Portal Gość Niedzielny informuje o przyjęciu przez Parlament Europejski rezolucji wspierającej inicjatywę „My Voice, My Choice”, która zakłada utworzenie unijnego funduszu finansującego aborcję dla kobiet z krajów chroniących życie. W głosowaniu 358 do 202 europosłowie opowiedzieli się za „mechanizmem solidarnościowym”, mającym obejść narodowe ustawodawstwa ochronne.
Portal Opoka informuje o przyjęciu przez Parlament Europejski rezolucji popierającej inicjatywę „My Voice, My Choice”, która domaga się finansowania aborcji z budżetu UE, szczególnie w państwach chroniących życie nienarodzonych. Dokument, poparty głosami liberałów i lewicy, został przyjęty 358 głosami przeciwko 202, przy 79 wstrzymujących się. Choć rezolucja nie ma mocy prawnej, stanowi niebezpieczny precedens polityczny, zmierzający do obejścia suwerennych praw państw członkowskich.
Portal eKAI (16 grudnia 2025) relacjonuje stanowisko Instytutu Ordo Iuris, krytykujące najnowszy wyrok Trybunału Sprawiedliwości UE dotyczący uznawania w Polsce tzw. małżeństw jednopłciowych zawartych za granicą. Prezes Jerzy Kwaśniewski wskazuje na naruszenie polskiej suwerenności i traktatów unijnych, podkreślając, że orzeczenie „nie nakłada obowiązku wprowadzenia małżeństw jednopłciowych do polskiego prawa, a jedynie wymaga stworzenia technicznej formy poświadczenia takich związków”.
Portal Opoka relacjonuje proces Tomasza J., oskarżonego o zabójstwo „księdza” Grzegorza Dymka z parafii „NMP Fatimskiej” w Kłobucku. Według doniesień, 52-letni sprawca przyznał się do planowanej kradzieży, zaprzeczając zamiarowi zabójstwa. Tragedia wydarzyła się w lutym 2025 roku, gdy napastnik zaatakował duchownego w garażu plebanii, skrępował go i udusił taśmą streczową. Rodzina ofiary domaga się najsurowszego wymiaru kary, podkreślając społeczny szacunek dla zamordowanego. W procesie uczestniczy przedstawiciel instytutu Ordo Iuris.
Portal EWTN News (9 grudnia 2025) relacjonuje kontrowersje wokół wyroku Trybunału Sprawiedliwości Unii Europejskiej (TSUE), nakazującego Polsce uznanie tzw. „małżeństw” homoseksualnych zawartych w innych państwach UE. Artykuł prezentuje reakcje polskich polityków i organizacji, podkreślając naruszenie suwerenności narodowej, lecz całkowicie przemilczając nadprzyrodzony charakter małżeństwa i katolicką naukę o grzechu sodomskim.
Portal Opoka.org.pl relacjonuje sprawę oszustwa, w którym cyberprzestępcy wykorzystali technologię deepfake i sztuczną inteligencję, by wyłudzić setki tysięcy złotych od sióstr zakonnych. Sprawa ujawnia głębszy kryzys duchowy instytucji podszywających się pod Kościół katolicki.
Portal Opoka (4 grudnia 2025) informuje o analizie nowej podstawy programowej historii autorstwa dra Artura Góreckiego z Centrum Edukacyjnego Ordo Iuris. Dokument Reformy 26 zastępuje konkretne treści „efektami uczenia się”, usuwa kluczowe wątki historii Polski związane z Kościołem katolickim i promuje relatywistyczne podejście do prawdy. Autor krytykuje redukcję programu o 20%, usunięcie tematów takich jak Bizancjum, reformacja czy rola Kościoła w okresie zaborów, oraz zastąpienie obiektywnej prawdy subiektywnymi „wartościami”.
Portal eKAI (3 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie Koalicji na Rzecz Ocalenia Polskiej Szkoły (KROPS) krytykującej ministerialną „Reformę 26”. Grupa domaga się likwidacji edukacji zdrowotnej, wskazując na jej rzekome powiązania z „genderową koncepcją płci” oraz postuluje powrót do nauczania o seksualności w kontekście małżeństwa i rodziny. W tle – dramatyczne osłabienie nauczania języka polskiego i klasycznego modelu wychowania.
Portal Opoka relacjonuje sprzeciw księcia Monako Alberta II wobec legalizacji aborcji „na życzenie” do 12. tygodnia ciąży, jednocześnie wskazując na działania marszałka Sejmu Włodzimierza Czarzastego zmierzające do przywrócenia prac nad podobnymi projektami w Polsce. Choć decyzja władcy Monako zasługuje na uznanie w kontekście współczesnego „potopu” aborcyjnego, wymaga teologicznego doprecyzowania w świetle niezmiennej doktryny katolickiej.
Portal LifeSiteNews informuje o propozycjach koalicji rządzącej w Polsce zmierzających do instytucjonalizacji związków nieformalnych, co stanowi bezpośredni atak na konstytucyjne i naturalne podstawy małżeństwa jako związku kobiety i mężczyzny. Przedstawione argumenty mają charakter techniczno-prawny, całkowicie pomijając transcendentny wymiar małżeństwa jako sakramentu i fundamentu ładu społecznego.
