literatura polska

Wnętrze tradycyjnego kościoła katolickiego z Dorotą Masłowską i Inga Iwasiów w refleksyjnych pozach. Masłowska trzyma swoją powieść 'Magiczna rana', a Iwasiów patrzy na nią z krytycznym, ale współczującym wyrazem. Tło przedstawia ozdobne dzieła sztuki religijnej i symbole, podkreślając kontrast między duchowym bogactwem wiary katolickiej a duchową pustką opisywaną w twórczości Masłowskiej.
Posoborowie

Dorota Masłowska i poznańska nagroda literacka w cieniu duchowej pustki

Portal „Tygodnik Powszechny” relacjonuje przyznanie Dorocie Masłowskiej Poznańskiej Nagrody Literackiej im. Adama Mickiewicza za całokształt twórczości, z naciskiem na jej najnowszą powieść „Magiczna rana”. Krytyczka Inga Iwasiów przedstawia pisarkę jako artystkę „nieznacznych” bohaterów, kontrastując ją z „terrorem wydajności” kapitalizmu. Artykuł jest jednak tylko kolejnym przykładem tego, jak struktury posoborowe, zamiast…

Monika Gromala w tradycyjnym kościele katolickim przed krzyżem z Jezusem Chrystusem
Posoborowie

Monika Gromala i literatura, która nie daje spokoju

Portal „Tygodnik Powszechny” (12 maja 2026) relacjonuje nominację Moniki Gromali do Nagrody-Stypendium im. Stanisława Barańczaka za książkę „Domokrążcy. Celan – Bachmann – Jelinek” – esej o pamięci Zagłady, języku straty i tekstach, które wciąż wracają. Recenzent Grzegorz Olszański przedstawia Gromalą jako poetkę i literaturoznawczynię, której praca oscyluje wokół doświadczenia braku,…

Wnętrze tradycyjnego kościoła katolickiego z grupą osób w modlitwie przed statuą Chrystusa Króla.
Posoborowie

Poznańska Nagroda Literacka 2026: laury bez korony, literatura bez Króla

Dodatek do „Tygodnika Powszechnego” (12 maja 2026) relacjonuje tegoroczne werdykty Poznańskiej Nagrody Literackiej, przyznając Nagrodę im. Adama Mickiewicza Dorocie Masłowskiej oraz Stypendium im. Stanisława Barańczaka Monice Gromalej, Justynie Kulikowskiej i Pawłowi Rzewuskiemu. Przewodniczący Kapituły Marcin Jaworski przedstawia literaturę jako narzędzie rozumienia świata w czasach niepokojów – wojny, kryzysów gospodarczych i…

Grupa wieśniaków i Żydów zebrani wokół starej kościoła w tradycyjnej polskiej wsi. Kościół symbolizuje wiarę i opór przeciwko ciemności świata. Wieśniacy wyglądają na zmęczonych i obciążonych, odzwierciedlając tematy przemocy i niesprawiedliwości ukrytych pod powierzchnią ich życia.
Posoborowie

„Tygodnik Powszechny” o powieści „Krzywda”: humanistyczna papka zamiast prawdy o grzechu i odkupieniu

Portal „Tygodnik Powszechny” (12 maja 2026) relacjonuje powieść Pawła Rzewuskiego „Krzywda”, przedstawiając ją jako literackie zgłębianie „ciemnej strony” Rzeczypospolitej – przemocy, okrucieństwa i niesprawiedliwości ukrytych pod fasadą szlacheckiego świata. Recenzent Maciej Jakubowiak chwali splątanie gatunków – historii, grozy i ludowej wyobraźni – oraz „literacką sprawiedliwość” wobec marginalizowanych grup: chłopów, Żydów,…

Polska

Śmierć pisarza w służbie sekty posoborowej

Portal eKAI informuje o śmierci Wiesława Myśliwskiego (1932-2026), wybitnego polskiego pisarza i dwukrotnego laureata Nagrody Nike, absolwenta polonistyki Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego (KUL). Artykuł podkreśla jego uniwersalny, egzystencjalny wymiar twórczości oraz liczne wyróżnienia, w tym odznaczenie „Gratae Memoriae Signum Universitatis” od KUL w 2019 roku. Wskazane jest, że jego ostatnia…

