Neutralna uprzejmość czy apostazja? Krytyka relatywizmu społecznego w Tygodniku Powszechnym
Portal Tygodnik Powszechny (3 lutego 2026) prezentuje tekst Olgi Drendy pt. Czy można wybaczyć „ha, ha”, w …
Portal Tygodnik Powszechny (3 lutego 2026) relacjonuje emocjonalny protest autora Łukasza przeciwko rzekomej bierności mediów wobec książki Wojciecha Sumlińskiego „Porozmawiajmy o Żydach”. Artykuł oskarża publikację o powielanie „antysemickich, fałszywych reminiscencji” i „negowanie Holokaustu”, łącząc ją z niedawnym incydentem na lotnisku w Balicach. Autor, deklarujący żydowskie pochodzenie części rodziny, wyraża „narastającą złość i bezradność” wobec komercyjnego sukcesu książki oraz milczenia „liberalnych mediów”. Tekst stanowi klasyczny przykład modernistycznej manipulacji, gdzie emocje zastępują racjonalną dyskusję, a katolicka nauka o prawdzie i sprawiedliwości zostaje całkowicie przemilczana.
Tygodnik Powszechny: tuba modernistycznej apostazji w polskim wydaniu
Portal „Tygodnik Powszechny” (3 lutego 2026) prezentuje kolejny numer pisma, które od dziesięcioleci konsekwentnie propaguje id…
Portal „Tygodnik Powszechny” (3 lutego 2026) prezentuje styczniowe rekomendacje kulturalne, gloryfikując dzieła przesiąknięte relatywizmem moralnym i kultem egzystencjalnego niepokoju. Artykuł pomija całkowicie perspektywę nadprzyrodzoną, redukując sztukę do narzędzia autoekspresji oderwanego od obiektywnego ładu Bożego.
Milczenie o prześladowaniach chrześcijan i królewskiej władzy Chrystusa jako klucz do zrozumienia kryzysu w Iranie
Naturalistyczne spojrzenie na kryzys irański
Portal Tygodnik Powszechny (2 luteg…
Portal „Tygodnik Powszechny” (31 stycznia 2026) relacjonuje decyzję komisji dyscyplinarnej przy wojewodzie pomorskim, która uchyliła zawieszenie nauczycielki z Kielna rzekomo odpowiedzialnej za usunięcie krzyża. Artykuł przedstawia incydent jako „medialną burzę” wywołaną przez „prawicowych polityków” i „kościelnych hierarchów”, jednocześnie bagatelizując wagę profanacji przedmiotu kultu religijnego.
Portal „Tygodnik Powszechny” (30 stycznia 2026) promuje dokument „Chodź, zobacz mnie w dobrym świetle” reżysera Ryana White’a, przedstawiając go jako „poruszającą historię miłosną” niebinarnej poetki Andrei Gibson i jej partnerki Megan. Artykuł gloryfikuje związek dwóch kobiet, akceptację ideologii gender oraz przedśmiertne celebrowanie życia w oderwaniu od prawd wiecznych.
Portal „Tygodnik Powszechny” (30 stycznia 2026) informuje o wystawie poświęconej Józefowi Hofmannowi, prezentowanej na krakowskim lotnisku z okazji 150. rocznicy urodzin pianisty. Ekspozycja przedstawia go jako „genialnego wirtuoza”, „wynalazcę o inżynierskim umyśle” oraz prekursora nowoczesności, którego prototyp „ludzkiej mapy” z 1910 roku porównuje do współczesnego GPS. Autorzy zachwycają się „globalnym zasięgiem polskiej kultury”, pomijając całkowicie kwestię religijnego wymiaru życia artysty oraz katolickie podstawy cywilizacji, w której tworzył.
Portal „Tygodnik Powszechny” (27 stycznia 2026) prezentuje rysunek satyryczny Bartosza Minkiewicza, stanowiący część systematycznej kampanii degradacji świętości i podważania autorytetu Kościoła. Choć konkretna treść grafiki pozostaje niedostępna bez płatnej subskrypcji, sam kontekst publikacji w piśmie kojarzonym z promocją modernistycznych idei wystarcza, by zdemaskować tę inicjatywę jako kolejny przejaw apostazji intelektualnych elit.
Portal „Tygodnik Powszechny” (27 stycznia 2026) prezentuje refleksje „ks.” Adama Bonieckiego na temat przeciwdziałania hejtowi w internecie. Autor ogranicza się do czysto naturalistycznych porad psychologicznych, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar grzechu oraz konieczność łaski Bożej w przezwyciężaniu wad językowych.
