Portal eKAI relacjonuje wideoprzesłanie uzurpatora Leona XIV do zgromadzenia Federacji Konferencji Biskupów Azji, w którym antypapież redukuje Najświętszą Ofiarę do źródła ludzkiej solidarności i budowania mostów społecznych. To jest manifest nowej religii człowieka, w której Chrystus Król zamiast panować w sakramencie, służy jako pretekst do naturalistycznego humanitaryzmu.
Portal Gość Niedzielny (24 lipca 2026) publikuje depeszę Polskiej Agencji Prasowej o wzmocnieniu sił izraelskich na Zachodnim Brzegu. Redakcja dołącza komentarz Andrzeja Macury, który kwestionuje oficjalną narrację o przebiegu strzelaniny. Artykuł objawia całkowity brak perspektywy nadprzyrodzonej, redukując misję Kościoła do reportażu z pola bitwy i politycznej kroniki.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje o dziesiątej rocznicy zabójstwa ks. Jacquesa Hamela, 85-letniego proboszcza z Saint-Étienne-du-Rouvray, zamordowanego 26 lipca 2016 roku podczas «Mszy św.» przez terrorystów przysięgłych na wierność tzw. Państwu Islamskiemu. Artykuł, bazujący na tekście Eugeniusza Murralliego z «L’Osservatore Romano», przedstawia życie i śmierć kapłana jako «symbol ewangelicznych błogosławieństw»: łagodności, miłosierdzia, czystości serca. Podkreśla się rolę «dialogu chrześcijańsko-muzułmańskiego», ukazuje książkę «Siostry w smutku» opisującą pojednanie siostry ofiary z matką jednego z zabójców. Informuje o uroczystościach z udziałem kard. Aveline’a i konferencji o wychowaniu do spotkania z drugim człowiekiem. Cytowany tekst kończy się stwierdzeniem, że historia ks. Hamela pozostaje «przesłaniem nadziei», pokazującym, że «przebaczenie i dobro mogą przezwyciężyć nawet największe zło». To jest apoteoza naturalistycznego humanitaryzmu zamaskowana na katolickie świadectwo, całkowicie pozbawiona nadprzyrodzonego wymiaru zbawienia.
Portal „Teolog Katolicki” (25 lipca 2026) publikuje komentarz sacdrdjo dotyczący kary śmierci stosowanej przez tzw. państwo podziemne. Autor uzasadnia te egzekucje kategorią obrony koniecznej i wojny sprawiedliwej, twierdząc, że kluczowa jest „pewność realnego zagrożenia życia ze strony agresora”. Artykuł redukuje moralność kary do kwestii fizycznej bezpiecznej, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar sprawiedliwości odkupienniej i panowanie Chrystusa Króla nad prawem życia i śmierci.
Portal Opoka informuje, że arcybiskup John Sherrington, odpowiedzialny w konferencji biskupów Anglii i Walii za kwestie życia, wezwał wiernych do presji na parlamentarzystów w sprawie ustawy eutanazyjnej. Hierarcha nazwał projekt „kwestią życia i śmierci” oraz „całkowicie nie do przyjęcia”. Wskazał na zagrożenie relacji lekarz-pacjent, presję na słabych, brak klauzuli sumienia i zagrożenie dla hospicyj. Przypomniał o powołaniu chrześcijańskim do ochrony życia do naturalnej śmierci. To gest ludzkości, który jednak, pozbawiony odniesienia do Chrystusa Króla i sakramentów, staje się świadectwem bezsilności struktur posoborowych.
Portal Opoka informuje o przechwyceniu przez grecki personel amerykańskich pocisków Patriot wystrzelonych z Jemenu na rafinerię w Janbu. Relacja skupia się na eskalacji napięć, cenach ropy i groźbach Donalda Trumpa wobec Iranu. Artykuł jest czysto naturalistycznym raportem wojennym, pozbawionym jakiegokolwiek nadprzyrodzonego wymiaru, co demaskuje duchową pustkę struktur posoborowych udających media katolickie.
Portal eKAI relacjonuje z wizyty prezes wykonawczego ACN, Reginy Lynch, w Wenezueli po trzęsieniach ziemi z czerwca 2026 r., opisując sytuację jako „apokaliptyczną” i chwaląc zaangażowanie lokalnego „kościoła” w dystrybucję pomocy humanitarnej, wsparcie psychologiczne oraz plany odbudowy infrastruktury. Cytowany „biskup” salezjanin Pablo Modesto González Pérez deklaruje odbudowę kraju jako najważniejsze zadanie „Kościoła”, a Lynch podsumowuje: „Na szczęście w Wenezueli jest Kościół”. To zdanie, pozbawione jakiegokolwiek odniesienia do Najświętszej Ofiary, sakramentu pokuty czy kralestwa Chrystusa, jest ostatecznym dowodem na to, że struktury posoborowe zredukowały misję zbawienia do działalności NGO, a „apokalipsa” dotyczy nie ruin budynków, ale totalnej ruiny wiary nadprzyrodzonej.
Portal eKAI relacjonuje o 34. Pieszej Pielgrzymce Diecezji Legnickiej na Jasną Górę pod hasłem „Obecny”. „Biskup” Andrzej Siemieniewski i „ksiądz” Tomasz Metelica kierują tłumami ku sanktuarium w Legnicy, gdzie dziesięć lat temu wystawiono relikwie „cudu eucharystycznego”. Artykuł chwali ludzką obecność, aplikację mobilną, „przedszkole pielgrzymkowe” i przygotowania do jubileuszu 2033 roku, powołując się na Piusa XI. Przedstawiony przekaz jest czysto naturalistyczny: pomija Najświętszą Ofiarę, sakrament pokuty, panowanie Chrystusa Króla i prawdziwą wiarę, udowadniając, że struktury posoborowe oferują jedynie psychologiczną grupę wsparcia zamiast łaski zbawienia.
Portal eKAI informuje o ruszeniu 42. Szczecińskiej Pieszej Pielgrzymki na Jasną Górę z nadmorskiego Pustkowa. Trasa ma 651,8 km i trwa dwadzieścia dni. Hasłem przewodnim jest „Uczniowie misjonarze”, a główną intencją modlitwa o powołania kapłańskie i zakonne. Inaugurację w „Sanktuarium Matki Bożej Fatimskiej” w Szczecinie ma przeprowadzić „abp” Wiesław Śmigiel. Relacja jawi całkowite odejście od teologii pokuty i Królestwa Chrystusa na rzecz naturalistycznej aktywności grupowej w strukturach okupujących polskie kościoły.
Portal eKAI relacjonuje z obchodu „Dnia Bezpiecznego Kierowcy” na Jasnej Górze, ukazując go jako manifestację „miłości chrześcijańskiej” na drogach. Przedstawia pielgrzymów rowerowych i pieszych jako świadków bezpieczeństwa, a ks. Jerzego Kraśnickiego z MIVA Polski – jako modlącego się za kierowców i misjonarzy. Artykuł całkowicie pomija Chrystusa Króla, sakramenty i Msza Świętą, redukując wiarę do moralistycznego humanitaryzmu i synergii z strukturami posoborowymi.
