grekokatolicy – Strona 2 – Ethos Catholicus

Tradycyjny wnętrze kościoła katolickiego z kapłanem w ornatach stojącym przy ołtarzu, trzymającym krzyż. Wierni modlący się klęczą w nabożnej atmosferze.

Synkretyzm i relatywizm w orędziu greckokatolickich biskupów na Boże Narodzenie

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (27 grudnia 2024) relacjonuje treść orędzia trzech „biskupów” Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego w Polsce na Boże Narodzenie. Autorzy – abp Eugeniusz Popowicz, bp Włodzimierz Juszczak i bp Arkadiusz Trochanowski – deklarują, że „Chrystus przyszedł na świat w ludzkim ciele, aby każdemu człowiekowi otworzyć drogę do zbawienia”, jednocześnie pomijając fundamentalne prawdy o konieczności przynależności do prawdziwego Kościoła dla osiągnięcia wiecznego życia. W tekście dominuje retoryka uniwersalistycznego zbawienia i naturalistycznej etyki, całkowicie oderwana od katolickiej doktryny o Extra Ecclesiam nulla salus (poza Kościołem nie ma zbawienia).

Tradycyjny katolicki duchowny w modlitwie przed ikonostasem w ciemnym wnętrzu cerkwi greckokatolickiej

Kurialiści

Nowa nominacja w strukturach posoborowych: modernistyczny awans w eparchii wrocławsko-koszalińskiej

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (10 lipca 2025) relacjonuje nominację ks. Mariusza Dmyterko na „biskupa pomocniczego” eparchii wrocławsko-koszalińskiej „Kościoła greckokatolickiego w Polsce”. Według komunikatu „nuncjatury apostolskiej”, duchowny pełnił dotąd funkcję proboszcza w Białym Borze, będąc jednocześnie zaangażowanym w liczne inicjatywy duszpasterskie neo-kościoła.

Wewnątrz greckokatolickiej świątyni podczas Triduum Paschalnego - liturgia z elementami odchylającymi się od katolickiej doktryny

Kurialiści

Wielkanocna mistyfikacja: grekokatolicy w objęciach posoborowej apostazji

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (18 kwietnia 2025) relacjonuje obchody Triduum Paschalnego w Kościele greckokatolickim, podkreślając liturgiczne różnice względem rytu rzymskiego przy jednoczesnym akcentowaniu jedności terminów świąt wielkanocnych. Wspomniano obrzędy Wielkiego Czwartku z obmyciem nóg przez „abpa” Eugeniusza Popowicza, brak konsekracji olejów przez miejscowych „biskupów” (zastrzeżone dla „patriarchy” Szewczuka), praktykę płaszczenicy zamiast Bożego Grobu oraz kalendarz juliański jako przyczynę ruchomej daty Wielkanocy. Artykuł kończy się apelem o finansowe wsparcie portalu.

Przedstawienie tradycyjnego kościoła katolickiego z kapłanem sedewakantystą głoszącym kazanie z ambony. Ołtarz ozdobiony krzyżem i tabernakulum otoczony jest klęczącymi wierzącymi w modlitwie. Delikatne, poważne oświetlenie podkreśla sakralną atmosferę z witrażami rzucającymi subtelne naturalne kolory. Wyrazy twarzy kapłana i wiernych wyrażają poważną troską i nadzieją.

Posoborowie

Nadzieja na pustyni apostazji: krytyka orędzia abp. Popowicza

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI (20 kwietnia 2025) relacjonuje orędzie wielkanocne Eugeniusza Popowicza, pseudomitrapty przemysko-warszawskiego struktur greckokatolickich. W tekście podkreślono, że zmartwychwstanie Chrystusa ma być źródłem nadziei „mimo cierpień, chorób, niedociągnięć”, ze szczególnym odniesieniem do sytuacji na Ukrainie. Wspomniano o jednoczesnym świętowaniu Paschy z kościołem posoborowym oraz o uznaniu prymatu „papieża” Franciszka.

Grupa wiernych i duchownych podczas pielgrzymki do greckokatolickiego sanktuarium Matki Bożej w Jarosławiu

Kurialiści

Synkretyczna pielgrzymka w Jarosławiu jako przejaw apostazji posoborowej

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (18 maja 2025) relacjonuje tzw. „pielgrzymkę” do greckokatolickiego sanktuarium Matki Bożej „Bramy Miłosierdzia” w Jarosławiu, z udziałem „biskupów”, „księży” i około 1200 osób. Wydarzenie wpisuje się w centralne obchody „Roku Jubileuszowego” w strukturach posoborowych obrządku wschodniego, stanowiąc jawny przejaw synkretyzmu religijnego sprzecznego z katolicką ortodoksją.

