Portal Catholic News Agency informuje o nowym dekrecie motu proprio „papieża” Leona XIV, poddającym bazyliki św. Piotra i św. Marii Major w Rzymie bezpośredniej kontroli Rady Gospodarczej Watykanu. De…
Portal eKAI (26 listopada 2025) informuje o usunięciu łaciny z pozycji języka preferowanego w dokumentach Kurii Rzymskiej. Nowe przepisy zatwierdzone przez „papieża” Leona XIV stanowią: „Władze Kurii sporządzają swoje dokumenty zazwyczaj w języku łacińskim lub innym językiem” – podczas gdy poprzednia wersja wymagała stosowania łaciny jako podstawy. Zniesiono także wymóg znajomości łaciny dla pracowników Watykanu, zastępując go znajomością włoskiego i dowolnego języka obcego.
Portal eKAI (26 listopada 2025) informuje o planowanym otwarciu w sierpniu 2026 r. w Helsinkach placówki edukacyjnej przy kościele św. Jakuba Apostoła, która ma być pierwszą „katolicką szkołą” w Finlandii. Według relacji, instytucja ma przyjmować uczniów „niezależnie od wyznania”, zapewniając „dobrowolny udział w wydarzeniach religijnych” przy zachowaniu państwowego programu nauczania z dodatkiem „wartości katolickich” rozumianych jako „wewnętrzna wolność”, „solidarność” i „szacunek”. „Biskup” Raimo Ramón Goyarrola Belda deklaruje odejście od „ducha rywalizacji” na rzecz partnerskich relacji nauczyciel-uczeń. Projekt finansowo wspierają struktury posoborowe i hiszpańska Fundación Parentes.
Multimedialna profanacja sacrum w katowickim Spodku
Portal eKAI informuje o przygotowywanym na 26 listopada 2025 r. widowisku „Katedra” w katowickim Spodku, rzekomo zwieńczającym obchody 100-le…
Portal Opoka relacjonuje wystąpienie George’a Weigela gloryfikujące 60. rocznicę soborowej deklaracji „Dignitatis Humanae” oraz rzekomy wpływ Jana Pawła II na upadek komunizmu. Według relacji, amerykański publicysta przedstawia dokument jako „precyzyjnie kierowaną rakietę” przeciwko komunizmowi, uznając go za warunek sine qua non pontyfikatu Karola Wojtyły i „rewolucji sumienia”. Zarzuca krytykom „Dignitatis Humanae” bycie „źle poinformowanymi” i zaprzecza, jakoby dokument promował religijny indyferentyzm. Całość stanowi apologetykę modernistycznej rewolucji soborowej, opartą na fałszywej historii i teologicznych fałszerstwach.
Ekonomia zastępująca teologię: kryzys modernistycznej pseudo-struktury
Sekretariat ds. Gospodarczych okupującej Watykan sekty posoborowej ogłosił rzekomą „nadwyżkę” w wysokości 1,6 miliona euro na rok…
Portal Catholic News Agency (26 listopada 2025) przedstawia hagiograficzną narrację o działalności Angelo Roncallego (późniejszego antipapieża Jana XXIII) w Turcji, wychwalając go jako „kulturowego i duchowego pomost między Wschodem a Zachodem”. Artykuł gloryfikuje jego posłuszeństwo świeckim prawom Atatürka, ekumeniczne gesty wobec schizmatyków oraz domniemaną „miłość do tureckiego ludu”, pomijając całkowicie nadprzyrodzony wymiar misji Kościoła. To klasyczny przykład modernistycznej mitologii, zastępującej Depositum Fidei kultem człowieka i relatywizmem doktrynalnym.
Portal Opoka relacjonuje rozpoczęcie przez izraelską armię „szeroko zakrojonej operacji antyterrorystycznej w północnej części Samarii”, wskazując jednocześnie na obecność 45-50 tysięcy chrześcijan na tym terenie. Brakuje jednak fundamentalnego osadzenia konfliktu w perspektywie doktryny o społecznej władzy Chrystusa Króla, co stanowi symptomatyczne pominięcie w narracji neo-kościoła.
Portal eKAI (26 listopada 2025) przedstawia sylwetkę Grzegorza Rysia, pseudo-kardynała nominowanego na metropolitę krakowskiego w strukturach posoborowych. Artykuł kreuje go na „jedną z najbardziej wyrazistych postaci” neo-episkopatu, akcentując zaangażowanie w „dialog ekumeniczny”, „nową ewangelizację” oraz relacje z młodzieżą. Przedstawione inicjatywy demaskują jednak głęboką apostazję posoborowego establishmentu, który zamienił katolicką misję na naturalistyczny aktywizm.
Portal eKAI (26 listopada 2025) informuje o zakończeniu konserwacji dwóch ołtarzy bocznych w „kościele parafialnym św. Marii Magdaleny” w Mazańcowicach. „Ks. dr Szymon Tracz, diecezjalny konserwator sztuki i obiektów sakralnych” opisuje zabytkowe struktury jako „trójosiowe, jednokondygnacyjne nastawy” z pseudogotyckimi elementami, podkreślając ich wartość artystyczno-historyczną. W całym przekazie brak jednak najmniejszej wzmianki o nadprzyrodzonym wymiarze kultu, co demaskuje czysto muzealne podejście sekty posoborowej do sacrum.
