Portal EWTN News (11 marca 2026) relacjonuje wystąpienie Abdallaha Eliasa Zaidana, występującego w roli maronickiego „eparchy” z Los Angeles, który w obliczu pożogi wojennej na Bliskim Wschodzie apeluje o „pokój płynący z serca”. Zaidan, pełniący funkcję przewodniczącego komitetu ds. międzynarodowej sprawiedliwości i pokoju przy modernistycznej konferencji „biskupów” USA, wyraża głębokie…
Portal NCR Online relacjonuje wystąpienie uzurpatora Leona XIV, który po „audiencji generalnej” 11 marca 2026 roku gloryfikował postać libańskiego „księdza” maronickiego, Pierre’a al-Rahi, poległego pod ostrzałem izraelskim. Według relacji, „papież” nazwał go „prawdziwym pasterzem” i wyraził nadzieję, że jego przelana krew stanie się „ziarnem pokoju” dla Libanu. Ta sentymentalna retoryka,…
Portal eKAI informuje o wystąpieniu Leona XIV, który podczas audiencji ogólnej 11 marca 2026 roku złożył hołd maronickiemu proboszczowi, ks. Pierre’owi Al Raï, zabitemu w izraelskim ataku na południowy Liban. „Papież”, grając na emocjach wiernych i etymologii nazwiska zmarłego, wezwał do modlitwy o pokój na Bliskim Wschodzie, skupiając się na…
Portal National Catholic Register (10 marca 2026) informuje o śmierci libańskiego „księdza” maronity, Pierre’a Rahi, który zginął w izraelskim ataku na przygraniczną wioskę Qlayaa. Relacja przedstawia postać zmarłego jako symbol oporu i „projekt męczeństwa”, podkreślając jego determinację, by pozostać z parafianami mimo toczących się działań wojennych między Izraelem a bojownikami…
Portal EWTN News (9 marca 2026) informuje o wyrazach „głębokiego smutku”, jakie „papież” Leon XIV (Robert Prevost) skierował w stronę ofiar izraelskich nalotów w południowym Libanie, w tym w szczególności wobec maronickiego „proboszcza” Pierre’a El Raii, zabitego rzekomo podczas niesienia pomocy rannemu parafianinowi. Oficjalny komunikat „Biura Prasowego Stolicy Apostolskiej”…
Portal National Catholic Register (9 marca 2026 r.) relacjonuje historię „siostry” Lei Lahoud, maronitki z Libanu, która swoją „ukrytą profesję” realizuje poprzez hodowlę 200 milionów pszczół. Jej pasieka, którą nazywa „kaplicą na świeżym powietrzu”, ma być miejscem, gdzie „każdy ul jest małym sanktuarium brzęczącym łaską”, a praca fizyczna i kontakt…
Portal EWTN News (26 stycznia 2026) donosi o dwóch nowych „cudach” przypisywanych wstawiennictwu „św.” Szarbela Makhloufa – libańskiego maronickiego mnicha zmarłego w 1898 roku. Artykuł opisuje przypadki Georgiany Walker z Indiany oraz Rachy Charbel z Libanu, które rzekomo doznały uzdrowień po modlitwach za pośrednictwem tegoż „świętego”. Sekta posoborowa wykorzystuje te relacje do podtrzymywania fałszywego kultu, ignorując zasady rozeznawania nadprzyrodzonych zjawisk ustalone przez prawowity Magisterium Kościoła katolickiego.
Portal EWTN relacjonuje wspomnienia libańskich katolików dotyczące poprzednich wizyt „papieży” Jana Pawła II (1997) i Benedykta XVI (2012), przedstawiając je jako „kamienie milowe” w historii kraju. W obliczu zapowiedzianej wizyty „Leona XIV” autorzy przywołują emocjonalne świadectwa Roberta El Haybe i Elie Barouda, którzy opisują dawne wizyty jako źródło „duchowego odrodzenia” i „tarczę” przed regionalnymi konfliktami. Tekst kreśli obraz Libanu jako „rannej mozaiki” potrzebującej papieskiego „błogosławieństwa”, by odzyskać pokój i stabilność.
Portal EWTN (21 listopada 2025) relacjonuje przygotowania do wizyty antypapieża Leona XIV w Libanie, przedstawiając ją jako „znak pokoju” w kontekście izraelskich bombardowań przygranicznych wsi. Maronicki „ksiądz” Tony Elias z Rmeich deklaruje, że miejscowa ludność „nie ewakuuje się mimo zagrożenia”, zaś „ksiądz” Raffaele Zgheib z Jounieh nazywa Liban „ranionym krajem” po serii kryzysów gospodarczych i wybuchu w porcie bejruckim (2020). Artykuł gloryfikujący posoborową pseudodoktrynę „pokojowego współistnienia” demaskuje się sam poprzez całkowite milczenie o teologicznych przyczynach konfliktów oraz necessitas regnare Christi in societate (konieczności panowania Chrystusa w społeczeństwie).
Portal EWTN informuje o rzekomej „wizycie apostolskiej” uzurpatora „Leona XIV” w Libanie, planowanej na przełom listopada i grudnia 2025 roku. Tekst przedstawia reakcje przedstawicieli libańskiej diaspory katolickiej, którzy wyrażają nadzieję na „kontynuację solidarności” ze strony sekty posoborowej. Artykuł bezkrytycznie powiela modernistyczną narrację o „pełnej komunii” między strukturami okupującymi Watykan a wschodnimi społecznościami chrześcijańskimi, całkowicie przemilczając dogłębny kryzys wiary i apostazję neo-kościoła.
