Komentowany artykuł relacjonuje ceremonię poświęcenia XIV-wiecznego kościoła św. Andrzeja Apostoła w Golinie przez modernistycznego „biskupa” Damiana Bryla. Wydarzenie przedstawiane jest jako „odnowa duchowa”, podczas gdy w rzeczywistości stanowi kolejny akt dewastacji katolickiego dziedzictwa przez posoborową sektoidę.
Portal Opoka (11 grudnia 2025) przedstawia relację dr Brancy Acevedo o jej rzekomo „głębokim nawróceniu” pod wpływem „s. Łucji dos Santos”, promując fatimskie objawienia jako autentyczne doświadczenie mistyczne. Artykuł gloryfikuje postać wizjonerki jako „lekarza duchowego”, przemilczając fundamentalne sprzeczności fatimskiego fenomenu z niezmienną doktryną katolicką.
Portal Opoka, utożsamiający się z katolickim stanowiskiem, wzywa do wsparcia finansowego pod hasłem „W czasach AI trzymajmy się Skały”. Deklaruje brak płatnej strefy, by „katolickie stanowisko mogło p…
Portal Gość Niedzielny (11 grudnia 2025) relacjonuje wspomnienia dr Brancy Pereira Acevedo, która przez 15 lat opiekowała się s. Łucją dos Santos – ostatnią z tzw. wizjonerek fatimskich. Lekarka twierdzi, że jej podopieczna stała się powodem jej „nawrócenia”, określając relację słowami: „Byłam jej lekarką od ciała, ale ona była moją lekarką duchową”. Artykuł gloryfikuje postać rzekomej wizjonerki oraz promuje fałszywy kult fatimski jako narzędzie „duchowej odnowy”.
Portal eKAI (11 grudnia 2025) relacjonuje świadectwo dr Branki Pereira Acevedo, która przez 15 lat opiekowała się Łucją dos Santos – rzekomą wizjonerką z Fatimy. Tekst prezentuje tę relację jako duchowe nawrócenie lekarki pod wpływem „świętości” wizjonerki, promując równocześnie film dokumentalny „Serce Siostry Łucji”. Całość osadzona jest w kontekście jubileuszu objawień w Pontevedra (1925-2025), zatwierdzonych przez „Stolicę Apostolską”.
Portal LifeSiteNews, w materiale zatytułowanym „Discerning the supernatural: How to respond to Marian apparitions” (9 grudnia 2025), powiela niebezpieczne modernistyczne narracje dotyczące rzekomych objawień „maryjnych”. Artykuł promuje ideę „rozróżniania nadprzyrodzoności” w kontekście współczesnych fenomenów religijnych, całkowicie ignorując normy dyskrecji kościelnej ustalone przez prawowite Magisterium. Cytowane „źródła bliskie Watykanowi” opisują „papieża Leona XIV” jako będącego pod „ogromnym stresem”, co jedynie potwierdza całkowite bankructwo teologiczne posoborowej sekty.
Portal Catholic News Agency (9 grudnia 2025) relacjonuje wydarzenie w „sanktuarium” Knock w Irlandii, promujące rzekome „objawienia fatimskie” i praktykę „Pierwszych Sobót”. Według relacji, setki osób uczestniczyły w konferencji upamiętniającej rzekome „stulecie objawień maryjnych”, gdzie „bp” John Keenan z Paisley wzywał do „odpowiedzi na wezwanie Matki Bożej bez półśrodków”.
Organizatorzy, w tym „ks.” Marius O’Reilly, twierdzą, że „zapomniana część orędzia fatimskiego” stanowi klucz do pokoju światowego, pomimo oczywistych sprzeczności teologicznych. Christine O’Hara z „First Saturday Apostolate” chwali się sukcesem grup parafialnych praktykujących tę dewocję, podczas gdy Robert Nugent („Decrevi Determined to be Catholic”) namawia do masowego udziału w „modlitewnych zgromadzeniach”.
Portal eKAI (8 grudnia 2025) relacjonuje „nabożeństwo Akatystu” w rzeszowskiej „katedrze”, prowadzone przez „biskupa” Wątrobę pod figurą „Matki Bożej Fatimskiej”. Artykuł wychwala wprowadzenie bizantyńskiego hymnu do liturgii łacińskiej jako „duchowe bogactwo”, pomijając całkowicie dogmatyczną wykładnię katolickiej pobożności marjowej.
Portal Catholic News Agency informuje o wspomnieniach dr Branki Pereira Acevedo, lekarza „siostry Łucji” z Fatimy, podkreślając jej rzekome cnoty i wpływ na „nawrócenie” medyka. Artykuł gloryfikuje „objawienia” w Pontevedra (1925) jako „nową wizytę z nieba”, pomijając całkowicie ich sprzeczność z katolicką doktryną. Wiara w fałszywe objawienia jest przejawem modernistycznej zgnilizny, która zastąpiła prawdziwy kult sakramentalny spektakularnymi aktami.
Portal eKAI (7 grudnia 2025) relacjonuje synkretyczną ceremonię przekazania tzw. Betlejemskiego Światła Pokoju w pseudo-sanktuarium Matki Bożej Fatimskiej na zakopiańskich Krzeptówkach. Wydarzenie zgromadziło ponad 3,5 tys. członków ZHP oraz przedstawicieli słowackiego skautingu, stając się jaskrawym przykładem teologicznego bankructwa posoborowych struktur.
