Portal eKAI relacjonuje spotkanie nowo mianowanych biskupów w Rzymie, w którym uczestniczy „biskup pomocniczy” warszawsko-praski Tomasz Sztajerwald wraz z dwoma innymi Polakami, podkreślając doświadczenie „Kościoła powszechnego” jako „niesamowite i ubogacające”, z naciskiem na konfrontację wyobrażeń, budowanie wspólnoty i formację wpatrzoną w Chrystusa, ale bez jakiejkolwiek wzmianki o Jego królewskim panowaniu.
Portal eKAI relacjonuje porozumienie zawarte 11 września 2025 roku między Fundacją Hejdara Alijewa, Ministerstwem Zdrowia Azerbejdżanu a watykańskim Szpitalem Dziecięcym Bambino Gesù, obejmujące wspólne programy szkoleniowe, badania genetyczne i leczenie pediatryczne, oraz drugie memorandum z Biblioteką Apostolską i Archiwum Apostolskim Watykanu, podpisane z Azerbejdżańską Narodową Akademią Nauk, dotyczące digitalizacji i badań zbiorów historycznych związanych z Azerbejdżanem. Podkreślono korzyści dla pacjentów i badaczy, z naciskiem na współpracę naukową i medyczną. Ta rzekoma „współpraca” jawnie ujawnia sekularyzację struktur okupujących Watykan, redukując Kościół do agendy humanitarno-dyplomatycznej, w całkowitym oderwaniu od jego boskiej misji zbawiania dusz.
Portal eKAI relacjonuje główne obchody jubileuszu 500-lecia obecności Krzyża Baryczków, które mają odbyć się 14 września 2025 roku w Archikatedrze Warszawskiej pod przewodnictwem „abp” Stanisława Gądeckiego, z prezentacją obrazu, konferencją prof. Waldemara Chrostowskiego i zaproszeniem biskupów obu warszawskich diecezji, podkreślających krzyż jako „duchowe centrum” miasta. „Gdyby ktoś poszukiwał w naszej stolicy, pośród wielu sanktuariów i relikwii świętych, jednego miejsca szczególnie świętego, w którym najbardziej skupiałaby się modlitwa wieków, w którym ogniskowałaby się historia i wiara tego miasta i jego mieszkańców, ten odnajdzie je u stóp Cudownego Pana Jezusa w świętojańskiej katedrze” – piszą „bp” Romuald Kamiński i „abp” Adrian Galbas, wzywając do włączenia się w „wielką modlitwę pokoleń”. Artykuł opisuje historię krucyfiksu sprowadzonego w 1525 roku, jego przetrwanie wojen, wydarzenia z Powstania Warszawskiego i modlitwy przed nim królów, prezydentów oraz dwóch „papieży” – Jana Pawła II i Benedykta XVI. Biskup „Janocha” nazywa go „po trzykroć Cudownym” jako cud artystyczny, historyczny i teologiczny. Ta relacja, zamiast ukazać chwałę Krzyża Świętego jako symbolu panowania Chrystusa Króla, redukuje go do kulturowego artefaktu w ramach posoborowej struktury, gdzie prawdziwa ofiara i doktryna ustępują miejsca sentymentalnemu humanitaryzmowi, co stanowi bluźniercze zdradzenie wiary katolickiej.
Portal KAI (11 września 2025) informuje o planowanych obchodach jubileuszu 500-lecia Krzyża Baryczków w Warszawie, w tym Mszy pod przewodnictwem „abp. Stanisława Gądeckiego” w archikatedrze św. Jana Chrzciciela, poprzedzonej prezentacją obrazu i konferencją prof. Waldemara Chrostowskiego. Biskupi „Romuald Kamiński” i „Adrian Galbas” zapraszają wiernych, podkreślając krzyż jako „duchowe centrum Warszawy”, z nowennami i katechezami w ramach całorocznych uroczystości. Tekst opisuje historię krucyfiksu sprowadzonego w 1525 roku, jego ocalenie w Powstaniu Warszawskim i kult, nazywając go „cudownym” po trzykroć – artystycznie, historycznie i teologicznie.
Vatican News PL relacjonuje przesłanie „papieża” Leona XIV do uczestników XII Latynoamerykańskiego Kongresu Nauki i Religii, zatytułowanego „Języki stworzenia. Hermeneutyka naukowa, filozoficzna i teologiczna Księgi Natury jako droga nadziei”. Tekst, podpisany przez „kardynała” Pietro Parolinę, cytuje św. Augustyna z dzieła De Genesi ad litteram, by zachęcić do kontemplacji „Miary bez miary”, „Liczby bez liczby” i „Ciężaru bez ciężaru”, rzekomo przekraczając to, co mierzone, policzone i grzeszne. Kongres, odbywający się w rzymskim Ateneum Regina Apostolorum pod auspicjami „o.” José Enrique Oyarzúna L.C., ma rzekomo łączyć nauki przyrodnicze, teologię i filozofię w poszukiwaniu nadziei. Ta relacja, datowana na 11 września 2025, ujawnia jednak nie nadzieję, lecz głęboką apostazję modernistyczną, redukującą wiarę katolicką do naturalistycznej hermeneutyki stworzenia, pomijając całkowicie nadprzyrodzone prawdy o Królestwie Chrystusowym i groźbie wiecznego potępienia.
