rodzina

Rodzina katolicka modłąca się w tradycyjnym stroju w domu z krzyżem w tłu, symbolizująca chrześcijańską drogę do pokoju i bezpieczeństwa dla dzieci.
Polska

Kampania „Dzieciństwo bez przemocy” – naturalistyczne złudzenia bez Chrystusa Króla

Portal Opoka relacjonuje działania rzecznika praw dziecka Moniki Horny-Cieślak w ramach ogólnopolskiej kampanii „Dzieciństwo bez przemocy”. Podczas białostockiej inauguracji podkreślano, że 79% dzieci w Polsce doświadcza przemocy, głównie ze strony rówieśników (66%). Organizatorzy zaapelowali o większą uwagę dorosłych na potrzeby dzieci i przeciwdziałanie przemocy psychicznej.

Tradycyjna katolicka rodzina w domowym wnętrzu z ojcem czytającym Biblię dzieciom
Kurialiści

Marta Nawrocka i iluzja „normalności” w Pałacu Prezydenckim

Portal Opoka informuje o wywiadzie Marty Nawrockiej, żony urzędującego prezydenta RP Karola Nawrockiego, opublikowanym w magazynie VIVA!. W rozmowie pierwsza dama deklaruje chęć „bycia blisko ludzi” i podkreśla rolę rodziny jako „fundamentu”, twierdząc, że „dom jest miejscem, gdzie nie ma protokołu”. Nawrocka wspomina moment decyzji męża o starcie w wyborach prezydenckich, podkreślając jego „wewnętrzny obowiązek wobec kraju”, oraz mówi o trudnościach związanych z rezygnacją z własnej kariery zawodowej.

Reklama tradycyjnej rodziny katolickiej modlącej się przed krzyżem w pokojnym domowym wnętrzu.
Świat

Uchwalenie praw rodzicielskich w Teksasie: świecki substytut Boskiego porządku

Portal Catholic News Agency (5 listopada 2025) informuje o przytłaczającym poparciu (72%) teksaskich wyborców dla Propozycji 15, tzw. Poprawki o Prawach Rodzicielskich. Nowelizacja konstytucji stanowej ma formalnie zagwarantować rodzicom „podstawowe prawo do sprawowania opieki, pieczy i kontroli nad dzieckiem, w tym podejmowania decyzji dotyczących jego wychowania”, jednocześnie nakładając na nich obowiązek „pielęgnowania i ochrony” potomstwa. Jak podano, struktura zwana „Texas Catholic Conference of Bishops” poparła inicjatywę, uznając ją za potwierdzenie „naturalnego prawa rodziców do kierowania wychowaniem dzieci”. Sprzeciw nielicznych skupiał się na argumentach o potencjalnym ograniczeniu ochrony dzieci przed „nadużyciami rodzicielskimi” oraz tezach grupy True Texas Project, iż prawa „nadane przez Boga” nie wymagają legislacyjnego potwierdzenia.

Ciemna wnętrza kościoła z rodziną oglądającą film na ekranie zamiast uczestniczyć w katechezie. Pustych konfesjonałów i zaniedbanych przedmiotów religijnych. Kontrast między świętym a profanum.
Posoborowie

Rodzinna przygoda zamiast sacrum – krytyka poznańskiego „projektu” Pierwszej Komunii

Portal eKAI (4 listopada 2025) promuje inicjatywę Referatu Katechetycznego Archidiecezji Poznańskiej, oferującą rodzicom dzieci przed pierwszą Komunią Świętą serial filmowy jako „bazę katechez”. Projekt przedstawia codzienne sytuacje rodzinne, mające zastąpić klasyczne przygotowanie doktrynalne. „90 proc. przygotowania do Pierwszej Komunii Świętej zależy od rodziców” – deklarują autorzy, redukując sakrament do psychospołecznego ćwiczenia.

Rodzina katolicka modłąca się w tradycyjnym koście z księdzem modlącym się nad nimi.
Polska

Destrukcja rodziny jako owoc apostazji posoborowej

Portal Opoka (4 listopada 2025) przestrzega przed pogłębiającym się kryzysem demograficznym w Polsce, wskazując na spadek wskaźnika dzietności do 1,03. Autor, Antoni Szymański, winą obarcza „kulturę konsumpcjonizmu”, osłabienie trwałości małżeństw oraz projekty ustaw pozwalających na rozwody pozasądowe i dostęp 13-latków do opieki psychiatrycznej bez zgody rodziców. Wymienia też spory o „związki partnerskie”, refundację antykoncepcji i „kontrowersyjny przedmiot Edukacja Zdrowotna”. Artykuł, choć sygnalizuje problemy, tkwi w świeckim, naturalistycznym paradygmacie, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar rodziny i jej katolicką misję.

Tradycyjna katolicka rodzina modli się razem w domu, podkreślając sakramentalność małżeństwa i rodzinę jako instytucję boską
Świat

„Dom dobry” Smarzowskiego: naturalistyczna ucieczka od katolickiej prawdy o małżeństwie

Portal „Tygodnik Powszechny” (4 listopada 2025) przedstawia film Wojciecha Smarzowskiego jako „wiwisekcję rodziny”, gloryfikującą psychologizację grzechu przy całkowitym pominięciu nadprzyrodzonego wymiaru małżeństwa. Anita Piotrowska broni dzieła jako „interwencyjnego”, pomimo jego redukcji sakramentalnej rzeczywistości do zbioru patologii społecznych.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.