Pracownik katolicki w tradycyjnym stroju modli się przy biurku z Biblią i narzędziami, symbolizując jedność pracy i wiary.

Kryzys pracy jako przejaw oderwania od nadprzyrodzonego porządku

Portal Tygodnik Powszechny (9 grudnia 2025) analizuje społeczne niezadowolenie z modelu pracy, wskazując na badania mówiące, że „prawie 80 proc. z nas nie widzi nawet sensu wykonywanych codziennie obowiązków”. Autorzy Monika Ochędowska i Marek Rabij diagnozują „fundamenty naszego świata [jako] coraz mniej pewne”, proponując dyskusję o czterodniowym tygodniu pracy oraz „negocjowaniu wzajemnych relacji” w sferze zawodowej. Tekst pomija całkowicie transcendentny wymiar pracy, redukując ludzką aktywność do poziomu czysto utylitarnego.

Czytaj więcej



Kobieta trzymająca książkę Jane Austen przed częściowo zasłoniętym obrazem Chrystusa Króla w tradycyjnym katolickim pomieszczeniu.

Jane Austen: Rozważna romantyczka czy sekularna ikona?

Portal Tygodnik Powszechny (9 grudnia 2025) przedstawia sylwetkę Jane Austen jako ponadczasową pisarkę, której twórczość „cieszy się niezmienną popularnością” dzięki „odwiecznym historiom o miłości, przyjaźni i relacjach międzyludzkich”. Artykuł wychwala „realistyczne opisy” życia angielskiego ziemiaństwa, „trafną obserwację psychologiczną” oraz „humor i świetne dialogi”, całkowicie pomijając antychrześcijański rdzeń tej twórczości.

Czytaj więcej



Ciemne i ponure przedstawienie niebezpieczeństw praktyk teozoficznych

Teozoficzna trucizna w przebraniu duchowego postępu

Cytowany artykuł z portalu „Tygodnik Powszechny” (9 grudnia 2025) relacjonuje historię Towarzystwa Teozoficznego jako rzekomego prekursora „duchowej rewolucji” medytacji na Zachodzie. Przedstawia Williama Quan Judge’a, Helenę Bławatską i Henry’ego Olcotta jako pionierów syntezy duchowości Wschodu i Zachodu, pomijając całkowicie diaboliczne korzenie ich doktryn oraz wyraźne potępienia Magisterium Kościoła.

Czytaj więcej



Ksiądz w szatach liturgicznych trzymając encyklikę Piusa XI pod postacią chrystusa-króla wawelu przy szkicie modernistycznego miasta

Materialistyczne złudzenia: współczesne gry klasowe jako przejaw apostazji społecznej

Portal Tygodnik Powszechny (9 grudnia 2025) prezentuje analizę Pawła Marczewskiego dotyczącą współczesnych podziałów klasowych w Polsce. Autor twierdzi, że po 1989 roku nastąpiło „zbiorowe wyparcie znaczenia struktury klasowej”, a politycy manipulują tym zjawiskiem, stylizując się na reprezentantów „ludu” przeciwko „elitom”. W tekście przewija się teza, iż przynależność klasowa jest dziś wielowymiarowa – określana nie tylko przez dochód, ale też gusta czy aspiracje – co utrudnia jednoznaczną klasyfikację. Marczewski wskazuje na potrzebę głębszej refleksji nad rzeczywistymi podziałami społecznymi, krytykując przy tym uproszczoną narrację „wojny elit z ludem”.

Czytaj więcej



Staropolski dom wiejskiego mieszkającego na tle wiosennego kraju obłoków, z widokiem na uroczy park. Mężczyzna w tradycyjnym stroju trzyma banknoty. Nowoczesny telefon z symbolem BLIK leży na stole.

BLIK jako narzędzie światowej anarchii finansowej i zniewolenia

Portal Tygodnik Powszechny (9 grudnia 2025) publikuje rozmowę z Dariuszem Mazurkiewiczem, prezesem Polskiego Standardu Płatności, operatorem systemu BLIK. Artykuł gloryfikuje „sukces” polskiego systemu płatności bezgotówkowych, podkreślając jego „rdzennie polski charakter”, ekspansję zagraniczną oraz plany dalszego rozwoju. Całość utrzymana jest w tonie technokratycznej euforii, charakterystycznej dla modernistycznego kultu postępu oderwanego od moralnych i duchowych fundamentów.

Czytaj więcej



Kobieta trzymająca nowo narodzone dziecko w tradycyjnym domowym otoczeniu katolickim z ikonografią maryjną i krzyżem.

Nowo narodzony bóg według feministycznej teolożki

Portal „Tygodnik Powszechny” (9 grudnia 2025) prezentuje artykuł Zuzanny Radzik, w którym autorka, określająca się mianem „teolożki”, próbuje łączyć doświadczenie macierzyństwa z teologią maryjną. Tekst pełen jest redukcjonistycznych porównań i modernistycznych założeń, dalekich od katolickiej doktryny.

Czytaj więcej



Estefanía Herrera w modlitwie w kościele katolickim, otoczona świecami i ikonami religijnymi, symbolizującą nadzieję i odkupienie.

Kolumbijski mit samozbawienia przez sport: Estefanía Herrera w posoborowej narracji „Tygodnika Powszechnego”

Portal Tygodnik Powszechny (9 grudnia 2025) prezentuje historię Estefaníi Herrerry – kolumbijskiej kolarki, która przeżyła wojnę domową i osiągnęła sukces sportowy. Artykuł przedstawia jej drogę od doświadczeń przemocy w dzieciństwie do triumfów w kolarstwie jako „inspirację dla Kolumbijczyków”. Pomimo pozornie budującej narracji, tekst stanowi klasyczny przykład modernistycznej redukcji człowieka do wymiaru czysto naturalistycznego.

Czytaj więcej



Traditionalny katolicki uczony czyta książkę "Trans" Jerzego Jarniewicza w otoczeniu klasycznych dzieł teologicznych i literackich

Modernistyczny bałagan w sztuce przekładu

Portal „Tygodnik Powszechny” (9 grudnia 2025) relacjonuje nową książkę Jerzego Jarniewicza „Trans, czyli transfer, transgresja, translacja”, gloryfikującą „współtwórczą” rolę tłumacza jako rzekomego równorzędnego partnera autora oryginału. Tekst celebruje przypadki świadomego odchodzenia od wierności tekstowi źródłowemu na rzecz „pasjonującej gry” interpretacyjnej, przywołując m.in. spór o przekłady poezji Papuszy czy swobodne adaptacje Ireny Tuwim. „Wreszcie jednak uznano, że rola tłumacza nie jest tylko służebna, ale i współtwórcza” – pisze recenzent, nie kryjąc aprobaty dla tego relatywizmu. Całość stanowi symptomatyczny przykład modernistycznej rewolucji w kulturze, gdzie zasada fides et ratio ustępuje przed kultem subiektywnej „transgresji”.

Czytaj więcej





Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.