Humanitaryzm zamiast Królestwa: Micheasz w ujęciu nowoczesnym
Portal National Catholic Register publikuje komentarz Regisa Martina, profesora teologii na Franciscan University of Steubenville, poświęcony Księdze Micheasza (6, 8). Autor, przyznając się do braku wiedzy biblistycznej, chwali się „swobodą” czytania Pisma Świętego jako dyscypla, a nie uczonego. Przytacza *Dei Verbum* Soboru Watykańskiego II, by uzasadnić bezpośredni kontakt z Bogiem w lekturze Biblii. Centralnym punktem jest kazanie „księdza” przy Mszy, które zredukowało całe życie chrześcijańskie do triady: czynić to, co dobre, kochać dobro i chodzić pokornie z Bogiem. Martin zachwala się prostotą tego przesłania, contrapponując ją do „nauki” i „rozbicia na czynniki” tekstu. Artykuł jest kwintesencją redukcji katolicyzmu do naturalistycznego humanitaryzmu, pozbawionego nadprzyrodzonego kontekstu Królestwa Chrystusa i sakramentalnej łaski.

