Portal Catholic News Agency relacjonuje przybycie uzurpatora Leona XIV do ogarniętego konfliktami Libanu. Rzekoma „pielgrzymka pokoju” stanowi w istocie jawną promocję religijnego indyferentyzmu, sprz…
Portal Vatican News relacjonuje przemówienie uzurpatora Leona XIV do władz Libanu, w którym nawołuje do „pielęgnowania prawdy, nadziei i pracy na rzecz pokoju”. Cała wypowiedź stanowi jawną apostazję od katolickiego pojęcia Pax Christi in Regno Christi, zastępując je naturalistycznym kultem „braterstwa” i „pojednania” oderwanego od konieczności nawrócenia do jedynego prawdziwego Kościoła.
Portal eKAI (30 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie pseudobiskupa Damiana Bryla podczas rytuału w kaliskiej katedrze, gdzie wezwał wiernych do „czytania Pisma Świętego” i „rozpoznawania znaków Bożej obecności” w adwentowym okresie. W przemówieniu pełnym niejednoznaczności i teologicznych luk, przedstawiciel sekty posoborowej całkowicie pominął kluczowe elementy katolickiej duchowości adwentowej.
Portal VaticanNews podaje, że uzurpujący sobie tytuł „papieża” Leon XIV przybył 30 listopada 2025 r. do Bejrutu w ramach pierwszej „podróży apostolskiej”. Ceremonia powitalna na lotnisku Bejrut-Hariri obejmowała „ułamanie chleba” z dziećmi w strojach ludowych oraz spotkania z władzami państwowymi. Program wizyty przewiduje m.in. „nawiedzenie” grobu „św.” Charbela, spotkanie w sanktuarium „Matki Bożej” w Harissie oraz pseudoliturgię na nabrzeżu Bejrutu.
Portal eKAI (30 listopada 2025) relacjonuje wizytę uzurpatora z Watykanu, Roberta Prevosta (pseudonim „Leon XIV”), w prawosławnej katedrze św. Jerzego w Stambule. Przedstawiając ją jako „krok ku jedności chrześcijan”, artykuł przemilcza heretycki charakter tak zwanego „dialogu ekumenicznego”, sprzecznego z niezmienną nauką Kościoła katolickiego.
Zdrada w sercu schizmy: „Papież” Leon XIV na ekumenicznej profanacji
Portal eKAI (30 listopada 2025) relacjonuje przemówienie uzurpatora Roberta Prevosta („Leona XIV”) wygłoszone podczas pseudo-litur…
Portal eKAI (30 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie Roberta Prevosta (znanego jako „Leon XIV”), w którym ten uzurpator watykańskiego tronu zwrócił się do młodzieży australijskiej z typowo modernistycznym przesłaniem, pełnym psychologicznych sloganów i teologicznych półprawd. Jego wystąpienie – podobnie jak cała działalność sekty posoborowej – stanowi karykaturę katolickiej duchowości, zastępując obiektywną prawdę wiary subiektywnymi „doświadczeniami”.
Portal Gość Niedzielny (30 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie premiera Izraela Benjamina Netanjahu, który złożył wniosek o prezydenckie ułaskawienie w toczącym się przeciw niemu procesie korupcyjnym. Premier argumentuje, że „jedność narodowa” i „interes państwa” wymagają zakończenia postępowania, które – jak twierdzi – „dzieli społeczeństwo”. „Izrael stoi w obliczu ogromnych wyzwań, a jednocześnie wielkich szans. Aby odeprzeć zagrożenia i wykorzystać szanse, niezbędna jest jedność narodowa” – przekonuje, wspierany przez byłego prezydenta USA Donalda Trumpa, który określił zarzuty jako „upolitycznione”.
Portal eKAI (30 listopada 2025) relacjonuje treść listu pasterskiego „biskupa” płockiego Szymona Stułkowskiego na Adwent 2025. Dokument, pełen modernistycznej retoryki, redukuje święty czas przygotowania na przyjście Zbawiciela do mglistego „otwarcia się na działanie Bożej miłości”, pomijając całkowicie konieczność pokuty, nawrócenia i ofiary przebłagalnej. „Biskup” zachęca do udziału w „roratach” i „rekolekcjach parafialnych” w strukturach posoborowych, gdzie nie może być mowy o ważnej Ofierze Mszy Świętej czy sakramentach.
Portal Opoka informuje o fenomenie kinowym we Francji – filmie „Najświętsze Serce. Jego panowanie nie ma końca”, który pomimo oporu „elit kulturowych” przyciąga tłumy i rzekomo powoduje „falę nawróceń”. Reżyser Steven Gunnell, były członek zespołu popowego, twierdzi, że świat „umiera, bo nie wie, jak bardzo jest kochany”, a jego produkcja ma być odpowiedzią na ten kryzys. Film przedstawia objawienia św. Małgorzaty Marii Alacoque w XVII-wiecznym Paray-le-Monial, promując kult Najświętszego Serca w kontekście „duchowego głodu” współczesnego społeczeństwa.
