Portal LifeSiteNews (24 listopada 2025) przedstawił artykuł poświęcony postaci Jana od Krzyża, określając go jako „świętego” i „mistrza duchowości”, którego pisma mają rzekomo wyjaśniać „ukryte tajemn…
Portal eKAI (20 listopada 2025) relacjonuje wydarzenie określane jako „Msza św. przy grobie św. Jana Pawła II”, podczas której karmelita bosy „o.” Szczepan Praśkiewicz wygłosił homilię wychwalającą postać „św.” Rafała Kalinowskiego oraz „św.” Jana Pawła II. W zgromadzeniu uczestniczyło około 120 „kapłanów”, w tym „kardynał” Konrad Krajewski.
Portal eKAI (17 listopada 2025) relacjonuje peregrynację relikwii św. Teresy od Dzieciątka Jezus oraz jej rodziców Ludwika i Zelii Martin po Polsce, przedstawiając to wydarzenie jako „zaproszenie do powrotu do przesłania prostoty i ufności”.
Portal Opoka informuje o Karolu Kalecie (1888-1948), tercjarzu karmelitańskim ze Szopienic, przedstawiając go jako wzór zaangażowania w „duchowość maryjną” i działalność „wspólnoty Trzeciego Zakonu”. Artykuł gloryfikuje jego działalność księgarską, organizację pielgrzymek oraz próby założenia klasztoru karmelitów w Szopienicach, pomijając jednak kluczowy kontekst doktrynalny i katastrofalne skutki posoborowej deformacji życia zakonnego.
Portal Heschel Center News przedstawia hagiograficzną narrację o tzw. świętej Edycie Stein (1891-1942), żydowskiej konwertytce zamordowanej w Auschwitz, wyniesionej na ołtarze przez antypapieża Jana Pawła II w 1998 roku. Artykuł propaguje fałszywą teologię męczeństwa, relatywizuje katolicką doktrynę o wyłączności zbawienia w Kościele oraz promuje posoborowy synkretyzm religijny pod pozorem „budowania mostów” między katolicyzmem a judaizmem.
Portal Opoka (11 października 2025) relacjonuje 27. rocznicę tzw. kanonizacji Edyty Stein – żydowskiej konwertytki, filozofki i zakonnicy zamordowanej w Auschwitz. Artykuł przedstawia ją jako „świętą Teresę Benedyktę od Krzyża”, „symbol pojednania” między judaizmem a chrześcijaństwem oraz „patronkę Europy”, cytując przy tym przemówienie „papieża” Jana Pawła II z 1998 roku. Tekst stanowi klasyczny przykład posoborowego synkretyzmu, gdzie prawda dogmatyczna ustępuje miejsca politycznie poprawnemu mitotwórstwu.
