Portal eKAI (21 września 2025) relacjonuje obchody 15-lecia Klubowego Centrum Aktywności Dzieci i Młodzieży „Pozytywka” prowadzonego przez zgromadzenie „sióstr” Bożego Serca Jezusa we Wrocławiu. Artykuł opisuje jubileuszową „Mszę świętą” pod przewodnictwem „ks.” Mariusza Wyrostkiewicza oraz piknik w ogrodzie klasztornym, przedstawiając placówkę jako miejsce „otwarte, ciepłe i pełne życia” dla dzieci z zespołem Downa.
Portal ACI Prensa (10 września 2025) relacjonuje wypowiedzi „ks.” Juana José Pérez-Soby z Papieskiego Instytutu Teologicznego Jana Pawła II, sugerującego, że powrót do codziennych obowiązków po wakacjach powinien być „okazją do rozpoczęcia od nowa” z „chrześcijańską radością i nadzieją w wierze”.
Portal eKAI (7 września 2025) relacjonuje uroczystość otwarcia kaplicy poświęconej Carlowi Acutisowi w licheńskim sanktuarium, przedstawiając wydarzenie jako przykład „duchowości dla młodzieży”. Wśród pielgrzymów wymieniono harcerzy, wolontariuszy Caritas, młodzież diecezjalną oraz siostry zakonne z podopiecznymi. Centralnym punktem była posoborowa „Msza święta” z homilią ks. Sławomira Homoncika MIC, który określił Acutisa jako wzór „kroczenia za Jezusem” poprzez służbę i wykorzystanie internetu. Po ceremonii dokonano poświęcenia kaplicy z relikwiami pierwszego stopnia, urządzono wystawę o cudach eucharystycznych oraz projekcję filmu „Carlo Acutis – Plan na życie”. Artykuł kreuje Acutisa na „pierwszego świętego milenialsów”, łączącego rzekomo głęboką wiarę z nowoczesnością.
Portal eKAI (7 września 2025) relacjonuje tzw. „porekolekcyjny dzień wspólnoty” Ruchu Światło-Życie diecezji bydgoskiej, przedstawiając go jako wydarzenie duchowe. W katedrze bydgoskiej pod przewodnictwem „biskupa” Krzysztofa Włodarczyka odbyła się „Msza św.” połączona ze świadectwami uczestników, zmianą przywództwa ruchu oraz agapą w Centrum Edukacyjno-Formacyjnym. Opis podkreśla atmosferę radości i „wdzięczności za czas rekolekcji”, całkowicie pomijając jakiekolwiek odniesienia do doktryny katolickiej, konieczności stanu łaski czy nadprzyrodzonego celu Kościoła.
Portal eKAI informuje o przygotowaniach do Ogólnopolskiego Święta Dziękczynienia Bogu za Plony na Jasnej Górze pod przewodnictwem „biskupa” Leszka Leszkiewicza. Wydarzenie zaplanowane na 6-7 września 2025 r. pod hasłem „Do Maryi w Roku Jubileuszowym” jawi się jako typowy przykład redukcji sacrum do poziomu świeckiej celebracji. Program zakłada m.in. „Mszę św.” o północy, modlitwy z udziałem orkiestr i wystawę rolniczą, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar prawdziwego dziękczynienia.
Portal „Tygodnik Powszechny” (26 sierpnia 2025) relacjonuje modę na matchę jako przykład przywłaszczenia kulturowego, przeciwstawiając komercjalizację „zielonego proszku” japońskiej tradycji zen. Autor z ironią opisuje transformację ceremonii herbacianej – pierwotnie służącej „oczyszczeniu umysłu z oczekiwań” – w instagramowy trend konsumpcyjny („zielone niby-cappuccino”, „herbatniki z pastą miso”). Tekst kończy się przepisem kulinarnym i konstatacją o nieuchronności kulturowych zapożyczeń.
Portal Katolickie Stowarzyszenie Młodzieży Diecezji Siedleckiej (21 sierpnia 2025) informuje o XXXII edycji Hosanna Festival, prezentując ją jako „duchowe centrum Polski” łączące modlitwę, muzykę chrześcijańską i konkursy inspirowane postacią „bł. Karoliny Kózkówny”. Wydarzenie, organizowane pod hasłem „autentycznego spotkania z Bogiem i człowiekiem”, promuje występy zespołów takich jak TGD z Mate.O oraz koncert „prezydenta” miasta Siedlce. To jawna redukcja religii katolickiej do koncertowo-rozrywkowych happeningów, gdzie kult Najświętszej Ofiary zastępuje się tańcem przy dźwiękach zespołu Luxtorpeda.
Portal eKAI (12 sierpnia 2025) informuje o obchodach 600-lecia parafii św. Bartłomieja Apostoła w Grębkowie, podkreślając obecność „bpa” Kazimierza Gurdy, przemarsze z orkiestrą dętą oraz rozrywkową część artystyczną z występami zespołów i dmuchańcami dla dzieci. Ta modernistyczna farsa, podszyta pustą retoryką o „trwaniu przy Chrystusie”, stanowi jawną zdradę niezmiennego depozytu wiary katolickiej.
Portal Jasna Góra relacjonuje przybycie dwóch „pieszych pielgrzymek” – Ziemi Sandomierskiej i Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej – na Jasną Górę 12 sierpnia 2025 r. Artykuł eksponuje „rodzinny charakter” wydarzenia, powołuje się na świadectwa uczestników zachwyconych „wspólnotowym doświadczeniem”, a także przytacza wypowiedzi modernistycznych „duchownych” chwalących „świadectwo wiary” pątników. W centrum narracji pozostaje kult „Matki Nadziei” oraz postacie takich wątpliwych postaci jak bł. Carlo Acutis czy bł. Natalia Tułasiewicz. Tekst stanowi klasyczny przykład teatralizacji pseudo-pobożności w posoborowej sekcie, gdzie prawdziwy cel pielgrzymki – zadośćuczynienie za grzechy i uproszenie łaski uświęcającej – został zastąpiony psychologizującą autoafirmacją.
Artykuł poniższy relacjonuje organizację rekolekcji dla rodziców w żałobie w krakowskich Łagiewnikach, z udziałem „księdza” Janusza Kościelniaka i familiologa Piotra Guzdka. Wydarzenie, podszywające się pod działania duszpasterskie, jawi się jako kolejny przejaw posoborowej deformacji pojęcia miłosierdzia, redukującego nadprzyrodzone prawdy do terapeutycznego humanizmu.
