laicyzm

Polska

Polscy bohaterowie w służbie antychrześcijańskiego sojuszu?

Portal Opoka.org.pl relacjonuje (24 stycznia 2026) reakcje polskich polityków, w tym prezydenta Karola Nawrockiego i premiera Donalda Tuska, na wypowiedź Donalda Trumpa o roli sojuszników NATO w wojnie w Afganistanie. Trump stwierdził, że USA „nigdy nie potrzebowały pomocy NATO” i że sojusznicy „pozostali trochę z tyłu”. Polscy politycy odpowiedzieli, że „polscy żołnierze to bohaterowie”, odwołując się do 44 ofiar (43 żołnierzy i cywil) w afgańskiej misji. Podkreślono wierność Polski jako sojusznika NATO i odrzucono „umniejszanie ofiary”. Artykuł gloryfikuje służbę wojskową w ramach NATO, nie zadając pytań o moralność takiej misji w świetle katolickiej doktryny.

Świat

Trump i zaprzeczenie królestwu Chrystusa w polityce światowej

Portal Opoka.org.pl informuje o wypowiedziach prezydenta Donalda Trumpa dotyczących jego potencjalnego udziału w europejskich rozmowach pokojowych na temat wojny na Ukrainie. Trump deklaruje, że USA nie chce „tracić dużo czasu”, a jego zaangażowanie zależy od „szans” na porozumienie. Podkreśla, że koncepcja pokojowa jest „skomplikowana” i wiąże się z podziałem terytorium, ale ma powstrzymać „zabijanie tysięcy ludzi każdego miesiąca”. Prezydent dodaje, że „wojna nie dotyczy tak naprawdę USA, dopóki nie wymknie się spod kontroli”, a kluczowe jest uniknięcie eskalacji do „trzeciej wojny światowej”. Tekst źródłowy jest suchym, informacyjnym przekazem bez żadnej oceny moralnej czy odniesienia do zasady królestwa Chrystusa nad narodami.

Wnętrze katedry z witrażem przedstawiającym Chrystusa Króla, na tle którego politycy dyskutują na konferencji bezpieczeństwa, ignorując duchowe aspekty pokoju.
Posoborowie

Sikorski: Europa płaci za wojnę – a Chrystus Król gdzie?

Portal Gość (14 lutego 2026) relacjonuje wypowiedź ministra spraw zagranicznych Radosława Sikorskiego na Monachijskiej Konferencji Bezpieczeństwa. Sikorski stwierdził, że „Europa płaci obecnie za pomoc wojskową dostarczaną Ukrainie, dlatego zasługuje na miejsce przy stole negocjacyjnym”. Krytykował także Władimira Putina, mówiąc: „Putin mówi, że chce pokoju. Każdy dyktator mówi, że chce pokoju… o ile druga strona się podda”. W całej wypowiedzi, jak i w całym panelu, brak jest jakichkolwiek odniesień do Boga, Chrystusa czy katolickiej doktryny społecznej. To nie jest tylko polityczny błąd – to duchowa apostazja, która potwierdza odrzucenie panowania Chrystusa Króla nad narodami, o czym nauczał Pius XI w encyklice Quas primas.

Świat

Piwo „zero procent”: Społeczna panika zamiast katolickiej cnótumiaru

Portal Opoka.org.pl informuje o badaniach IBRiS z marca 2026 roku na temat piwa bezalkoholowego w Polsce. Artykuł podkreśla, że 69% ankietowanych uważa, iż opakowania „zero procent” są na tyle podobne do alkoholowych, że prowadzą do pomyłek zakupowych. Ponadto 50% respondentów popiera zakaz reklamy takich napojów, a 40% było świadkiem sprzedaży nieletnim. Badanie wskazuje, że 70% uważa, iż „zerowki” oswajają młodzież ze smakiem alkoholu, a 69% popiera zakaz sprzedaży osobom poniżej 18 lat. Artykuł zakończony jest apelem o systemowe zmiany prawne. Kompletny brak katolickiej perspektywy cnótumiaru i grzechu pijaństwa demaskuje naturalistyczny, sekularyzowany charakter dyskusji.

Św. Walenty w pełnym ornaty biskupiej stoi przed ruinom pogańskich świątyń rzymskich, trzymając palemę męczennika. W tle pielgrzymi modlą się przy bazylice w Terni.
Posoborowie

Św. Walenty w Vatican News: Piękna tradycja bez walki o prawdę

Portal Vatican News (14 lutego 2026) publikuje artykuł o św. Walentym, patronie zakochanych, ukazując go jako uroczy, historyczny figurę, której kult łączy się z pięknem miłości i tradycji. Artykuł opisuje jego męczeństwo, legendy związane z pomocą zakochanych, ustanowienie jego święta przez papieża Gelazego I oraz współczesne pielgrzymki do bazyliki w Terni. Jednakże, ta pozornie niewinna narracja stanowi symptomatyczny przykład współczesnego, posoborowego sposobu opowiadania o świętych – redukuje wiarę do kategorii uroczystości, emocji i „pięknych tradycji”, całkowicie pomijając nieodłączny wymiar apologetyczny, polityczny i walki z herezją, który charakteryzował pierwotny kult świętych oraz nauczanie Kościoła sprzed soboru watykańskiego II.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.