sztuka sakralna

Kultura

Synkretyzm religijny i profanacja sacrum w popkulturze

Portal „Tygodnik Powszechny” (25 listopada 2025) relacjonuje kontrowersyjną kampanię promocyjną hiszpańskiej artystki Rosalíi Vila Tobelli, która podczas premiery albumu „Lux” wykorzystała symbole religijne w sposób jawnie profanacyjny. Wjazd na biały samochód niczym na „papamobile”, habit zakonny przekształcony w strój sceniczny oraz mieszanie katolickiej hagiografii z hinduistycznym świętem Diwali – to wszystko zdaniem komentatorów stanowi „mistyczną estetykę” łączącą sacrum z profanum. Tymczasem katolicka doktryna nie pozostawia wątpliwości: święte znaki nie mogą być narzędziem rozrywki ani przedmiotem artystycznej eksploatacji.

Kultura

Światło i mrok w „Rocznicowej” wizji Komasy: dekonstrukcja modernistycznej narracji

Portal Tygodnik Powszechny (25 listopada 2025) prezentuje analizę filmu „Rocznica” Jana Komasy jako rzekomo „satyrę na wojny kulturowe”, gdzie „rodzina staje się poligonem konfliktu ideologicznego”. W rzeczywistości mamy do czynienia z kolejną próbą relatywizacji prawdy, gdzie pod pozorem „sprawiedliwego rozkładania racji” zaciera się fundamentalny podział między dobrem a złem.

Krucyfiks Baryczków w warszawskiej katedrze podczas modernistycznej 'mszy jubileuszowej' z udziałem 'biskupa' Ludwiga Schicka
Kurialiści

Krzyż Baryczków: Synkretyzm Kulturowy czy Prawdziwa Pobożność?

Portal eKAI.pl (14 listopada 2025) relacjonuje jubileusz 500-lecia obecności Krzyża Baryczków w warszawskiej „archikatedrze”, akcentując jego znaczenie jako „cudu artystycznego, historycznego i teologicznego”. Obchody obejmują modernistyczne „msze” pod przewodnictwem emerytowanego „biskupa” Ludwiga Schicka oraz cykl katechez prowadzonych przez modernistycznych teologów. Artykuł prezentuje kult krucyfiksu jako duchowe „serce Warszawy”, pomijając fundamentalne zasady katolickiej teologii krzyża.

Uroczysty widok tradycyjnego przedstawienia Narodzenia Pańskiego w nowoczesnym, pseudo-katedralnym otoczeniu podziemia. Wierni obserwują wystawę modernistycznej sztuki blasfemicznej ze zdumieniem i smutkiem.
Posoborowie

Modernistyczna profanacja Wcielenia w praskiej „katedrze”

Portal Opoka (13 listopada 2025) relacjonuje wystawę „Boże Narodzenie. 20 obrazów” w podziemiach praskiej „katedry” św. Floriana, stanowiącą kolejny etap projektu „Namalować katolicyzm od nowa”. Inicjatorzy – Dariusz Karłowicz i Joanna Paciorek – wręczyli „papieżowi” Leonowi XIV obraz Beaty Stankiewicz przedstawiający rzekomo Marję z Dzieciątkiem. Wernisaż poprzedzi „msza” pod przewodnictwem „biskupów” Kamińskiego i Grzybowskiego, zaś sama ekspozycja dostępna będzie nawet w uroczystość Narodzenia Pańskiego.

Wizja profanacji sztuki sakralnej w podziemiach katedry warszawsko-praskiej podczas wystawy "Boże Narodzenie"
Kurialiści

Wystawa „Boże Narodzenie”: modernistyczna profanacja sacrum w służbie neo-kościoła

Portal Gość Niedzielny (13 listopada 2025) relacjonuje przygotowania do wernisażu wystawy obrazów o tematyce bożonarodzeniowej w podziemiach katedry warszawsko-praskiej, organizowanej pod szyldem projektu „Namalować katolicyzm od nowa”. Inicjatywa, wspierana przez Fundację Świętego Mikołaja, Teologię Polityczną oraz Instytut Kultury „św.” Jana Pawła II, ma rzekomo „ożywić sztukę sakralną poprzez powrót do obrazów wysokiej klasy artystycznej”. Kurator dr Dariusz Karłowicz entuzjazmuje się „paradoksem nad paradoksami” w ujęciu Wcielenia, podczas gdy całe przedsięwzięcie stanowi jedynie kolejny przejaw teologicznego bankructwa struktur posoborowych.

Ciemna i ponura scena w krypcie pod katedrą św. Floriana w Warszawie z profanowanymi obrazami przedstawiającymi Wcielenie
Posoborowie

Modernistyczna Profanacja Tajemnicy Wcielenia w Praskiej Katedrze

Portal eKAI (12 listopada 2025) informuje o wystawie „Boże Narodzenie. 20 obrazów” w podziemiach katedry św. Floriana w Warszawie, zorganizowanej przez Teologię Polityczną, Fundację Świętego Mikołaja oraz Instytut Kultury św. Jana Pawła II z Papieskiego Uniwersytetu św. Tomasza z Akwinu. Projekt pod hasłem „Namalować katolicyzm od nowa” obejmuje wernisaż połączony z koncelebrowaną „Mszą” pod przewodnictwem „biskupów” Romualda Kamińskiego i Jacka Grzybowskiego oraz konferencję o „współczesnej sztuce sakralnej”.

Biskup w pełnym stroju liturgicznym stoi przed ołtarzem z mozaiką Marka Rupnika, wyrażając poważne obawy wobec fałszywej władzy Leona XIV.
Kurialiści

Leon XIV chroni oskarżonego ks. Rupnika pod płaszczykiem „prawa”

Portal Catholic News Agency (4 listopada 2025) relacjonuje słowa uzurpatora w Watykanie, Leona XIV, który przy wyjściu z willi Barberini w Castel Gandolfo wezwał oskarżycieli ks. Marko Rupnika SJ do „cierpliwości”. „Nowy proces niedawno się rozpoczął, sędziowie zostali wyznaczeni. Procesy sprawiedliwości trwają długo. Wiem, że to bardzo trudne dla ofiar, by prosić je o cierpliwość, ale Kościół musi szanować prawa wszystkich ludzi” – stwierdził antypapież, dodając: „Zasada domniemania niewinności obowiązuje także w Kościele”. W tekście wspomniano o trwającym od 2023 r. dochodzeniu ws. zarzutów seksualnego, psychicznego i duchowego znęcania się nad zakonnicami przez Rupnika – byłego dyrektora Centro Aletti, usuniętego z jezuitów za „uporczywe nieprzestrzeganie ślubu posłuszeństwa”. Artykuł porusza również kwestię usuwania mozaik Rupnika z sanktuariów jako „traumatycznych” dla ofiar, przeciwko czemu protestuje warsztat Centro Aletti, nazywając to „kulturą cancelacji”.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.