Dzień Babci i Dziadka: cyfrowy substytut sacrum w kulturze samouwielbienia
„Instagram staje się prywatnym muzeum pamięci, a Dzień Babci i Dzień Dziadka – jego coroczną wystawą czasową”.
Portal Więź….
Portal Opoka informuje o międzynarodowym spotkaniu zorganizowanym przez ambasadę Włoch przy antykościele posoborowym, podczas którego abp Paul Richard Gallagher przedstawił stanowisko pseudo-Stolicy Apostolskiej w sprawie surogacji. Arcybiskup Gallagher nazwał macierzyństwo zastępcze praktyką prowadzącą do „utowarowienia osoby”, zgłaszając postulat całkowitego zakazania tej procedury.
Portal „Tygodnik Powszechny” (13 stycznia 2026) przedstawia artykuł Marty Pietrzak-Sikorskiej poświęcony opiece nad starzejącymi się rodzicami. Autorka proponuje „uniwersalne zasady” mające ułatwić „odnalezienie się w roli opiekuna”, wśród których wymienia: dawanie rodzicom „poczucia sprawczości” poprzez iluzoryczne wybory (np. „wolisz umyć się przed czy po teleturnieju?”), respektowanie „własnych granic” opiekuna oraz sięganie po „specjalistyczną pomoc” jako przejaw „odpowiedzialności, a nie porażki”. Tekst całkowicie pomija nadprzyrodzony wymiar cierpienia, obowiązki wynikające z IV Przykazania oraz katolicką naukę o ofiarowaniu trudów. Zamiast tego promuje się modernistyczną antropologię redukującą człowieka do „autonomii” i „granic emocjonalnych”.
Portal Więź.pl (4 stycznia 2026) prezentuje esej Agnieszki Budnik, który pod pozorem analizy kinematograficznych metafor „nurkowania” i „powierzchni”, wpisuje się w modernistyczną redukcję osoby ludzkiej do czysto naturalistycznej dialektyki. Autorka przeciwstawia rzekomo „pasję nadającą sens” relacjom rzekomo „nadającym kształt”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony cel człowieka i jego wieczne przeznaczenie.
Portal Więź.pl w artykule z 4 stycznia 2026 roku przedstawia analizę rzekomego konfliktu między „imperatywem twórczym” a relacjami międzyludzkimi, opartą na interpretacji filmów „Wielki błękit” Luca Bessona i „La Grazia” Paolo Sorrentino. Tekst promuje rewolucyjną tezę o „pokusie wyboru między głębią a ciepłem dłoni”, całkowicie ignorując obiektywny porządek moralny ustanowiony przez Boga.
Portal Więź.pl w artykule z 2 stycznia 2026 roku przedstawia analizę społeczną Kacpra Mojsy, kwestionującą sens noworocznych postanowień związanych z samodoskonaleniem. Autor demaskuje slogan „chcieć to móc” jako iluzję neoliberalnej kultury produktywności, wskazując na systemowe ograniczenia w realizacji osobistych celów. Tekst stanowi jednak klasyczny przykład naturalistycznej redukcji człowieka do wymiaru czysto biologiczno-społecznego, całkowicie pomijając nadprzyrodzony porządek łaski.
Portal Opoka relacjonuje wypowiedzi prof. Mario Rasettiego, fizyka z Politechniki Turyńskiej, który w wywiadzie dla mediów watykańskich określił sztuczną inteligencję jako „być może największą rewolucję kulturową w całej historii homo sapiens” oraz „transformację antropologiczną”. Naukowiec ostrzega przed problemami z rozpoznawaniem prawdy przez AI, zużyciem energii oraz podkreśla wyższość człowieka nad maszynami.
Portal Catholic News Agency (21 grudnia 2025) relacjonuje narastający problem nastolatków w Anglii i Walii, którzy z powodu niewydolności systemu opieki psychologicznej zwracają się ku sztucznym inteligencjom jako substytutom ludzkiego wsparcia. W odpowiedzi na ten kryzys, przedstawiciele struktur posoborowych formułują naturalistyczne propozycje „rozwiązań”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar ludzkiej kondycji.
„Młodzież skorzystałaby na łatwiej dostępnych zasobach, które śmiało i jasno ukazują piękną prawdę antropologii Kościoła, tak brakującej w świeckiej opiece zdrowia psychicznego” – deklaruje Edwin Fawcett, psychoterapeuta związany z posoborowymi strukturami. Tymczasem jego propozycje ograniczają się do „genialnych podcastów i filmów” oraz postulatu reformy formacji seminaryjnej i przygotowania do małżeństwa, co stanowi klasyczny przykład redukcji życia duchowego do technik psychospołecznych.
Destrukcyjna ideologia gender jako owoc apostazji antropologicznej posoborowia
Portal LifeSiteNews (19 grudnia 2025) informuje o propozycjach sekretarza Departamentu Zdrowia i Opieki Społecznej USA R…
Portal Opoka (18 grudnia 2025) publikuje wywiad z o. Jackiem Salijem OP na temat relacji człowiek–zwierzęta. Choć formalnie dominikanin powołuje się na Katechizm, jego wypowiedź jest zarażona modernistyczną ambiwalencją co do radykalnej wyjątkowości człowieka jako jedynego stworzenia rozumnego. Brak zdecydowanego przeciwstawienia się egalitaryzmowi gatunkowemu oraz pominięcie kluczowych zasad teologii stworzenia zdradzają typową dla posoborowia niezdolność do obrony niezmiennej doktryny katolickiej.