Obraz wnętrza katolickiego kościoła z ołtarzem i krucyfiksem, oddający powagę i wierność tradycyjnej wiary katolickiej
Polska

Sekularyzm w literaturze: duchowa pustka autobiografii Macieja Hena

Tygodnik Powszechny (16 września 2025) recenzuje autobiograficzną książkę Macieja Hena Tratwa z pomarańczami, opisując ją jako relację z dzieciństwa w inteligenckiej rodzinie epoki Gomułki, naznaczoną doświadczeniem antysemityzmu, Marcem ’68 i pochwałą więzi rodzinnych, z elementami dziecięcych fascynacji i historycznych anegdot. Artykuł podkreśla literacką zręczność autora w przełamywaniu ciężkich tematów, kończąc na wyjeździe rodziny żydowskiego pochodzenia w 1968 roku. Ta narracja, pozornie intymna i humanistyczna, ujawnia jednak całkowitą nieobecność perspektywy nadprzyrodzonej, redukując ludzkie cierpienie do czysto naturalistycznego dramatu, co stanowi tezę dalszej analizy: w takim ujęciu literatura staje się narzędziem sekularyzmu, odzierając duszę z jedynego źródła zbawienia – Królestwa Chrystusa.

Stary katolicki kościół gotycki z otoczeniem wiejskim, pisarz Wiesław Myśliwski siedzi na ławce z książką
Posoborowie

Nekrolog w czasach apostazji: humanitaryzm bez Chrystusa Króla

Portal „Tygodnik Powszechny” (30 marca 2026) ogłosił śmierć Wiesława Myśliwskiego (1932-2026), dwukrotnego laureata Nagrody Nike, autora powieści takich jak „Kamień na kamieniu” czy „Traktat o łuskaniu fasoli”. Artykuł przedstawia go jako pisarza głęboko zakorzenionego w konkretnym świecie, ale o uniwersalnym wymiarze, łączącego refleksję nad doświadczeniem XX-wiecznej prozy z perspektywą…

Kapłan w tradycyjnych szatach stojąc przed królem w zniszczonej polskiej wsi, z tłumaczonym staruszkiem na kolanach w tłu. Scena jest nasycona ugaszonym słońcem i symbolizuje krzyż Boży w czasie ludzkich cierpień.
Świat

Współczesna literatura a zapomnienie Bożego porządku

„Królestwo Chrystusa obejmuje wszystkich ludzi – jak o tym mówi nieśmiertelnej pamięci Poprzednik nasz, Leon XIII – tak, iż najprawdziwiej cały ród ludzki podlega władzy Jezusa Chrystusa” (Pius XI, Quas primas). Portal „Tygodnik Powszechny” w artykule Maxa Cegielskiego (9 grudnia 2025) analizuje współczesną polską literaturę przez pryzmat „odziedziczonych traum wojennych”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar ludzkiego cierpienia i obowiązek poddania narodów pod panowanie Chrystusa Króla. Bezkrytyczne przyjęcie psychologizującej narracji o „transgeneracyjnym PTSD” stanowi kolejny przejaw laicyzacji kultury, która odrzuca regnum sociale Christi na rzecz świeckiego traumalandu.

Kurialiści

Sabotaż świętości w służbie modernistycznej anarchii

Portal Tygodnik Powszechny (25 listopada 2025) prezentuje trzy książki młodych autorów jako „literacką dywersję” przeciwko „świętościom”. Mateusz Górniak (Pięć adaptacji), Emilia Konwerska (Rzeczy robione specjalnie) oraz Anna Zawadzka (Gorycz) mają rzekomo przekraczać „dychotomię terapeutyczno-emancypacyjną” współczesnej literatury, proponując „drobne sabotaże” wobec rzeczywistości. Artykuł Magdaleny Nowickiej-Franczak gloryfikuje tę twórczość jako akt wyzwolenia od „narcyzmu” i „pielęgnowania traum”, nie dostrzegając, że jest to jedynie przejaw duchowego bankructwa pokolenia odciętego od łaski.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.