Portal eKAI relacjonuje uroczystość w bazylice św. Pawła za Murami, gdzie „papież” Leon XIV, w otoczeniu przedstawicieli innych „Kościołów” i wspólnot chrześcijańskich, wygłosił homilię na temat „nadz…
Tygodnik Powszechny relacjonuje odkrycie i rekonstrukcję najstarszych kościelnych organów na świecie, zbudowanych w XI wieku we Francji, przewiezionych przez krzyżowców do Betlejem, zakopanych w 1244 roku podczas oblężenia Jerozolimy i odnalezionych w 1906 roku. Instrument, składający się z 222 piszczałek z brązu i innych elementów liturgicznych, został zrekonstruowany przez muzykologa Davida Cataluny z Oksfordu i zaprezentowany 9 września 2025 roku w jerozolimskim klasztorze Franciszkanów. Artykuł podkreśla unikalny dźwięk organów, ich historyczne znaczenie i plany wystawienia replik w muzeach oraz ośrodkach muzyki dawnej. Ta relacja, skupiona na aspekcie kulturowym i technicznym, całkowicie pomija teologiczny wymiar liturgii, redukując sakralny artefakt do muzealnego eksponatu, co ujawnia duchowe bankructwo posoborowego podejścia do dziedzictwa Kościoła.
Portal eKAI relacjonuje obchody 400-lecia Zgromadzenia Księży Misjonarzy św. Wincentego à Paulo, 300-lecia kościoła pw. Chrystusa Króla oraz 80-lecia obecności tych duchownych w parafii Iłowa k. Żagania, które odbyły się 13 i 14 września 2025 roku. Wydarzenia obejmowały msze święte pod przewodnictwem „ks.” Pawła Holca CM i „biskupa” Tadeusza Lityńskiego, przemówienia, koncerty i biesiady rodzinne, a także wydanie książki o historii parafii. Relacja ta, zamiast ukazać chwałę Chrystusa Króla, promuje modernistyczną narrację, w której duchowa misja Kościoła redukuje się do kulturowego folkloru, całkowicie ignorując doktrynalną walkę z apostazją.
Portal eKAI relacjonuje kazanie wygłoszone przez „biskupa” Krzysztofa Włodarczyka podczas obchodów 310-lecia kościoła Podwyższenia Krzyża Świętego w Żołędowie, gdzie ordynariusz diecezji bydgoskiej w sekcie posoborowej podkreślał krzyż jako znak miłości Boga, wzywając do patrzenia na niego w obliczu osobistych upokorzeń i uczenia się konkretnej miłości w czynach. Relacja opisuje także poświęcenie odrestaurowanej świątyni i figury „św.” Michała Archanioła, podkreślając historyczną wartość kościoła i wkład parafian w jego ratowanie. Ta narracja, podszyta naturalistycznym optymizmem, całkowicie redukuje teologię Krzyża do psychologicznego pocieszenia, pomijając jego esencję jako narzędzia sprawiedliwej kary za grzechy i wezwania do pokuty, co stanowi jawną apostazję od integralnej wiary katolickiej.
Artykuł z portalu eKAI (14 września 2025) relacjonuje, jak „papież” Leon XIV, po uroczystości upamiętniającym „męczenników i świadków wiary XXI wieku” w Bazylice św. Pawła za Murami, świętował swoje 70. urodziny w towarzystwie przedstawicieli „innych Kościołów i Wspólnot chrześcijańskich”, w tym prawosławnych i innych wyznań, dzieląc się tortem i pozdrowieniami w zakrystii oraz sali pinakoteki. Podkreśla on ekumeniczny charakter wydarzenia, cytując słowa „papieża” o poddaniu się woli Bożej, nadziei na owoce Jubileuszu i wezwaniu do wspólnej drogi jako „świadków jedności, miłości i nadziei”. Ta relacja to nie tylko trywialny opis świeckiego przyjęcia, lecz jawny akt apostazji, który redukuje urząd Piotrowy do roli animatora modernistycznego synkretyzmu, całkowicie odcinając się od integralnej wiary katolickiej.
