Portal Tygodnik Powszechny (19 marca 2026) donosi o postępującym upadku tradycyjnego modelu telewizji linearnej na rzecz platform streamingowych (VOD), co ma być dowodem na rzekomą emancypację i „elastyczność” polskiego widza. Artykuł przytacza statystyki, według których miliony internautów spędzają setki godzin miesięcznie w serwisach takich jak Netflix, co zmusza operatorów kablowych…
Artykuł z portalu „Tygodnik Powszechny” (19 marca 2026) pióra niejakiej Doroty stanowi kuriozalny apel o zwiększenie liczby publicznych toalet, ubrany w szatę feministycznej walki z „fizjologicznym wstydem”. Autorka, powołując się na skandalizującą postać z serialu „Girls”, sugeruje nawet publiczne oddawanie moczu jako formę protestu przeciwko miejskim zaniedbaniom, demaskując przy…
Portal Tygodnik Powszechny (27 sierpnia 2025) relacjonuje historię szwajcarskiego prawnika Ulricha Meierhansa, który przekształcił klasztor benedyktynek w Monte San Savino w „miejsce duchowego odpoczynku” z salą koncertową i galerią sztuki. Polski malarz Tadeusz Boruta stworzył tam obrazy inspirowane motywami chrześcijańskimi, w tym wizerunek Chrystusa owiniętego w fioletową płachtę. Artykuł zachwyca się „ekumenicznym charakterem” przedsięwzięcia, pomijając całkowicie nadprzyrodzony wymiar życia konsekrowanego.
Portal Tygodnik Powszechny (27 sierpnia 2025) prezentuje rozmowę z Moniką Białkowską, byłą dziennikarką „Przewodnika Katolickiego”, na temat rzekomej „duchowej przemocy” w strukturach posoborowych. Artykuł ogranicza się do psychologicznej analizy relacji międzyludzkich, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar grzechu, łaski uświęcającej i wieczne konsekwencje zatwardziałości w złu. To typowy przykład redukcji religii do dziedziny terapii, zgodnie z modernistycznym postulatem „ewolucji dogmatów”.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) publikuje poradnik dla absolwentów szkół wyższych pt. „Jak znaleźć pierwszą pracę po studiach?”, skupiający się wyłącznie na technikach zdobywania zatrudnienia. Tekst stanowi rażący przykład redukcji człowieka do wymiaru czysto materialnego, całkowicie pomijając nadprzyrodzony cel ludzkiego życia.
Portal „Tygodnik Powszechny” (26 sierpnia 2025) prezentuje rozmowę pięciu krytyków literackich (Dorota Kozicka, Przemysław Czapliński, Inga Iwasiów, Grzegorz Jankowicz, Ryszard Koziołek) na temat roli literatury w kontekście jubileuszu Nagrody Literackiej GDYNIA. Dyskusja koncentruje się na kategoriach „myślenia literaturą”, „afektywnego odbioru tekstów” oraz „budowania więzi” poprzez praktyki czytelnicze, całkowicie pomijając nadprzyrodzony cel sztuki zgodnie z katolicką doktryną.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) relacjonuje narastające lęki dzieci i młodzieży przed katastrofą klimatyczną, konfliktami zbrojnymi oraz upadkiem demokracji, wzmacnianymi przez treści medialne. Artykuł proponuje terapeutyczne strategie oparte na psychologii humanistycznej, współczuciu środowiskowym i aktywizmie społecznym, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar ludzkiego istnienia. To manifest naturalistycznej religii zastępczej, która duchową pustkę współczesnego człowieka wypełnia idolatrią „ratowania planety”.
Portal „Tygodnik Powszechny” w artykule z 26 sierpnia 2025 r. przedstawia analizę gangsterskich seriali „Strefa gangsterów” i „Gangi Londynu” jako odzwierciedlenia kryzysu brytyjskiego społeczeństwa po Brexicie. Autor Jakub Majmurek porównuje konflikty przestępczych rodzin do szekspirowskich tragedii dynastycznych, podkreślając wciągającą fabułę i złożoność postaci, jednocześnie wskazując na społeczno-polityczne tło produkcji.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) przedstawia recenzję filmu „Sorry, Baby” Evy Victor jako „babskie kino w najlepszym znaczeniu”, wychwalając jego „autoironię” i „świeże ujęcie” tematu przemocy seksualnej. Artykuł opisuje historię Agnes – wykładowczyni zmagającej się z traumą po napaści seksualnej – która rzekomo znajduje ukojenie w „zwykłych gestach czułości” i „żmudnym wyzwalaniu się z wspomnień”, bez odniesień do moralności, łaski czy zbawienia. Jest to jawny przykład redukcji dramatu ludzkiego do płaskiego naturalizmu, gdzie Bóg został zastąpiony terapią, a zbawienie – samouwielbieniem.
Portal „Tygodnik Powszechny” (26 sierpnia 2025) relacjonuje modę na matchę jako przykład przywłaszczenia kulturowego, przeciwstawiając komercjalizację „zielonego proszku” japońskiej tradycji zen. Autor z ironią opisuje transformację ceremonii herbacianej – pierwotnie służącej „oczyszczeniu umysłu z oczekiwań” – w instagramowy trend konsumpcyjny („zielone niby-cappuccino”, „herbatniki z pastą miso”). Tekst kończy się przepisem kulinarnym i konstatacją o nieuchronności kulturowych zapożyczeń.
