Portal eKAI (3 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie „biskupa” Rudolfa Pierskały podczas Mszy św. w Opolu, gdzie porównał życie chrześcijańskie do „zawodów o życie wieczne”, akcentując miłość bliźniego jako klucz do „wieńca sprawiedliwości”. Wspomniano o możliwości uzyskania odpustów zupełnych za zmarłych przy zachowaniu rytualnych warunków.
Archidiecezja Warmińska: Synkretyzm i zapomnienie prawd wiecznych
Portal eKAI (2 listopada 2025) relacjonuje uroczystości na cmentarzu przy ulicy Poprzecznej w Olsztynie, gdzie „abp” Józef Górzyński …
Portal eKAI (18 listopada 2014) przedstawia historię i działalność Sanktuarium Matki Bożej Leśniowskiej jako ośrodka kultu maryjnego i „patronki rodzin”. Artykuł gloryfikuje legendarną genezę miejsca związanej z księciem Władysławem Opolczykiem, podkreśla modernistyczne innowacje liturgiczne oraz promuje działalność o. Jerzego Kielecha OSPPE. Całość stanowi modelowy przykład posoborowej degeneracji sakralnej przestrzeni w duchu antropocentrycznego synkretyzmu.
Portal eKAI (31 października 2025) relacjonuje rozpoczęcie 33. kwesty na kieleckich cmentarzach organizowanej przez Stowarzyszenie Ochrony Dziedzictwa Narodowego. Akcja z udziałem „samorządowców, polityków i uczniów” ma na celu pozyskanie środków na renowację zabytkowych nagrobków, przy czym wymienia się kwoty rzędu 56 tys. zł z ubiegłego roku. W kontekście religijnym artykuł wspomina o Mszach sprawowanych przez „biskupa kieleckiego Jana Piotrowskiego”, „biskupa Mariana Florczyka” i „biskupa Andrzeja Kalety”.
Portal eKAI (29 października 2025) relacjonuje przygotowania do „Procesji ze Świętymi” organizowanej przez szczecińską kurię metropolitalną. Wydarzenie zaplanowano na 31 października, z udziałem relikwii „św. Jana Pawła II”, „bł. ks. Popiełuszki” oraz „św. Karola Acutisa”.
Portal eKAI (13 października 2025) relacjonuje ceremonię wręczenia nagrody Lux ex Silesia profesorowi Henrykowi Janowi Botorowi podczas Międzyuczelnianej Inauguracji Roku Akademickiego w Katowicach. „Arcybiskup” Andrzej Przybylski przekazał statuetkę kompozytorowi, którego twórczość – według laudacji ks. „profesora” Roberta Tyrały z „Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II” – stanowi „mistyczny język dialogu z Bogiem”. Ceremonia odbyła się w kontekście „liturgii” posoborowej, a wyróżnienie przyznano za kompozycje wykonywane podczas wydarzeń związanych z antypapieżami posoborowymi. Całość stanowi klasyczny przykład synkretyzmu kulturowego, gdzie estetyczna atrapa zastępuje doktrynalną wierność.
Portal eKAI (30 września 2025) relacjonuje XV Warsztaty Muzyki Liturgicznej w Pasłęku, podczas których blisko 80 wykonawców pod kierunkiem modernistycznych „delegatów” przygotowało oprawę Mszy transmitowanej przez TVP Polonia. Wydarzenie pod hasłem „Christus spes mea et nostra”, choć pozornie katolickie, stanowi kolejny przykład systematycznej destrukcji liturgii poprzez:
Wprowadzenie świeckich standardów estradowych do przestrzeni sakralnej
Stosowanie kompozycji sprzecznych z zasadami musica sacra
Kolegialne przewodnictwo „biskupa” pozbawionego ważnej jurysdykcji
Portal eKAI (30 września 2025) relacjonuje XV edycję Warsztatów Muzyki Liturgicznej w Pasłęku pod hasłem „Christus spes mea et nostra”, zorganizowanych przez miejscową parafię „św.” Józefa i „kurię” elbląską. W wydarzeniu uczestniczyło około 80 osób, a oprawę Mszy „św.” zapewnił chór „Carmen gregorianum” wraz z orkiestrą kameralną „Capella Sancti Nicolai”. Celebracji przewodniczył „bp” Jacek Jezierski, a całość transmitowała TVP Polonia.
Portal eKAI (19 października 2025) relacjonuje uroczystości w bydgoskiej parafii pod wezwaniem „błogosławionego Michała Kozala”, podczas których „wybudzono” organy i poświęcono witraż zatytułowany „Sąd ostateczny”. W wydarzeniu uczestniczył „biskup” Krzysztof Włodarczyk, proboszcz Tadeusz Putz oraz świeccy goście, w tym pianista Rafał Blechacz i profesor Arkadiusz Jawień. Już sam dobór słów i pominięcia w relacji demaskują głęboką deformację pojęcia sacrum w strukturach posoborowych.
Portal eKAI (20 października 2025) informuje o poświęceniu odnowionej kaplicy pw. Chrystusa Zbawiciela na cmentarzu farnym w Białymstoku przez „abp” Józefa Guzdka. W relacji podkreślono „liturgię pogrzebową” i „modlitwę za zmarłych”, jednak całość prezentuje modernistyczne wypaczenie katolickiej nauki o śmierci i życiu wiecznym, redukując eschatologię do sentymentalnego humanitaryzmu.
