Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) relacjonuje czterodniową wędrówkę autora po Nadgoplańskim Camino – pseudopielgrzymim szlaku między Piotrkowem Kujawskim a Kruszwią. Tekst eksponuje modernistyczne redukcje sakralności do turystyki emocjonalnej, gdzie „duchowe przeżycie” zastępuje teologię pokuty, a gościnność proboszczy maskuje brak nadprzyrodzonej orientacji.
Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) prezentuje rozmowę z Weroniką Murek o powieści „Urodziny”, gloryfikującą światopogląd z gruntu sprzeczny z katolickim porządkiem nadprzyrodzonym. Bohaterka Jaga Babażyna – starzejąca się aktorka – staje się tu ikoną „strukturalnej samotności”, a jej duchowa agonia przedstawiona jest jako szczyt ludzkiego doświadczenia. Już sam wybór takiej perspektywy demaskuje antropocentryczną herezję współczesnej literatury.
Portal „Tygodnik Powszechny” (12 sierpnia 2025) prezentuje refleksje Wacława Oszajcy SJ na temat uroczystości Wniebowzięcia Najświętszej Marji Panny. Tekst miesza wątki teologiczne z antropologicznymi i folklorystycznymi, przedstawiając święto jako splot „dróg, po których się pałętamy” w poszukiwaniu „królestwa szczęścia”. Autor odwołuje się do poezji Jana Kochanowskiego, opisując ludowe obchody z „tańcami pod gołym niebem” i „piwem”, by ostatecznie stwierdzić, że „najważniejsze nie jest za nami, ale przed nami”. Artykuł stanowi klasyczny przykład teologicznego bankructwa posoborowego pseudokatolicyzmu, gdzie objawiona prawda zostaje zredukowana do sentymentalnego humanizmu.
Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) relacjonuje proces modernizacji polskiego munduru wojskowego, eksponując społeczną preferencję dla instytucji państwowych ponad autorytet Kościoła. Autor z satysfakcją odnotowuje, że armii ufa 74% Polaków, podczas gdy Kościołowi katolickiemu jedynie 36%, co tłumaczy apolitycznością żołnierzy i ich dystansem do „brutalizującej się” sceny politycznej. Artykuł milczy o tym, że każde państwo pozbawione Socialis Regni Christi (Królewskiej Władzy Chrystusa) jest z natury zbójecką strukturą buntu przeciw Bogu.
Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) przedstawia nowe wydanie „Robinsona Crusoe” Daniela Defoe, eksponując jego „moralistyczno-filozoficzne” przesłanie oraz interpretując dzieło jako „przypowieść” mającą „ilustrować moralną lekcję”. Artykuł gloryfikuje wieloznaczność tekstu, pomijając całkowicie jego duchowe niebezpieczeństwa i sprzeczność z katolickim porządkiem nadprzyrodzonym.
Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) prezentuje refleksję Adama Bonieckiego na temat kultu Matki Bożej, ukazującą głęboki rozbrat z katolicką doktryną maryjną. Artykuł relatywizuje historyczny rozwój nabożeństwa do Marji, podważa nadprzyrodzony charakter objawień oraz redukuje Wniebowzięcie Najświętszej Marji Panny do „dobrego ulokowania w wierze Kościoła”. Wypowiedź Bonieckiego stanowi klasyczny przykład modernistycznej infiltracji, gdzie pozorna pobożność maskuje systematyczną destrukcję dogmatów.
Portal „Tygodnik Powszechny” (12 sierpnia 2025) promuje cykl tekstów gloryfikujących samodzielne myślenie rozumiane jako „myślenie z kimś”, gdzie rozmowy z aktorem Arkadiuszem Jakubikiem o rzekomej dobrej naturze człowieka, dysputy o uregulowaniu zawodów psychologicznych oraz relacja z pseudo-pielgrzymki nad Gopłem służą budowaniu naturalistycznej wizji ludzkiego „dobrostanu”. Całość wieńczy reklama płatnej subskrypcji oferującej m.in. „multimedialny kurs medytacji chrześcijańskiej” – co stanowi jawną kapitulację przed duchowym synkretyzmem.
Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) publikuje płaczliwy lament nad utratą „czystego”, „osobistego” internetu lat 90., idealizując amatorskie strony WWW jako przejaw kreatywnej wolności, jednocześnie oskarżając współczesne platformy o zniewolenie użytkowników. Tekst służy jako pomnik teologicznego bankructwa współczesnego humanizmu, który – pozbawiony nadprzyrodzonej perspektywy – błąka się między utopijnymi mrzeniami a materialistyczną rozpaczą.
Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) prezentuje tekst Moniki Białkowskiej podważający dogmatyczne znaczenie Królowania Najświętszej Marji Panny nad Polską. Autorce nie wystarcza relatywizacja „cudu nad Wisłą” jako ludowej legendy – sięga po narzędzia teologicznego rewizjonizmu, by podważyć samą istotę *Regnum Marianum*. Jej wywód, podszyty fałszywym ekumenizmem i naturalistycznym redukcjonizmem, stanowi klasyczny przykład modernistycznej infiltracji doktryny.
Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) relacjonuje spotkanie z pisarzami Ołeksandrem Mychedem i Farukiem Šehićem, poświęcone roli literatury w kontekście wojny. Artykuł Aleksandry Wojtaszek eksploruje tezę o „ratującym życiu” potencjale literatury, przywołując przykłady od Sarajewa po Bachmut, analizując przy tym fenomen „uniwersalizacji” doświadczeń wojennych oraz etyczne dylematy narracji o cierpieniu. Już w tym skondensowanym ujęciu widać jednak radykalną redukcję ludzkiego dramatu do poziomu antropocentrycznej egzystencji, pozbawionej nadprzyrodzonej perspektywy zbawienia.
