Portal eKAI (2 września 2025) relacjonuje przygotowania do pseudokanonizacji Piotra Jerzego Frassatiego przez uzurpatora Leona XIV, powołując się na słowa apostaty Jana Pawła II z 1990 roku, który określił Frassatiego jako wzór „życia w Duchu Błogosławieństw”.
Portal Konferencji Episkopatu Polski (2 września 2025) informuje o zaplanowanych na 6 września obchodach 650-lecia metropolii halickiej, podczas których legat „papieża” Leona XIV, „kardynał” Crescenzio Sepe, ma przewodniczyć uroczystościom we Lwowie. Cytowany tekst podkreśla rzekome dziedzictwo metropolii halickiej przez archidiecezję lwowską obrządku łacińskiego oraz zawiera wezwanie do „żarliwej modlitwy o dar pokoju” dla Ukrainy.
Portal Opoka (2 września 2025) informuje o organizowanych w Niepokalanowie Lasku rekolekcjach dla osób po leczeniu onkologicznym, rzekomo opartych na „teologii cierpienia” wzorowanej na Maksymilianie Kolbem i dokumencie „Salvifici doloris” Jana Pawła II. Cytowany franciszkanin Stanisław Maria Piętka OFMConv przedstawia cierpienie jako „dar” pozwalający „dopełniać odkupieńczą misję Chrystusa”, powołując się przy tym na wątpliwe autorytety posoborowe. Już sam dobór źródeł demaskuje teologiczną zgniliznę tego przedsięwzięcia.
Portal Vatican News (2 września 2025) relacjonuje reakcję uzurpatora Roberta Prevosta (określanego jako „Leon XIV”) na trzęsienie ziemi we wschodnim Afganistanie. W przesłanym telegramie „papież” zapewnia o modlitwie i „solidarności” wobec poszkodowanych oraz służb ratunkowych, powierzając ofiary „Opatrzności Wszechmogącego”. Artykuł podkreśla „szczerą solidarność” wobec opłakujących straty oraz apeluje o międzynarodowe wsparcie przy milczącym przyzwoleniu na rządy talibów. To jedynie kolejny przykład zastąpienia misji ewangelizacyjnej świeckim aktywizmem.
Portal LifeSiteNews (19 sierpnia 2025) relacjonuje narastające prześladowania chrześcijan w indyjskim stanie Chhattisgarh, gdzie władze zakazały spotkań w tzw. „kościołach domowych”. Artykuł gloryfikuje te struktury jako kontynuację praktyk pierwotnego Kościoła, pomijając ich teologiczną pustkę i sprzeczność z niezmienną doktryną katolicką.
Portal Opoka (2 września 2025) informuje o śmierci około 2 tys. północnokoreańskich żołnierzy wspierających rosyjską agresję na Ukrainę oraz planach wysłania kolejnych 6 tys. żołnierzy przez reżim Kim Dzong Una. Wzmiankowana jest rytualna glorifikacja poległych jako „męczenników” przez władze Pjongjangu oraz dyplomatyczne manewry przywódcy Korei Północnej w Chinach.
Portal Vatican News PL (2 września 2025) relacjonuje homilię „papieża” Leona XIV podczas Kapituły Generalnej augustianów, w której wezwał do „słuchania, pokory i jedności” jako rzekomych fundamentów życia zakonnego. Cytowany tekst przedstawia modernistyczną pseudoteologię całkowicie oderwaną od nadprzyrodzonego celu życia konsekrowanego.
Portal Vatican News (2 września 2025) relacjonuje odkrycie 30-centymmetrowego gipsowego krzyża z VII-VIII wieku na wyspie Sir Bani Yas w Zjednoczonych Emiratach Arabskich. Archeolog Maria Gajewska interpretuje znalezisko jako świadectwo istnienia wczesnochrześcijańskiej osady klasztornej, zaś przewodniczący Departamentu Kultury i Turystyki Abu Zabi, Mohammed Khalifa Al Mubarak, wykorzystuje ten fakt do promowania idei „głębokiego współistnienia kulturowego”.
Portal informacyjny (2 września 2025) podaje, że liczba pielgrzymów odwiedzających Jasną Górę wzrosła o 6 tysięcy w porównaniu z rokiem ubiegłym, osiągając 107,6 tysiąca uczestników. Tegoroczne pielgrzymki odbywały się pod hasłem „Pielgrzymi Nadziei”, z akcentem na zdobywanie „świętości”, wychodzenie na „peryferie” oraz budowanie „misyjnych wspólnot” w „poranionym świecie”. Wśród intencji wymieniono modlitwy za „Kościół”, „papieża” i o pokój w konfliktach zbrojnych.
Portal eKAI (2 września 2025) przedstawia działalność „siostry” Linah Siabany ze Zgromadzenia „Siostry” Misjonarek NMP Królowej Afryki, pracującej z południowosudańskimi uchodźcami w Ugandzie. Artykuł gloryfikuje jej „holistyczne terapie” łączące wsparcie psychologiczne, edukację i „duchowe wsparcie” w formie nabożeństw pod drzewem mango, przy równoczesnym milczeniu o sakramentach i prawdziwej misji Kościoła.
