze minionego roku, gloryfikujący spektakle otwarcie rewolucyjne i antykatolickie. Artykuł zachwyca się „Tkoczami” Mai Kleczewskiej z Teatru Śląskiego – przedstawieniem pełnym przemocy, gdzie „fabrykanci mówią po polsku (kiedyś wydawali rozkazy po niemiecku), a uciemiężeni robotnicy po śląsku”, co reżyserka wykorzystuje do „ukazania sztafetę przemocy” i tezy o „reprodukowaniu” społecznego konfliktu bez możliwości sprawiedliwego rozwiązania. Autor entuzjastycznie opisuje również „Proces Eligiusza Niewiadomskiego” Bartosza Szydłowskiego, ukazujący zabójcę prezydenta Narutowicza jako „cichego szaleńca” z „wizją uzdrowienia kraju”, oraz „Termopile polskie” Jana Klaty, gdzie „karty w imieniu monstrualnej carycy Katarzyny rozdawał kniaź Patiomkin”. Całość wieńczy teza o „wielobarwności” polskiego teatru, który „nie mówi jednym głosem”.
Portal „Tygodnik Powszechny” (20 stycznia 2026) prezentuje wywiad z prof. Josephine Quinn, w którym historyczka kwestionuje tradycyjne rozumienie „Zachodu” jako cywilizacji wyrosłej z grecko-rzymskich korzeni. Jej teza o „kulturowym zapożyczaniu” jako motorze historii stanowi jednak niebezpieczne uproszczenie, pomijające nadprzyrodzony porządek objawiony w katolickiej nauce o Regnum Christi.
Portal Tygodnik Powszechny (20 stycznia 2026) informuje o katastrofalnej sytuacji rolnictwa w syryjskim regionie Daraa. Autor, Amadeusz Świerk, wskazuje na połączenie czynników: zmian klimatycznych, 13-letniej wojny domowej oraz izraelskiej okupacji tamy Al-Mantara jako główne przyczyny przekształcenia niegdyś żyznego obszaru w „pustynną krainę”. Relacja pomija jednak kluczowy wymiar teologiczny tej katastrofy, sprowadzając ludzkie cierpienie do poziomu przyczynowości czysto materialnej.
Portal Tygodnik Powszechny (20 stycznia 2026) relacjonuje konflikt między hinduistycznymi nacjonalistami a muzułmańską mniejszością w Indiach, ze szczególnym uwzględnieniem kwestii dietetycznych. Autor Marek Rabij przedstawia działania partii BJP premiera Narendry Modiego jako próbę budowy tożsamości narodowej poprzez narzucenie wegetarianizmu, co ma służyć wykluczeniu muzułmanów. Artykuł całkowicie pomija jednak katolicką doktrynę o królewskiej władzy Chrystusa nad narodami, redukując konflikt do poziomu naturalistycznych sporów o „politykę tożsamości”.
Portal Tygodnik Powszechny (20 stycznia 2026) relacjonuje sytuację w Iranie, przedstawiając go jako „jedyną w świecie konstytucyjną teokrację” zmagającą się z najgwałtowniejszą falą protestów od czasu rewolucji islamskiej w 1979 r. Autor podkreśla rozpad społecznego konsensu wobec reżimu ajatollaha Alego Chameneiego, tłumionego przez półmilionową milicję basidżów i elitarny Korpus Strażników Rewolucji. W tekście przewijają się wątki historyczne – od podboju Persji przez Arabów w VII w., przez rządy szachów z dynastii Pahlawich, po współczesne próby łączenia „zasad koranicznych z budową nowoczesnego państwa”. Artykuł kończy się pesymistyczną diagnozą: „reżimy upadają najpierw powoli, a potem nagle”.
