Zbiór artykułów opartych na źródle wiez.pl. Wszystkie materiały są konstruktywną krytyką oryginalnej publikacji w duchu integralnie katolickim.
Magda Umer i jej duchowa wędrówka w cieniu modernistycznej apostazji
Portal Więź.pl (12 grudnia 2025) relacjonuje wspomnieniowy wywiad z Magdą Umer, zmarłą artystką, której duchowe poszukiwania …
Portal Więź.pl (12 grudnia 2025) relacjonuje wypowiedzi „ks.” Grzegorza Strzelczyka przedstawiającego Kościół jako „niedopełniony projekt” i domagającego się kolejnego „soboru”. W audycji podcastowej propaguje się ideę zastąpienia hierarchii „synodalnością”, kwestionując tym samym boski porządek ustanowiony przez Chrystusa.
Magia słów czy apostazja substancji?
Portal „Więź” w edytorialu Damiana Jankowskiego (12 grudnia 2025) serwuje czytelnikom „Wielkie piękno” Paolo Sorrentino jako alegorię współczesnej polityki i życi…
Portal Więź.pl z 11 grudnia 2025 roku przedstawia analizę Bartosza Bartosika dotyczącą roli języka w polityce, posługując się metaforą „magicznej sztuczki”. Autor wskazuje na trzy kluczowe przykłady: nieobecność Polski w rozmowach o przyszłości Ukrainy, retorykę premiera Donalda Tuska wobec Niemiec w kwestii odszkodowań oraz amerykańskie praktyki Donalda Trumpa. Bartosik twierdzi, że politycy poprzez odpowiednie użycie słów mogą kreować rzeczywistość, ale jednocześnie przestrzega przed niebezpieczeństwem niezrozumienia tej „magii” przez społeczeństwo.
Portal Więź.pl (12 grudnia 2025) informuje o wystawie „Kwestia kobieca” w Muzeum Sztuki Nowoczesnej w Warszawie, kuratorowanej przez Alison M. Gingeras. Ekspozycja prezentuje prace artystek od XVI wieku po współczesność, podzielone na dziewięć „emancypacyjnych” rozdziałów. Artykuł gloryfikuje „walkę o równouprawnienie w sztuce”, pomijając całkowicie katolicką wizję transcendentnego powołania kobiety.
Portal „Więź” (11 grudnia 2025) publikuje felieton Jerzego Sosnowskiego zatytułowany „Okręt, samolot, zamek”, będący rozważaniem o subiektywnym postrzeganiu upływu czasu. Autor wspomina rozmowę emerytów z 1981 r., krytykujących muzykę młodzieżową za „hałas” i saksofony, przeciwstawiając to własnemu doświadczeniu młodości zdominowanej przez gitarowy rock. Tekst prowadzi do refleksji o zmienności gustów pokoleniowych i względności poczucia „niedawności” wydarzeń. „Kto z zacnych Czytelników »Więzi« traktuje nagrania sprzed 17 lat, czyli z roku 2008, jak zapomniane dźwięki dinozaurów?” – retorycznie pyta publicysta. Całość utrzymana jest w tonie lekkiej, psychologizującej gawędy, pozbawionej jakiejkolwiek transcendentnej perspektywy.
Portal „Więź” relacjonuje rozważania Moniki Białkowskiej nad utratą autorytetu przez Konferencję Episkopatu Polski. Autorka diagnozuje upadek znaczenia głosu hierarchów, sprowadzonych do roli menedżerów wizerunku. Choć dostrzega problemy, pomija kluczowy kontekst teologiczny: struktury posoborowe utraciły legitymację z powodu apostazji doktrynalnej i nieważności sakramentów.
Portal „Więź” w artykule Karola Grabiasa z 11 grudnia 2025 r. przedstawia analizę wzrostu napięć między Polakami a Ukraińcami, powołując się na policyjne statystyki dotyczące przestępstw motywowanych uprzedzeniami. Autor diagnozuje „upadek etnicznej monokultury” i postuluje „ćwiczenia ze społeczno-politycznej wyobraźni” dla budowy „wspólnoty wieloetnicznej”. Tekst stanowi klasyczny przykład modernistycznej utopii, ignorującej nadprzyrodzony porządek i prawa Królestwa Chrystusowego.
Wieloetniczny mit jako narzędzie destrukcji katolickiej tożsamości Polski
Portal „Więź” (11 grudnia 2025) promuje ideologiczną wizję „wieloetnicznej Polski” jako rzekomego powrotu do „jagiellońskiej …
Portal „Więź” (11 grudnia 2025) prezentuje dyskusję zatytułowaną „Titaniec, Radzimińska, Królikowski, Przeciszewski: Jak tworzyć Kościół, gdy episkopat zawodzi?”, gdzie uczestnicy – określani jako „ka…