Tradycyjny biskup katolicki w pełnym stroju liturgicznym stojący przed ozdobnym ołtarzem, na tle rozwalającego się kościoła modernistycznego w światle kojącym

Posoborowie

Abp Popowicz i iluzja „dobra” w posoborowym chaosie

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI (9 czerwca 2025) relacjonuje wystąpienie „abpa” Eugeniusza Popowicza podczas uroczystości Zesłania Ducha Świętego w przemyskim „soborem archikatedralnym”. Hierarcha Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego ubolewał nad rzekomym pomijaniem „dobra” czynionego przez współczesne struktury religijne, jednocześnie promując teologiczne aberracje typowe dla posoborowej apostazji.

Sobótni katolicyczne wnętrze kościoła podczas również świętych z kapłanem na kazaniu

Posoborowie

Obchody Niedzieli Wszystkich Świętych w strukturach greckokatolickich jako przejaw synkretyzmu religijnego

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI (16 czerwca 2025) relacjonuje obchody Niedzieli Wszystkich Świętych w archikatedrze greckokatolickiej w Przemyślu, podczas których abp Eugeniusz Popowicz wygłosił kazanie pełne modernistycznych i synkretycznych treści. Struktura określająca się jako „Kościół greckokatolicki” – faktycznie pozostająca w schizmatyckiej wspólnocie z posoborową sektą watykańską – wykorzystała liturgiczny moment do propagowania idei sprzecznych z niezmienną doktryną katolicką.

Poważna Msza w tradycyjnym kościele greckokatolickim, z kapłanem w pełnym habicie liturgicznym głoszącym kazanie o grzechu i opętaniach. Wierni modlą się przy świetle świec.

Posoborowie

Relatywizacja grzechu i opętania w nauczaniu „abp” Popowicza

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI (14 lipca 2025) relacjonuje wystąpienie Eugeniusza Popowicza (zawsze bez tytułu „arcybiskupa”) podczas liturgii w przemyskiej archikatedrze greckokatolickiej. W homilii stwierdził on, że „każdy człowiek jest zaproszony do uczestnictwa i życia w Królestwie Bożym, nawet ci, którzy z jakiegoś powodu żyją w więzach złego ducha”, powołując się na ewangeliczną scenę uwolnienia opętanych w krainie Gadareńczyków. Jako remedium na opętanie wskazał sakrament pokuty, gdzie „mocą Bożej miłości będzie mógł otrzymać całkowite wyzwolenie od zła”. W drugiej części przemówienia Popowicz odniósł się do synodu „Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego” w Rzymie, gdzie dominowały wątki polityczne związane z wojną rosyjsko-ukraińską, oraz zaapelował o modlitwę za nowo mianowanego „biskupa pomocniczego” Mariusza Dmyterka.

Zdjęcie przedstawiające rzekome sanktuarium maryjne w Jaworze z modernistycznymi i synkretycznymi elementami podczas greckokatolickiej pielgrzymki.

Posoborowie

Synkretyzm i modernistyczne ekscesy na rzekomym sanktuarium w Jaworze

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI (23 lipca 2025) relacjonuje uroczystości greckokatolickie na Górze Jawor w powiecie Uście Gorlickie, połączone z 43. „Watrą Łemkowską” w Zdyni. Wydarzenia te, związane z setną rocznicą domniemanych objawień „Matki Bożej” w 1925 r., zgromadziły hierarchów struktury przemysko-warszawskiej (abp Eugeniusz Popowicz), biskupów z Wrocławia-Koszalin (Włodzimierz Juszczak) i Olsztyn-Gdańsk (Arkadiusz Trochanowski) oraz „kardynała” Mykołę Byczoka z Australii. Obecny był także prawosławny biskup Paisjusz Martyniuk. Uroczystości obejmowały liturgie, festiwal kultury łemkowskiej i modlitwy o pokój na Ukrainie.

Reverentna scena wnętrza katolickiego kościoła z krucyfiksem, wyrażająca głęboką wiarę i szacunek dla prawdziwej religii katolickiej, bez surrealizmu i niedoskonałości.

Posoborowie

Profanacja Krzyża w Legnicy: Fałszywy Ekumenizm i Milczenie o Prawdziwej Wiary

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI relacjonuje oświadczenie „biskupów” Eparchii Wrocławsko-Koszalińskiej Kościoła Greckokatolickiego w Polsce z 14 września 2025 roku, potępiające zniszczenie krzyża na cerkwi pw. Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny w Legnicy. Dokument wyraża żal z powodu profanacji dokonanej w wigilię święta Podwyższenia Krzyża Pańskiego, łączy to zdarzenie z konsekracją „biskupa” pomocniczego Mariusza Dmyterki i wzywa do modlitwy za wspólnotę parafialną, duszpasterza oraz sprawców, sugerując, że akt ten miał na celu poróżnienie katolików wschodnich i zachodnich oraz Polaków i Ukraińców. Podkreśla się nadzieję na większe zrozumienie Ewangelii i Krzyża jako znaku zbawienia. Ten tekst, zamiast bronić integralnej wiary katolickiej, ukazuje się jako narzędzie sekty posoborowej, gdzie profanacja Krzyża staje się pretekstem do modernistycznego dialogu, pomijając absolutny prymat panowania Chrystusa Króla nad narodami.