Portal LifeSiteNews (3 września 2025) informuje o planach ministra świeckości Quebecu, Jean-François Roberge, dotyczących wprowadzenia ustawy zakazującej modlitwy w przestrzeni publicznej. Bezpośrednim pretekstem stały się „modlitwy muzułmańskie na ulicach i w parkach”, jednak projekt ma objąć wszystkie wyznania. Rząd zapowiedział użycie klauzuli derogacyjnej, aby obejść ewentualne sprzeciwy sądowe.
Portal Opoka relacjonuje spór o stanowisko premiera Francji między politykami takimi jak Sebastien Lecornu, Catherine Vautrin czy Bernard Cazeneuve, przy całkowitym milczeniu o jedynym źródle prawdziwego ładu społecznego – publicznym uznaniu królewskiej władzy Chrystusa. Analizowany tekst stanowi rażący przykład redukcji rzeczywistości do naturalistycznych kalkulacji, pomijającej nadprzyrodzony porządek łaski.
Portal Opoka (18 sierpnia 2025) relacjonuje zapowiedź Donalda Trumpa dotyczącą zapewnienia Ukrainie „ochrony podobnej do artykułu 5 traktatu NATO” po ewentualnym zakończeniu konfliktu, przy jednoczesnym sprzeciwie Władimira Putina wobec obecności wojsk Sojuszu w tym kraju. Tekst koncentruje się na geopolitycznych negocjacjach, pomijając całkowicie nadprzyrodzony wymiar sprawiedliwości i obowiązek podporządkowania polityki międzynarodowej prawom Bożym.
Portal Opoka informuje o wypowiedziach Dawida Lipskiego, nauczyciela etyki i członka Komitetu Inicjatywy Ustawodawczej „Tak dla religii lub etyki w szkole”, który w obliczu decyzji MEN ograniczających rangę religii i etyki w szkołach, wzywa do tworzenia wspólnego frontu nauczycieli obu przedmiotów. Przywoływane są jego oceny, że decyzje resortu spowodują wybór „niczego”, oraz że etyka jako filozofia moralna jest „uniwersalna” i nie stoi w opozycji do religii. Artykuł odnotowuje też telewizyjną deklarację Barbary Nowackiej, iż „szkoła nie jest miejscem, gdzie dzieci powinny być formowane religijnie”, a także wzmiankuje obywatelski projekt „Religia lub etyka w szkole” i zebranie pół miliona podpisów. Konkluzja materiału jest taka, że „religia” i „etyka” powinny razem bronić swoich praw i wartości w systemie szkolnym – i właśnie to stanowi sedno błędu: redukcję religii do wymienialnej opcji wychowawczej obok naturalistycznej etyki, co jest zaprzeczeniem katolickiej zasady jedynego panowania Chrystusa nad porządkiem publicznym.
