Portal eKAI (5 maja 2026) relacjonuje wykład prof. Marcina Majewskiego z Bydgoszczy poświęcony apokryfom biblijnym. Prelegent, popularyzator wiedzy biblijnej, omawiał różnice między Ewangeliami kanonicznymi a apokryfami, podkreślając, że centrum tych pierwszych stanowi osoba Jezusa Chrystusa, Jego męka, śmierć i zmartwychwstanie. Apokryfy, jak wyjaśniał, powstawały później, służyły zaspokajaniu ciekawości lub przekazywaniu…
Portal „Tygodnik Powszechny” (31 marca 2026) publikuje artykuł Marcina Majewskiego, w którym autor, odwołując się do współczesnych badań bibliologicznych, twierdzi, że geografia w Ewangeliach nie jest tłem, lecz „nośnikiem teologii” i „kluczem narracji”. Według niego, ewangelistowie używają nazw miejsc jako „markerów teologicznych”, a nie kartograficznych, a opis podróży Jezusa to…
Portal eKAI (6 września 2025) relacjonuje inaugurację roku formacyjnego Skautów Europy w kościele Matki Bożej Królowej Świata w Radomiu. „Ks.” Marcin Majewski SAC oraz „ks.” Krzysztof Wiśniewski z Filipinów przewodniczyli modernistycznemu zgromadzeniu, w trakcie którego padły wezwania o „trwanie przy Chrystusie” bez wskazania konkretów doktryny katolickiej. Jakub Stachurski, hufcowy, określił skauting jako „miejsce spotkania z Bogiem we wspólnocie”, pomijając całkowicie konieczność łaski uświęcającej i sakramentalnego życia.
Portal Tygodnik Powszechny (17 grudnia 2025) prezentuje rozmowę z Marcinem Majewskim, gdzie kwestionuje się katolicką doktrynę o aniołach na rzecz naturalistycznych spekulacji. Wykorzystując metody krytyki biblijnej, autor redukuje istoty duchowe do produktów kulturowych ewolucji, ignorując niezmienne nauczanie Magisterium.
Portal Teolog Katolicki (10 grudnia 2025) prezentuje szereg wątpliwych treści pod pozorem katolickiej refleksji. W artykule „Marcin Majewski a obrzydliwość” autor podejmuje tematy od interpretacji biblijnych po ocenę ruchów religijnych, jednakże w sposób całkowicie oderwany od niezmiennego depozytu wiary. Brak jednoznacznego potępienia herezji współczesnych oraz milczenie w kwestii fundamentalnych prawd wiary ujawnia systemowy kryzys doktrynalny struktury posoborowej.
