Antykościół Bergoglio kontynuuje profanację pojęcia męczeństwa
Portal eKAI (21 listopada 2025) relacjonuje bezrefleksyjnie kolejną antykatolicką ceremonię w okupowanej Rzymskiej Stolicy, gdzie uzur…
Portal eKAI (21 listopada 2025) relacjonuje rozmowy „kardynała” Claudio Gugerottiego z władzami białoruskimi, przedstawiając uwolnienie dwóch „księży” jako rzekomy sukec sekty posoborowej. Wypowiedzi dostojnika neo-kościoła obnażają całkowite zerwanie z katolicką misją nawracania narodów, zastąpione antyewangelicznym kultem dialogu i politycznymi giestami.
Portal Opoka przedstawia relację z wypowiedzi „biskupa” Eryka Vardena, przewodniczącego Nordyckiej Konferencji „Biskupów”, który ogłasza koniec sekularyzacji w Skandynawii i rzekome „przesunięcie tektoniczne” ku duchowości. „Młodzi ludzie w jednym z najbardziej zsekularyzowanych regionów Europy wykazują nieoczekiwane oznaki zainteresowania duchowością” – twierdzi konwertyta z anglikanizmu, dodając: „Kościół oferuje przestrzeń, która pozwala nam stawić czoła życiu takim, jakim jest naprawdę”. W całej tej modernistycznej retoryce brak jednak najistotniejszego elementu: głoszenia jedynego Zbawienia w Chrystusie Królu i konieczności nawrócenia na katolicyzm.
Zerwanie z tradycją: świecka zakonnica na czele władzy ustawodawczej Watykanu
Portal eKAI (21 listopada 2025) relacjonuje zmianę wprowadzoną przez „papieża” Leona XIV w motu proprio, znoszącą wymóg,…
„Intronizacja” Chrystusa Króla w sektach posoborowych – heretycki spektakl zastępujący prawdziwą adorację
Portal eKAI (21 listopada 2025) informuje o planowanych obchodach 9. rocznicy tzw. Jubileuszo…
Portal eKAI (21 listopada 2025) informuje o planowanej prezentacji noty doktrynalnej „UNA CARO. Elogio della monogamia”, przygotowanej przez tzw. Dykasterię Nauki Wiary. Dokument, zaplanowany na 25 listopada, ma być przedstawiony przez „kardynała” Víctora Manuela Fernándeza, „arcybiskupa” Armanda Matteo oraz profesor Giuseppinę De Simone. Tytułowe „pochwała monogamii” w wykonaniu struktur okupujących Watykan stanowi jedynie kolejny przejaw teologicznego bankructwa posoborowej rewolucji.
Portal eKAI (21 listopada 2025) relacjonuje uwolnienie dwóch kapłanów na Białorusi jako rzekomy triumf dialogu prowadzonego przez kardynała Claudio Gugerottiego. Według doniesień, „Stolica Apostolska nigdy nie zamyka drzwi”, a uwolnienie ks. Henryka Okołotowicza i o. Andrzeja Juchniewicza OMI stanowiło „zwycięstwo dyplomacji opartej na szacunku”.
Portal eKAI (21 listopada 2025) relacjonuje wypowiedzi „biskupa” Artura Ważnego, przewodniczącego Zespołu KEP ds. Katechezy Parafialnej, dotyczące prac nad ogólnopolskim programem Szkół Katechistów. „Katechista jest dziś potrzebny Kościołowi bardziej niż kiedykolwiek” – stwierdza duchowny struktury posoborowej, argumentując, że „metoda masowa się wyczerpała”. Wśród kluczowych postulatów znalazły się: „deklerykalizacja katechezy parafialnej”, „formacja katechistów jako świadków a nie wykładowców” oraz „budowanie sieci wspólnot” w miejsce dotychczasowych struktur.
Portal Vatican News relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV do uczestników kursu zorganizowanego przez Trybunał Roty Rzymskiej, poświęconego reformom procesu unieważnienia małżeństwa wprowadzonym dekretem Mitis Iudex Dominus Iesus. Artykuł akcentuje rzekome „dopełnianie się” miłosierdzia i sprawiedliwości w procedurach mających udowodnić nieważność sakramentu małżeństwa. „Papież” miał podkreślać, że procesy te nie są „dziedziną czysto techniczną”, lecz obejmują wymiar prawny, eklezjologiczny i duszpasterski. Wypowiedź uzurpatora pełna jest modernistycznych frazesów o „służbie prawdzie” i „diakonii prawdy”, podczas gdy w rzeczywistości promuje ideologiczną destrukcję nierozerwalności małżeńskiej.
Portal Catholic News Agency (21 listopada 2025) relacjonuje przygotowania do wizyty „papieża” Leona XIV w Libanie, przedstawiając ją jako „znak pokoju” dla kraju ogarniętego konfliktem izraelsko-libańskim. Maronicki „ksiądz” Tony Elias z przygranicznej wioski Rmeich deklaruje: „nie opuściliśmy naszej wioski”, zaś „ksiądz” Raffaele Zgheib nazywa nadchodzącą wizytę „bardzo ważną” ze względu na „wartość, jaką Stolica Apostolska przywiązuje do Libanu”. Artykuł pomija całkowicie doktrynalny wymiar tej pseudo-pielgrzymki, redukując katolicką misję do świeckiego humanitaryzmu.
