Portal eKAI (22 października 2025) relacjonuje obchody wspomnienia liturgicznego „św. Jana Pawła II”, gloryfikując postać będącą symbolem posoborowej rewolucji doktrynalnej. Cytowany artykuł powtarza hagiograficzne narracje o „papieżu Polaku”, pomijając całkowicie jego teologiczne wypaczenia sprzeczne z niezmiennym Magisterium Kościoła.
Portal eKAI (23 października 2025) relacjonuje uroczystą inaugurację roku akademickiego Centrum Studiów Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego w Areszcie Śledczym. Wydarzenie rozpoczęło się od tzw. „Mszy świętej” pod przewodnictwem „bpa” Adama Baba, z wykorzystaniem Pisma Świętego ręcznie przepisanego przez osadzonych. W programie studiów na kierunku „nauki o rodzinie” uczestniczy 56 więźniów, zaś władze uczelni podkreślają redukcję recydywy jako główny sukces projektu. Całość odsłania radykalne przesunięcie misji instytucji kościelnych w kierunku świeckiego aktywizmu.
Portal eKAI (23 października 2025) relacjonuje otwarcie Centrum Wsparcia i Rozwoju Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego jako „nowatorski projekt” służący „wsparciu wszystkich potrzebującym”, adresowany zarówno do społeczności akademickiej, jak i mieszkańców Lublina. Prof. Beata Piskorska, „prorektor” ds. studentów, określa inicjatywę jako miejsce „wzmacniania się w obszarze kształceniowym, dydaktycznym, praktycznym i społecznym”, zaś minister Adriana Porowska z Kancelarii Premiera entuzjastycznie deklaruje: „Tu będzie działo się dobro. Bóg jest dobry, w ludziach jest dobro i należy to pielęgnować”. Centrum oferuje m.in. wsparcie psychologiczne, kursy certyfikowane, doradztwo zawodowe oraz noclegi tymczasowe.
Portal eKAI (25 października 2025) relacjonuje organizację „I mistrzostw liturgicznej służby ołtarza w tenisie stołowym” w Łęcznej pod patronatem „abpa Stanisława Budzika”. W wydarzeniu uczestniczyło 150 „ministrantów” i „lektorów” podzielonych na kategorie wiekowe, rywalizujących o „puchar metropolity lubelskiego”. Organizatorzy podkreślają cel „budowania relacji” i „popularyzacji sportu” wśród służby liturgicznej.
Portal eKAI (6 października 2025) relacjonuje przygotowania do obchodów 100-lecia diecezji łomżyńskiej pod przewodnictwem „biskupa” Janusza Stepnowskiego. Centralnym punktem ma być Msza z udziałem nuncjusza apostolskiego „abp.” Antonio Guido Filipazziego, połączona z procesją kopii obrazu „Matki Bożej Pięknej Miłości”. Dokument pełen jest modernistycznych sformułowań o „pogubionych w wierze”, „darowaniu długów” i „przywracaniu wolności”, całkowicie pomijających nadprzyrodzony wymiar łaski i konieczność nawrócenia.
Portal eKAI (20 października 2025) relacjonuje przygotowania do obchodów 100-lecia istnienia diecezji łomżyńskiej, mających rozpocząć się 25 października pod przewodnictwem nuncjusza „abpa” Antonia Guido Filipazziego. W liście pasterskim „bp” Janusz Stepnowski – wyświęcony w nieważnych święceniach posoborowych – kieruje ogólnikowe wezwanie do „wierzących oraz pogubionych w wierze”, pomijając fundamentalny obowiązek nawrócenia się do jedynego prawdziwego Kościoła katolickiego sprzed 1958 roku.
Portal eKAI (22 października 2025) relacjonuje przygotowania łomżyńskiej „diecezji” do Światowych Dni Młodzieży w Seulu w 2027 roku. „Wydział Duszpasterstwa Ogólnego Łomżyńskiej Kurii Diecezjalnej już teraz zaprasza młodzież diecezji do uczestnictwa w Światowych Dniach Młodzieży” pod hasłami „wspólnego przeżywania wiary”, „doświadczenia komunii Kościoła Powszechnego” i „radosnego głoszenia Jezusa Chrystusa”. Pomijanym milczeniem pozostaje heretycki i apostolski charakter całego przedsięwzięcia, którego geneza i celowość sprzeciwiają się niezmiennej doktrynie katolickiej.
Portal eKAI (25 października 2025) relacjonuje uroczystości 100-lecia „diecezji” łomżyńskiej, podczas których nuncjusz „abp” Antonio Guido Filipazzi głosił modernistyczne herezje, a struktury posoborowe celebrowały swój apostacki charakter w łomżyńskiej „katedrze”.
Portal eKAI (16 października 2025) relacjonuje wystąpienie „kardynała” Grzegorza Rysia podczas spotkania w łódzkim Duszpasterstwie Akademickim PIĄTKA. „Hierarcha” przedstawił dialog międzyreligijny jako „nie tylko możliwy, ale i konieczny”, powołując się na fałszywą eklezjologię Soboru Watykańskiego II i „papieża” Franciszka. Kluczowe tezy wystąpienia:
„Kościół istnieje po to, żeby każdego człowieka zapraszać do relacji z Bogiem […] i być narzędziem jedności całego rodzaju ludzkiego”
„Dialog ma służyć powszechnemu braterstwu ludzi oraz społecznej przyjaźni”
Ekumeniczna herezja „kardynała” Rysia jako wyraz apostazji posoborowia
Portal eKAI (18 października 2025) relacjonuje wykład „kardynała” Grzegorza Rysia dla uczestników Kursu Proboszczowskiego A…
