Posoborowie

Zdjęcie przedstawia „kardynała” Pietro Parolina w Instytucie Dermopatycznym Niepokalanego Poczęcia w Rzymie podczas pseudomszy z widocznym synkretyzmem choinki i figurki Dzieciątka Jezus.
Kurialiści

Parolinowa pseudo-msza: modernistyczny spektakl zamiast Ofiary

Portal Vatican News relacjonuje wizytę „kardynała” Pietro Parolina w Dermopatycznym Instytucie Niepokalanego Poczęcia w Rzymie (16 grudnia 2025), gdzie odprawił „Mszę św.” i odwiedził chorych onkologicznie. W przemówieniu pełnym teologicznych dwuznaczności uzurpator tytułujący się sekretarzem stanu struktury okupującej Watykan głosił, że „to nie możni, ze swoimi słowami gróźb, ani huk wywołany przez arogancję broni przemierzają drogi zbawienia, ale ludzie mali, pokorni, mający rozbrojone serca”.

Wnętrze katedry z samotnym księdzem w kasule modlącego się przed krzyżem, otoczonego donacjami. Scena podkreśla duchową pustkę współczesnej dobroczynności bez Bożej łaski.
Świat

Dobroczynność bez Boga: modernistyczny substytut prawdziwej miłosierdziwej miłości

Portal Tygodnik Powszechny (17 grudnia 2025) prezentuje wizję dobroczynności jako narzędzia „społecznej odporności”, gdzie „obywatelska inicjatywa przejmuje obowiązki porzucone przez instytucje”. Wychwalając reakcję Polaków na wojnę w Ukrainie jako przykład „bezinteresownej pomocy”, autor pomija fundamentalną prawdę: prawdziwa miłość bliźniego wypływa wyłącznie z nadprzyrodzonej łaski, a nie z humanitarnego sentymentalizmu.

Scena tradycyjnego kościoła z szopką Bożego Narodzenia otoczona przez kapłanów i zakonnic w modlitwie.
Wiadomości

Mistycyzm wiewiórek zastępuje prawdziwą tajemnicę Bożego Narodzenia

Portal Tygodnik Powszechny (17 grudnia 2025) relacjonuje opowieść „Król Wiewiórek”, która pod płaszczykiem „wzruscającej” opowieści wigilijnej przemyca modernistyczne przesłanie. Ak Figura rzekomego „K Wiewiórek” oraz sentymentalny kult zwierząt zastępują tu chrześcijańską eschatologię, redukując transcendencję do mglistego naturalizmu.

Młoda kobieta malująca paznokcie w ruinach powojennej Warszawy, symbolizującą próby redukcji ludzkiej natury do biologii i krytykującą modernistyczny relatywizm.
Kultura

Pycha współczesnej kultury wobec nadprzyrodzonego porządku

„Nawet po apokalipsie chcesz pomalować paznokcie? Piramida Maslowa nie wszystko wyjaśnia” – taki tytuł nosi artykuł Olgi Drendy w „Tygodniku Powszechnym” (17.12.2025). Autorka analizuje zjawiska kulturowe w sytuacjach skrajnych, dowodząc, że człowiek wykazuje potrzeby wykraczające poza biologiczne przetrwanie. Jako przykłady podaje handel lakierami do paznokci w Phnom Penh po rządach Czerwonych Khmerów czy sprzedaż nut w powojennej Warszawie. Całość utrzymana jest w duchu relatywizmu antropologicznego, gdzie „nurt życia zawsze wędruje swoją drogą” wbrew racjonalnym schematom.

Grupa ukraińskich cywilów modląca się w ruinie Chersonia z księdzem podtrzymującym krzyż
Świat

Chersoń w ogniu wojny: Gdzie jest Bóg w ludzkim cierpieniu?

Portal Tygodnik Powszechny (17 grudnia 2025) relacjonuje życie mieszkańców Chersonia, którzy pozostają w mieście pomimo bliskości linii frontu. Artykuł opisuje codzienne zmagania z rosyjskimi ostrzałami, działalność organizacji humanitarnych oraz indywidualne historie osób takich jak Swietłana, Rościsław czy Olga. W narracji dominuje ton heroizacji ludzkiej odporności, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar cierpienia.

Ksiądz w tradycyjnym sutannie stoi przed tłumem z koszykami na zbiórkę, z telefonem wyświetlającym platformę crowdfundingową na pierwszym planie.
Świat

Crowdfunding jako symptom upadku cywilizacji chrześcijańskiej

Portal Tygodnik Powszechny (17 grudnia 2025) przedstawia crowdfunding jako nowoczesną alternatywę dla kredytów w sytuacjach kryzysowych. Artykuł gloryfikuje „solidarność społeczną” zastępującą indywidualną odpowiedzialność, powołując się na „biologiczne uwarunkowania altruizmu” i „ewolucyjne zaprogramowanie do współpracy”. Brak jakiegokolwiek odniesienia do nadprzyrodzonego charakteru miłosierdzia chrześcijańskiego obnaża całkowite uwikłanie autorów w naturalistyczną wizję człowieka.

Obraz przedstawiający kryzys modernistyczny w Kościele katolickim ze szczególnym uwzględnieniem kard. Grzegorza Rysia i abp. Marka Jędraszewskiego w atmosferze liturgicznej.
Kurialiści

Polityczne gry w cieniu posoborowej apostazyjnej struktury

Portal „Tygodnik Powszechny” (17 grudnia 2025) przedstawia analizę zmiany na stanowisku metropolity krakowskiego, gloryfikując kard. Grzegorza Rysia jako „człowieka głębokiej wiary” przeciwstawionego rzekomo „politycznemu” abp. Markowi Jędraszewskiemu. Ta pozorna krytyka wpisuje się jednak w szerszy scenariusz modernistycznej deformacji, gdzie spór o przyziemne interesy zastępuje walkę o zbawienie dusz.

Wnętrze tradycyjnego kościoła katolickiego w czasie Adwentu z subtelnie zniekształconą sceną Narodzenia Pańskiego w stylu modernistycznym i czasopismem "Tygodnik Powszechny" z rysunkami Bartosza Minkiewicza.
Świat

„Tygodnik Powszechny” jako tuba modernizmu: bożonarodzeniowa kpina z wiary

Portal „Tygodnik Powszechny” (17 grudnia 2025) prezentuje rysunek Bartosza Minkiewicza w kontekście świątecznego wydania, utrzymując charakterystyczną dla tego pisma linię ideologiczną. Choć treść artykułu pozostaje ukryta za płatną barierą, samo środowisko i kontekst publikacji stanowią wystarczający materiał do demaskowania modernistycznej deformacji świętej wiary katolickiej.

Cleryk w tradycyjnych szatach kościelnych stoi w historycznej świątyni przed dwoma fałszywymi obrazami Boga
Kurialiści

„Harmonia” dwóch obliczy Boga jako modernistyczne wypaczenie doktryny

Portal „Tygodnik Powszechny” (17 grudnia 2025) przedstawia rozważania „kardynała” Grzegorza Rysia, który w imię fałszywego ekumenizmu i modernistycznej hermeneutyki proponuje syntezę dwóch obliczy Boga: wszechmocnego Stwórcy i pokornego Sługi. Ta pozornie niewinna refleksja stanowi w istocie teologiczne bankructwo i zdradę niezmiennej doktryny katolickiej.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.