Grzegorz Ryś

Wnętrze tradycyjnego kościoła w Krakowie z księdzem przy ołtarzu i modlącymi się wiernymi. Na pierwszym planie skrzynka zbiórki na pomoc dla Kijowa.
Kurialiści

Gest „miłosierdzia” czy polityczna manifestacja? Krytyczna analiza decyzji „kardynała” Rysia

Portal Opoka.org.pl relacjonuje (26 stycznia 2026 r.), że ambasador Ukrainy w Polsce Wasyl Bodnar podziękował „kardynałowi” Grzegorzowi Rysiowi za przeznaczenie niedzielnej tacy z 1 lutego w archidiecezji krakowskiej na pomoc materialną dla Kijowa. „Metropolita” uzasadnił decyzję dramatyczną sytuacją miasta po rosyjskich atakach na infrastrukturę, przytaczając słowa „arcybiskupa” Światosława Szewczuka o „walce o życie, ciepło i światło”.

Zdjęcie przedstawiające otwarcie archiwum krakowskiej kurii przez kardynała Grzegorza Rysia w 2026 roku. W tle widoczne jest portret Karola Wojtyły.
Kurialiści

Otwarte archiwa, zamknięte sumienia: krytyka modernistycznej strategii w neo-kościele

Portal Tygodnik Powszechny (26 stycznia 2026) relacjonuje decyzję kardynała Grzegorza Rysia o otwarciu archiwum krakowskiej kurii, zamkniętego przez poprzednika – abpa Marka Jędraszewskiego. Zapowiedziano powołanie komisji badającej przypadki pedofilii z okresu rządów Karola Wojtyły. Artykuł przedstawia tę decyzję jako „pierwszy krok do ujawnienia prawdy”, pomijając teologiczne i kanoniczne implikacje działań neo-kościelnych struktur.

Tradycyjny książ w sutannie stoi w krakowskiej Bazylice Mariackiej przykrywanej przez nowoczesne banery z ks. Piotrem Studnickim rozmawiającym z mediami świeckimi.
Kurialiści

Kardynał Ryś kontynuuje destrukcję krakowskiej kurii: powrót modernistycznego rzecznika

Portal Gość Niedzielny (21 stycznia 2026) informuje o ponownym mianowaniu ks. Piotra Studnickiego na stanowisko rzecznika prasowego Archidiecezji Krakowskiej przez kardynała Grzegorza Rysia. Decyzja ta potwierdza trwający proces degradacji struktur kościelnych w kierunku świeckiego zarządzania kryzysowego, całkowicie oderwanego od nadprzyrodzonej misji Kościoła.

Uroczyste błogosławieństwo baranków w Watykanie z udziałem fałszywego "papieża" Leona XIV i modernistycznych "hierarchów" w 2026 roku.
Kurialiści

Baranki, paliusze i teatr posoborowej iluzji

Portal Gość Niedzielny informuje o corocznym błogosławieństwie baranków, z których wełny wykonane zostaną paliusze dla nowych arcybiskupów metropolitów. Ceremonia odbyła się 21 stycznia w kaplicy Urbana VIII w Pałacu Apostolskim, gdzie dwa baranki zostały przedstawione „papieżowi” Leonowi XIV. Następnie zwierzęta przewieziono do bazyliki św. Agnieszki za Murami, gdzie podczas Mszy św. pod przewodnictwem opata generalnego Kanoników Regularnych Laterańskich złożono je na ołtarzu nad relikwiami św. Agnieszki i św. Emerencjany. Po błogosławieństwie baranki trafią do klasztoru benedyktynek przy bazylice św. Cecylii na Zatybrzu, gdzie wiosną zostaną ostrzyżone, a z pozyskanej wełny siostry przygotują paliusze – białe pasy ozdobione sześćdziesięcioma jedwabnymi krzyżami. 29 czerwca, w uroczystość świętych Apostołów Piotra i Pawła, „papież” nałoży paliusze na ramiona mianowanych w ciągu minionego roku „arcybiskupów metropolitów”, wśród których znajdą się m.in. „abp” Andrzej Przybylski, „metropolita katowicki” i „kard.” Grzegorz Ryś, „metropolita krakowski”. Ta pozorna kontynuacja tradycji sprzed Soboru Watykańskiego II to w istocie teatralna inscenizacja pozbawiona teologicznej ważności i duchowego znaczenia, będąca jednym z wielu przejawów posoborowego simulacrum catholicitatis (pozoru katolickości).

Sedevacantystyczna msza w Płocku podczas ekumenicznego dialogu z judaizmem.
Posoborowie

Ekumeniczny dialog z judaizmem jako narzędzie apostazji

Portal Catholic News Agency (21 stycznia 2026) relacjonuje obchody 29. Dnia Judaizmu w „Kościele katolickim” w Polsce, zorganizowane w Płocku z udziałem „kardynała” Grzegorza Rysia i naczelnego rabina Polski Michaela Schudricha. Wydarzenie, odbywające się pod hasłem „Twój lud będzie moim ludem, a twój Bóg moim Bogiem” (Rdz 1,16), prezentowane jest jako „dialog” mający przeciwdziałać nienawiści.

Scena rytuału błogosławieństwa baranków w Watykanie - pusta forma w czasach apostazji
Posoborowie

Rytuał błogosławieństwa baranków w Watykanie: pusta forma w służbie apostazji

Portal opoka.org.pl (21 stycznia 2026) relacjonuje przebieg corocznego rytuału błogosławieństwa baranków z okazji wspomnienia św. Agnieszki. Według doniesień, w kaplicy Urbana VIII Pałacu Apostolskiego osoba określana jako „Leon XIV” przyjęła dwa zwierzęta, które następnie przewieziono do bazyliki św. Agnieszki za Murami. Baranki mają posłużyć do wyrobu paliuszy dla nominowanych w ostatnim roku „arcybiskupów metropolitów”, wśród których wymienia się m.in. Grzegorza Rysia i Andrzeja Przybylskiego. Całość przedstawiona jest jako „żywa tradycja” sięgająca VI wieku, podczas gdy w rzeczywistości stanowi groteskowe widowisko pozbawione nadprzyrodzonej ważności.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.