Portal LifeSiteNews relacjonuje zamach na Charliego Kirka, 31-letniego ewangelikalnego konserwatystę i CEO Turning Point USA, zabitego strzałem w szyję podczas wydarzenia na kampusie Utah Valley University 10 września 2025 roku. Według doniesień, podejrzany oddał strzał z dachu sąsiedniego budynku, uciekając pieszo; znaleziono karabin Mauser .30-06 z nabojami wygrawerowanymi hasłami transgender i antyfaszystowskimi, co sugeruje motyw ideologiczny. Były agent FBI Stuart Kaplan określa to jako „profesjonalny zamach”, a gubernator Utah Spencer Cox potępia jako „polityczne zabójstwo”. Kirk, wpływowy w kampanii Trumpa, angażował się w dyskusje o aborcji, chrześcijaństwie i Konstytucji, a ostatnio uczestniczył we Mszy katolickiej z rodziną, pragnąc być pamiętanym za „odwagę w wierze”. Ten incydent nie jest izolowanym aktem przemocy, lecz jaskrawym objawem teologicznego bankructwa świata, który odrzucił panowanie Chrystusa Króla, hołdując naturalistycznym ideologiom szatańskim.
Portal blogowy „sacdrdjo” porusza kwestię forsowania procesu beatyfikacyjnego Heleny Kmieć, młodej wolontariuszki zmarłej w 2017 roku w Peru, gdzie w maju 2024 roku wszczęto formalne dochodzenie w diecezji krakowskiej pod auspicjami sekty posoborowej. Artykuł kwestionuje, czy nie jest to przejaw „kumoterstwa kanonizacyjnego”, wskazując na presję medialną i polityczną od kilku lat.
Artykuł z portalu eKAI (11 września 2025) relacjonuje śmierć Charliego Kirka, założyciela Turning Point USA, ewangelikalnego chrześcijanina zastrzelonego podczas spotkania na uniwersytecie w Utah. Podkreśla jego świadectwo wiary, krytykę ideologii gender i transpłciowości, sojusze polityczne z Trumpem i Vance’em, oraz optymistyczne wizje odrodzenia Kościoła. „Kościoły rosną. Młodzi ludzie tłumnie zwracają się ku wierze w Boga. Nie chcecie żyć w kraju niechrześcijańskim. Nawet najbardziej zatwardziali ateiści czy agnostycy są ubogaceni wpływem Kościoła” – cytuje Kirka, kończąc apelem o wsparcie portalu. Ta relacja, choć ubrana w pozory szacunku dla wiary, stanowi jaskrawy przykład naturalistycznego humanitaryzmu, który maskuje teologiczne bankructwo protestantyzmu i posoborowego relatywizmu, ignorując absolutne panowanie Chrystusa Króla nad narodami.
Portal Opoka relacjonuje Marsz dla Życia w Londynie z 11 września 2025 roku, w którym rzekomo wzięło udział ponad 10 tysięcy osób, w tym wierni różnych wyznań, ateiści i liderzy chrześcijańscy. Wydarzenie poprzedził Szczyt Praw Człowieka Pro-Life, z wystąpieniami parlamentarzystów, studentki położnictwa Sary Spencer oraz ocalałego z aborcji Josaha Presleya, który podkreślał wartość życia stworzonego na obraz Boga. Przesłanie wsparcia odczytano od „papieża” Leona XIV. Relacja skupia się na ekumenicznej jedności, prawach sumienia i apelach o ochronę nienarodzonych, mieszając je z sekularnymi argumentami.
Portal KAI relacjonuje przesłanie ekumenicznego patriarchy Konstantynopola Bartłomieja I skierowane do uczestników XII Zjazdu Gnieźnieńskiego, który odbył się w dniach 11-14 września 2025 roku pod hasłem „Odwaga pokoju. Chrześcijanie razem dla przyszłości Europy”. W tekście patriarcha wzywa do praktycznej odwagi w budowaniu pokoju poprzez dialog, modlitwę i służbę, podkreślając rolę Kościołów w leczeniu podziałów i wzmacnianiu tożsamości europejskiej. Ta modernistyczna wizja pokoju, zakorzeniona w fałszywym ekumenizmie, całkowicie ignoruje panowanie Chrystusa Króla i relatywizuje niezmienną doktrynę katolicką, co stanowi akt apostazji.
