W numerze 08/2026 „Tygodnika Powszechnego” Anna Goc rozważa fundamentalne pytanie: gdzie szukać prawdy w dobie sztucznej inteligencji, na przykładzie medycznych diagnoz. Artykuł opisuje hipotetyczny p…
Artykuł w „Tygodniku Powszechnym” z 17 lutego 2026 roku gloryfikuje muzykę disco lat 80. jako formę rozrywki łączącą tańce z łzami, a współczesne AI generujące podobne brzmienia uznaje za wierne odtworzenie tych emocji. Tekst ten, choć pozornie neutralny, jest przejawem głębokiej apostazji: gloryfikuje światowe, zmysłowe wartości, całkowicie pomijając transcendencję i panowanie Chrystusa nad kulturą. To kolejny dowód na to, jak daleko poszła dekadencja po soborowej rewolucji.
„Uznanie własnej kruchości nie jest kapitulacją, lecz bramą do wolności i zjednoczenia z boską Rzeczywistością” – taki tytuł nosi artykuł Piotra Sikory w „Tygodniku Powszechnym” (nr 08/2026). Autor, o…
Streszczenie i teza
Portal „Tygodnik Powszechny” publikuje recenzję spektaklu Krzysztofa Warlikowskiego „Europa” (w reżyserii Wajdiego Mouawada), w której recenzent Dariusz Kosiński skarży się na „papierową i literacko słabą” tekstualność, „sztampy i schematy myślowe” oraz „intelektualną paplaninę”, a jednocześnie konkluduje: „Mam dość teatru traum wyśpiewywanych przez telewizyjne gwiazdy, by śmietanka towarzyska poczuła się lepiej”. Recenzja ujawnia głęboko modernistyczną, naturalistyczną wizję sztuki: redukcję tragedii do psychologizmu, pominięcie grzechu, sprawiedliwości Bożej i odkupienia, oraz kult cudzego cierpienia jako nowej formy moralnego autoludowania. Jest to idealne odzwierciedlenie duchowej pustki ery posoborowej, gdzie sztuka, pozbawiona transcendentnego celu, staje się rozrywką dla „śmietanki towarzyskiej”, a nie narzędziem nawrócenia.
Portal „Tygodnik Powszechny” recenzuje zbiór opowiadań „Kowbojskie tango” Maggie Shipstead, wychwalając je za „wrażliwość bohaterów: emocjonalna intensywność, skłonność do rozpamiętywania przeszłości …
Streszczenie: Portal „Tygodnik Powszechny” recenzuje powieść Hansa Henny’ego Jahnna „Noc z ołowiu”, przedstawiając ją jako dzieło hermetyczne, niechętne tradycji chrześcijańskiej, gloryfikujące cielesność i biseksualizm, z wizją statycznego czasu oraz pesymistyczną, bezsensowną egzystencją. Recenzja nie dostrzega katolickiej prawdy o stworzeniu, łasce, odkupieniu i królestwie Chrystusa, aczkolwiek sam autor jest określany jako „niechętny tradycji chrześcijańskiej”. Recenzja gloryfikuje tę postawę jako artystyczną wyjątkowość, nie uznając jej za przejaw duchowego upadku i apostazji. To przejaw typowego dla modernizmu odrzucenia transcendencji na rzecz imanentnego, cyklicznego i bezbożnego rozumienia rzeczywistości.
Portal „Tygodnik Powszechny” (17 lutego 2026) publikuje refleksję ks. Adama Bonieckiego, weterana redakcji tego pisma, na temat Wielkiego Postu i starości. Autor, ksiądz działający w strukturach schizmatycznych, przedstawia post nie jako praktykę ascetyczną z nadprzyrodzonym celem, ale jako naturalne doświadczenie ograniczeń fizycznych w podeszłym wieku. Jego główna teza brzmi: umartwienia (głównie post) nie prowadzą do świętości, a starość zmienia perspektywę na śmierć i życie po śmierć, wymagając jedynie cierpliwości, a nie aktywnych praktyk pokutnych.
Portal episkopat.pl informuje o odbywających się w Konstancinie-Jeziornie Mistrzostwach Polski Duchowieństwa w szachach szybkich i błyskawicznych. Wydarzenie, zorganizowane przez Krajowego Duszpasterza Sportowców ks. Andrzeja Waś SDB, zgromadziło 26 zawodników, w tym duchownych rzymskokatolickich, prawosławnych, członków różnych zgromadań zakonnych oraz kleryków. Turniej ma charakter „międzynarodowy i ekumeniczny”, a jego celem jest promocja szachów wśród osób poświęconych. Wśród nagród – puchary, medale i pozycje w klasyfikacji drużynowej diecezji i zgromadań.
Portal episkopat.pl informuje o włączeniu się Konferencji Episkopatu Polski (KEP) w inicjatywę Rady Konferencji Episkopatów Europy (CCEE) pod hasłem „Łańcuch Eucharystyczny”. Akcja ma odbyć się 17 marca i polega na odprawieniu Mszy Świętej w intencji ofiar wojny oraz o „pokój rozbrojony i rozbrajający” w Ukrainie, Ziemi Świętej i na świecie. Inicjatywa ma być „doświadczeniem komunii oraz widzialnym znakiem nadziei dla całego kontynentu europejskiego”. Komunikat cytuje słowa „Ojca Świętego” z Orędzia na Światowy Dzień Pokoju: „Otwórzmy się na pokój! Przyjmijmy go i uznajmy, zamiast uważać go za daleki i niemożliwy. Pokój jest nie tyle celem, co obecnością i wędrówką”.
To oficjalne ogłoszenie KEP jest kolejnym dowodem na całkowite zaangażowanie polskich biskupów w ekumenistyczny i modernistyczny program sekty posoborowej. Zamiast głosić niezmienną prawdę katolicką o konieczności nawrócenia grzeszników i uznania królestwa Chrystusa jako jedynego źródła prawdziwego pokoju, biskupi polscy uczestniczą w akcji, która redukuje esencję chrześcijaństwa do pustych sloganów o „obecności pokoju” i „wspólnocie” bez wymiaru doktrynalnego.
Portal Episkopat.pl (17 lutego 2026) publikuje przesłanie przewodniczącego Konferencji Episkopatu Polski (KEP) abp Tadeusza Wojdy SAC z okazji rozpoczęcia Wielkiego Postu. Artykuł przedstawia standardowe, współczesne wezwanie do „zbliżenia się do Chrystusa”, odkrywania „miłosierdzia Bożego” oraz aktywnego „nawrócenia” w sakramentach spowiedzi i Eucharystii, z podkreśleniem przygotowania do Wielkanocy i cytatem modlitwy św. Franciszka z Asyżu o pokój. Przesłanie to, pozbawione jakiejkolwiek odniesień do niezmiennej wiary katolickiej, redukuje duchowość Wielkiego Postu do subiektywnego doświadczenia i humanitarnego idealizmu, całkowicie przemilczając konieczność publicznego wyznania wiary, walki z apostazją oraz podporządkowania całego życia panowaniu Chrystusa Króla. Jest to typowy przykład apostazji sekty posoborowej, która zamienia pokutę w emocjonalną refleksję, a Eucharystię w wspólnotowe zgromadzenie pozbawione teologii ofiary przebłagalnej.