Portal eKAI relacjonuje diecezjalne uroczystości Podwyższenia Krzyża Świętego na Kobylej Górze, gdzie „biskup” Damian Bryl w homilii wzywał do podejmowania krzyża, ufności w miłość Jezusa i wsparcia cierpiących, w kontekście Roku Jubileuszowego. Hasło pielgrzymki brzmiało „W krzyżu nasza nadzieja”, a miejsce to, z Krzyżem Jubileuszowym z 2000 roku, służy jako punkt odpustowy. Tekst podkreśla kult „św.” Jana Pawła II, relikwie i pomniki, kończąc apelem o wsparcie portalu. Ta narracja, podszyta modernistyczną relatywizacją, całkowicie wypacza teologię Krzyża, redukując go do naturalistycznego humanitaryzmu i pomijając jego przebłagalny, nadprzyrodzony sens.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje obchody 500-lecia obecności Krzyża Baryczków w Warszawie, gdzie „abp Stanisław Gądecki” przewodniczył Mszy w archikatedrze, opisując krucyfiks jako „po trzykroć cudowny”: artystycznie, historycznie i teologicznie, z legendą o ratunku przed luteranami i cudownymi ocaleniach w burzach dziejowych, w tym podczas Powstania Warszawskiego, a także modlitwami dwóch „papieży” posoborowych. Ta narracja, ubrana w szaty pobożności, stanowi jaskrawy przykład, jak struktury posoborowe symulują katolicką tradycję, by zamaskować teologiczną pustkę i apostazję.
Portal Więź.pl relacjonuje XII Zjazd Gnieźnieński, ekumeniczne spotkanie odbywające się od 11 do 14 września 2025 roku pod hasłem „Odwaga pokoju. Chrześcijanie razem dla przyszłości Europy”, w którym uczestniczyło około tysiąca osób. W końcowym Posłaniu uczestnicy deklarują marzenie o „trwałym pokoju”, podkreślając potrzebę dialogu, inkluzji, synodalności i współpracy z migrantami, z naciskiem na kryzysy współczesnego świata, takie jak wojny, zmiany klimatyczne i dezinformacja. Dokument, przygotowany w procesie synodalnym, ma być podstawą dalszych konsultacji i działań na rzecz pokoju w Europie i na świecie, z odniesieniami do świadectw z Ukrainy, Ziemi Świętej, Libanu i Demokratycznej Republiki Konga. To posłanie nie jest aktem wiary katolickiej, lecz manifestem naturalistycznego humanizmu, całkowicie pomijającym panowanie Chrystusa Króla jako jedynego źródła prawdziwego i trwałego pokoju.
Artykuł z portalu eKAI (14 września 2025) relacjonuje nieszpory ekspiacyjne odprawione w parafii greckokatolickiej pw. Zaśnięcia NMP w Legnicy po profanacji krzyża na kopule cerkwi, w której uczestniczyli „abp” Światosław Szewczuk, „bp” Włodzimierz Juszczak oraz „bp” Andrzej Siemieniewski. Wydarzenie miało miejsce w przeddzień święta Podwyższenia Krzyża Świętego, a sprawcy odcięli metalowy krzyż, rozrzucając jego elementy. Biskupi podkreślili jedność pod krzyżem i solidarność polsko-ukraińską. Ta relacja, podszyta ekumeniczną retoryką, ujawnia głęboką teologiczną pustkę, redukując święty znak Odkupienia do symbolu naturalistycznej zgody, ignorując tym samym niezmienne nauczanie Kościoła o panowaniu Chrystusa Króla.
Portal Opoka relacjonuje, że „papież” Leon XIV, czyli Robert Prevost, obchodzi 70. urodziny. Artykuł podkreśla jego amerykańskie pochodzenie, karierę augustiańską, misje w Peru, doktorat z prawa kanonicznego, role w peruwiańskim episkopacie, nominacje od Franciszka, wybór na konklawe w maju 2025 roku oraz plany podróży i powrót do tradycji jak mucet czy Castel Gandolfo. Podkreśla też jego wezwania do pokoju, dialogu i jedności jako „Kościoła misyjnego”.
