Portal eKAI (24 sierpnia 2025) relacjonuje obchody 25-lecia wspólnoty „Przymierze Miłosierdzia” w Buku, podczas których „biskup” Jan Glapiak wygłosił homilię pełną teologicznych przeinaczeń i modernistycznych redukcji.
Portal Vatican News PL (24 sierpnia 2025) relacjonuje, że „papież” Leon XIV skierował do Wołodymyra Zełenskiego przesłanie z okazji 34. rocznicy niepodległości Ukrainy, zapewniając o modlitwie „by ucichł huk oręża i ustąpił miejsca dialogowi” oraz powierzając Ukrainę „Najświętszej Maryi Pannie, Królowej Pokoju”. Prezydent Ukrainy odpowiedział podziękowaniem za „moralne przywództwo”. Stanowi to klasyczny przykład apostazji posoborowej substytucji, gdzie naturalistyczny humanitaryzm zastępuje nadprzyrodzony obowiązek głoszenia społecznego panowania Chrystusa Króla.
Portal Vatican Media (24 sierpnia 2025) relacjonuje przesłanie „papieża” Leona XIV do prezydenta Ukrainy Wołodymyra Zełenskiego z okazji 34. rocznicy niepodległości kraju. W liście uzurpator watykański zapewnia o modlitwie „by ucichł huk oręża i ustąpił miejsca dialogowi”, powierzając naród ukraiński „Najświętszej Maryi Pannie, Królowej Pokoju”. Zełenski określa odpowiedź „papieża” jako „moralne przywództwo i apostolskie wsparcie”. W tym geście dyplomatycznego pacyfizmu nie ma już śladu katolickiego obowiązku głoszenia Ewangelii wszystkim narodom.
Portal Opoka zapowiada kolejną edycję wydarzenia „Magnificat – Uwielbiaj z nami!”, które ma odbyć się 9 maja 2026 roku w żywieckim amfiteatrze. Organizatorzy obiecują „konferencje, świadectwa i uwielbienie”, wpisując się w nurt charyzmatycznej pentekostalizacji, która trawi struktury posoborowe. To, co przedstawiane jest jako duchowe przebudzenie, w świetle integralnej nauki…
Portal eKAI (23 sierpnia 2025) relacjonuje letni cykl „Les Estivales de Lourdes”, przedstawiając go jako połączenie oferty kulturalno-turystycznej z duchowym wymiarem pielgrzymkowym. W programie wymieniono koncerty, warsztaty artystyczne, zwiedzanie zamku Château fort de Lourdes oraz Grot de Bétharram, a także działalność Cité Saint-Pierre i „Ciergerie”. Artykuł podkreśla rzekome „bogactwo” regionu doświadczane w „atmosferze gościnności”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony charakter prawdziwego sanktuarium.
Portal Opoka informuje o komentarzu „ks.” Przemysława Krakowczyka do liturgii na dzień 19 marca 2026 roku, poświęconym postaci świętego Józefa. Autor tekstu przedstawia Opiekuna Zbawiciela jako postać „kluczową, a jednocześnie dyskretną”, skupiając się niemal wyłącznie na psychologicznym aspekcie jego rzekomego „kryzysu” w obliczu brzemienności Marji. Według komentatora, Józef staje przed…
Portal Opoka informuje o zdarzeniu, do którego doszło w jednym z białostockich budynków, który sekta posoborowa wciąż mieni mianem świątyni. Według relacji medialnej, młody mężczyzna dopuścił się czynów określanych jako profanacja: oplucia stołu ofiarnego oraz rzucenia krzyżem w stronę tabernakulum, czemu towarzyszyły okrzyki pod adresem wizerunku Ostatniej Wieczerzy. Sprawca, ujęty…
Portal „Gość Niedzielny” (20 marca 2026) informuje o działaniach Ministerstwa Edukacji Narodowej, które pod kierownictwem pani Barbary Nowackiej forsuje wprowadzenie od września 2026 roku ustawowego zakazu używania telefonów komórkowych w szkołach podstawowych. Decyzja ta, podjęta w porozumieniu z panem Donaldem Tuskiem, ma być oparta na wynikach tzw. „Diagnozy Młodzieży…
Portal Vatican News (20 marca 2026) informuje o wizycie hiszpańskiej pary królewskiej w Watykanie i nadaniu królowi Filipowi VI tytułu protokanonika kapituły Bazyliki Matki Bożej Większej. Tytuł ten, mający rzekomo podkreślać historyczne związki Hiszpanii ze świątynią, zostanie wręczony po audiencji u uzurpatora występującego jako „papież” Leon XIV. Artykuł przywołuje tradycję…
Portal Opoka (22 sierpnia 2025) przedstawia biograficzny szkic o Stanisławie Sojce, eksponując jego album „Matko, która nas znasz” z 1982 roku jako „nowatorską” próbę połączenia jazzu z pieśniami religijnymi. Artykuł akcentuje religijne korzenie artysty (udział rodziców w śpiewie kościelnym, działalność w ruchu oazowym), jednocześnie relatywizując jego późniejsze odejście od praktyk religijnych po rozwodzie. Autor bezkrytycznie zestawia jazzowe interpretacje Sojki z współczesnymi heavy-metalowymi i techno przeróbkami modlitw, przedstawiając to jako przejaw „duchowej różnorodności”.
