salezjanie

Zatroskana procesja dzieci i dorosłych w ciemnym kościele bez symboli sakralnych, trzymających kolorowe transparenty ze zniekształconym logo szkoły „Don Bosco”
Posoborowie

Marsz Radości „Don Bosco” – modernistyczna maskarada zamiast katolickiego świadectwa

Portal eKAI (30 stycznia 2026) relacjonuje drugą edycję tak zwanego „Marszu Radości” zorganizowanego przez Zespół Szkół Salezjańskich „Don Bosco” we Wrocławiu. Wydarzenie, rzekomo ku czci św. Jana Bosko, zgromadziło przedszkolaki, uczniów oraz grono pedagogiczne pod przewodnictwem „ks. dyrektora” Mariusza Jeżewicza SDB. Całość stanowi jaskrawy przykład redukcji katolickiej duchowości do naturalistycznej psychologii i emocjonalnej manipulacji, co Pius X w encyklice Pascendi Dominici gregis nazywał „przenikaniem modernizmu do żył społeczeństwa”.

Grupa wiernych protestuje w kościele św. Jana Bosko w Szczecinie przeciwko politycznemu spotkaniu Grzegorza Brauna i Mateusza Piskorskiego.
Kurialiści

Polityczna profanacja szczecińskiej parafii jako owoc posoborowego rozkładu

Portal Więź.pl relacjonuje list otwarty szczecinian do przełożonego Inspektorii Pilskiej Towarzystwa Salezjańskiego, protestujący przeciwko spotkaniu Grzegorza Brauna i Mateusza Piskorskiego w pomieszczeniach domu zakonnego parafii św. Jana Bosko. Autorzy zarzucają wykorzystanie przestrzeni kościelnej do agitacji politycznej, powołując się na kontrowersyjne wypowiedzi i zachowania posła, a także na prawo kanoniczne i współczesne nauczanie „Kościoła”.

Kurialiści

Konkurs kolęd w Skawie: modernistyczna parodia katolickiej tradycji

Portal eKAI (11 stycznia 2026) relacjonuje organizację III Konkursu Kolęd i Pastorałek pod hasłem „Bosko kolędować dla Jezusa” w parafii księży salezjanów w Skawie. Wydarzenie zgromadziło 140 wykonawców z 23 miejscowości, w tym z odległych Kielc czy Kędzierzyna-Koźla, rozdano dyplomy, statuetki i nagrody pieniężne pod patronatem m.in. „Gościa Niedzielnego”. Jak zaznaczył organizator ks. Marek Ledwożyw: „Okres Bożego Narodzenia sprzyja utrwalaniu tradycji śpiewu kolęd i pastorałek. Postanowiliśmy zaproponować dzieciom i młodzieży możliwość prezentacji swoich muzycznych talentów”.

Nieszpory w Betlejem: pusta stajenka i apostoza posoborowego Kościoła
Świat

Betlejem: Humanitarne maskowanie duchowej pustki posoborowego Kościoła

Portal eKAI (22 grudnia 2025) relacjonuje sytuację w Betlejem, podkreślając powrót obchodów „Bożego Narodzenia” po dwóch latach wojny w Strefie Gazy. Artykuł koncentruje się na trudnościach materialnych mieszkańców, działalności organizacji Jugend Eine Welt oraz „salezjanów”, pomijając całkowicie nadprzyrodzony wymiar kryzysu i apostazję struktur posoborowych.

Tradycyjna katolicka scena w Betlejem pokazująca kontrast między materialnym ubóstwem a duchową pustką. Salezjanin rozdaje chleb potrzebującym rodzinom na mrocznej, zaniedbanej ulicy, podczas gdy w tle wiszą modernistyczne banery promujące programy ekumeniczne. Twarze ludzi wyrazają głęboki smutek i tęsknotę, bez widocznych znaków boskiego pocieszenia. W oddali widoczna jest wieża kościelna jako blaknący symbol królestwa Chrystusa.
Kurialiści

Betlejem: pseudo-pokój bez Chrystusa Króla

Portal Gość Niedzielny relacjonuje sytuację w Betlejem, podkreślając powrót publicznych obchodów Bożego Narodzenia po dwóch latach ograniczeń. Autorzy wskazują na trwające trudności materialne mieszkańców, wysoki poziom bezrobocia oraz niepewność polityczną pomimo oficjalnego zawieszenia broni. Artykuł eksponuje działalność organizacji charytatywnych takich jak „Jugend Eine Welt” oraz dzieła salezjańskie, w tym 130-letnią piekarnię rozdającą darmowy chleb. Brak jednak jakiegokolwiek odniesienia do nadprzyrodzonej misji Kościoła, co czyni tę relację świecką kroniką humanitarnego bankructwa posoborowej pseudoduszpasterskiej koncepcji.

Wnętrze tradycyjnego kościoła z uroczystością religijną, w tym biskup w szatach liturgicznych prowadzący ceremonię, z poważną atmosferą podkreślającą powagę wydarzenia.
Posoborowie

Posoborowa pseudobeatyfikacja jako narzędzie destrukcji świętości

Portal Episkopat.pl informuje o planowanej na 6 czerwca 2026 roku „beatyfikacji” dziewięciu salezjanów: „ks. Jana Świerca SDB i towarzyszy”, którzy zginęli w niemieckich obozach koncentracyjnych Auschwitz i Dachau. Do Polski przybył już „postulator generalny” tej sprawy „o. Pierluigi Cameroni SDB” wraz z „o. Gabrielem Cruzem SDB”, którzy spotkali się m.in. z „abp. Markiem Jędraszewskim” i „kard. Grzegorzem Rysiem”. Zaplanowano wizytę w krakowskich kościołach oraz w oświęcimskim „sanktuarium”, gdzie dzień po uroczystości ma zostać odprawiona „msza dziękczynna”.

Scena w tradycyjnym kościele katolickim z zawieszonym kapłanem Dominika Chmielewskiego przed ołtarzem z figurą Matki Boskiej.
Kurialiści

Moralny upadek „wojownika” w strukturach posoborowych

Portal Opoka informuje o umorzeniu śledztwa wobec „ks.” Dominika Chmielewskiego, byłego moderatora ruchu „Wojownicy Marji”, przez Prokuraturę Rejonową w Słupcy. Zarzuty dotyczyły domniemanego naruszenia art. 199 Kodeksu karnego (wykorzystanie seksualne przez nadużycie stosunku zależności). „Gazeta Wyborcza” w sierpniu 2025 r. opublikowała relację kobiety twierdzącej, że duchowny wykorzystał jej trudną sytuację życiową do nawiązania niewłaściwej relacji.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.