**N
Rozp
Rozpoczę
Rozpoczęcie anal
Rozpoczęcie krytyki arty
Rozp
[
Katolicyzm
Katolicka analiza
W oblic
Przedstaw
[W
[W związku z incy[N
[W związku z incydent
W związku z
[K
[Ś
Kategoria
K…
Rozp
Rozpoczę
Rozpoczęcie anal
Rozpoczęcie krytyki arty
Rozp
[
Katolicyzm
Katolicka analiza
W oblic
Przedstaw
[W
[W związku z incy[N
[W związku z incydent
W związku z
[K
[Ś
Kategoria
K…
Portal „Tygodnik Powszechny” (9 września 2025) prezentuje rozmowę z brytyjską pisarką Gwendoline Riley, autorką powieści „Moje zmory”. Książka eksploruje toksyczną relację matki i córki naznaczoną emocjonalnym chłodem, przemocą ojca oraz iluzorycznymi nadziejami na „bajkowe” małżeństwo. Riley przywołuje deterministyczną filozofię Spinozy („możemy robić tylko to, co możemy”), akceptuje „brutalność życia” jako naturalny porządek, a nadzieję redukuje do bezsilnych prób dialogu między skłóconymi postaciami. Wyznaje również własną walkę z alkoholizmem jako formą ucieczki od rzeczywistości. Ten nihilistyczny obraz ludzkiej kondycji stanowi kwintesencję modernistycznego błądzenia pozbawionego nadprzyrodzonej perspektywy.
Portal Tygodnik Powszechny (9 września 2025) przedstawia artykuł promujący turystykę śladami Marcina Lutra w Niemczech jako „duchowe doświadczenie”. Autor zachwyca się „protestancką Jerozolimą” w Wittenberdze, zamkiem Wartburg oraz innymi miejscami związanymi z inicjatorem rewolty przeciwko Kościołowi Katolickiemu. Tekst gloryfikuje Lutra jako „reformatora”, pomijając całkowicie herezje, ekskomunikę i duchowe spustoszenie wywołane przez jego bunt.
Portal Tygodnik Powszechny (9 września 2025) przedstawia Abdulrazaka Gurnaha – tanzańskiego noblistę – jako piewcę „radykalnej nadziei” w świecie naznaczonym kolonialną przemocą i wykorzenieniem. Autor artykułu, Michał Sowiński, kreśli obraz pisarza jako kronikarza ludzkich strat, który w miejsce utraconych wartości proponuje budowanie „nowych form wspólnoty”.
Portal Tygodnik Powszechny (9 września 2025) relacjonuje włoską potrawę z podrobów o nazwie finanziera, składającą się z grzebieni kogucich, nerek, wątroby, grasicy cielęcej oraz jąder, podkreślając jej „wysoki status” w piemonckiej kulturze kulinarnej. Autor z lubością opisuje konsumpcję „duszyczki” (animella), dowodząc, że części ciała „stoją wyżej w hierarchii niż mięśnie”, jednocześnie wyrażając zdziwienie polską niechęcią do takich praktyk. Artykuł wieńczy przepis na deser bonet, utrzymany w tonie zmysłowego fetyszyzmu kulinarnego.
Portal Tygodnik Powszechny (9 września 2025) prezentuje dokument „One to One: John i Yoko” jako rzekomo „współczesne” przesłanie pokojowe. Film gloryfikuje działalność Lennona i Ono w latach 70., przedstawiając ich jako „artystów-aktywistów” walczących z „represyjnym systemem” poprzez organizację koncertów na rzecz uwolnienia kryminalistów oraz interwencje w sprawie „praw dziecka”. Pomija się przy tym całkowicie satanistyczne inspiracje ich twórczości („Imagine” jako hymn wykluczenia Boga z porządku społecznego) oraz promocję narkomanii i rozwiązłości moralnej, potępioną w Quas Primas Piusa XI jako „płomienie wzajemnej nienawiści i wewnętrznej niezgody gubiące od Boga oddalonych ludzi” (nr 2).
Tygodnik Powszechny (9 września 2025) przedstawia komiks Łukasza Wojciechowskiego jako alternatywną historię Stanisława Wojciechowskiego – pruskiego żołnierza zmuszonego walczyć przeciwko powstańcom i własnemu bratu. Autor wychwala „nietuzinkowy minimalizm” dzieła stworzonego w AutoCADzie, rzekomo oddającego „modernistyczną wiarę w technokrację” oraz „psychikę zwichrowaną nerwicą frontową”. Kompletnym milczeniem pominięto moralny wymiar zdrady narodowej i bratobójczej przemocy, redukując tragedię do psychologicznego przypadku.
Portal Tygodnik Powszechny (9 września 2025) relacjonuje przygotowania do XXV Międzynarodowej Konferencji „Rola chrześcijan w procesie integracji europejskiej”, organizowanej przez Fundację im. bp. Tadeusza Pieronka. Artykuł prezentuje wydarzenie jako kontynuację „zaangażowania środowisk kościelnych” w budowę „bezpiecznej Europy”, z udziałem hierarchów posoborowych (m.in. kard. Ladislava Németa), polityków (Władysław Kosiniak-Kamysz) oraz ekspertów od „praw człowieka” (Ján Figel’). W centrum refleksji mają znaleźć się: kryzys demokracji, wojna w Ukrainie, sztuczna inteligencja oraz „obrona wartości” poprzez militaryzację („si vis pacem, para bellum”). Autor artykułu sugeruje, że Polska zmierza ku „separacji od Unii” na wzór Węgier i Słowacji, wyrażając obawę, czy episkopat nadal wspiera „projekt europejski”.
Portal Tygodnik Powszechny (09 września 2025) prezentuje wystawę Giorgio Morandiego w warszawskiej Zachęcie jako wydarzenie artystyczne o rzekomej głębi duchowej. Artykuł Piotra Kosiewskiego kreuje włoskiego malarza na ascetycznego mistrza, którego martwe natury porównuje do obrazów kaplicznych, całkowicie ignorując zasadniczy brak transcendentnego wymiaru w jego twórczości.
Portal Tygodnik Powszechny (9 września 2025) prezentuje recenzję książki Antoine’a Compagnona „Lato z Baudelaire’em”, przedstawiając Charles’a Baudelaire’a jako „poetę zmierzchu” i „genialnego szaleńca”, którego twórczość stanowi rzekomo przedmiot zachwytu i intelektualnej fascynacji. Artykuł wylicza polskich tłumaczy „Kwiatów zła”, od Młodej Polski po współczesność, gloryfikując dzieło będące w istocie manifestem duchowego buntu przeciwko porządkowi łaski.