Portal „Tygodnik Powszechny” (29 grudnia 2025) promuje specjalny e-book zawierający wybór „najciekawszych i najchętniej czytanych tekstów 2025 roku” z działów Kultura, Nauka, Historia i Zmysły. Redaktor Michał Sowiński zachwala publikację jako „zaproszenie do lektury, która pozwala spojrzeć szerzej: zobaczyć, jak różne porządki myślenia spotykają się, uzupełniają i czasem ze sobą spierają”.
Portal „Tygodnik Powszechny” (29 grudnia 2025) prezentuje refleksję Olgi Drendy na temat współczesnej samotności, przeciwstawiając dawne formy nawiązywania kontaktów (przez ogłoszenia prasowe) współczesnemu „społecznemu dostarczeniu paczki kurierskiej”. Autorka diagnozuje postępującą atomizację życia w „międzymieścizowanej” Polsce, gdzie młodzież pozbawiona jest naturalnych przestrzeni spotkań, zaś internet – niegdyś „ratujący przed samotnością” – teraz „niesie piętno żenady”. Prognozuje powrót do analogowych form komunikacji jako „nowego luksusu”, jednocześnie kwestionując możliwość budowania wspólnot w świecie zorganizowanym „od punktu a do b”.
Portal Tygodnik Powszechny (29 grudnia 2025) promuje noworoczny numer poświęcony „optymizmowi” w życiu społecznym i geopolityce, zawierający m.in. rozmowę z Marcinem Napiórkowskim, analizy pontyfikatu „Leona XIV” oraz teksty o sztuce słuchania i kulturze. Redakcja życzy czytelnikom „dużo radości”, a „ks. Adam Boniecki” podpisuje się pod życzeniami. Artykuł stanowi klasyczny przykład substytucji nadprzyrodzonej nadziei chrześcijańskiej świeckim humanizmem, będącym de facto wyznaniem wiary w samozbawienie przez postęp.
Portal „Tygodnik Powszechny” (29 grudnia 2025) publikuje tekst Wacława Oszajcy SJ pt. „Dokąd ruszyli trzej królowie po tym, gdy stanęli twarzą w twarz z dzieckiem?”, w którym autor dokonuje radykalnej dekonstrukcji chrześcijańskiego rozumienia Wcielenia Syna Bożego. Oszajca stwierdza, że święta Narodzenia Pańskiego „próbują burzyć feudalny porządek religijny” i wyprowadzać wiernych poza „szopeczkę ze słodkim Jezuskiem”. Krytykuje tradycyjną pobożność jako „obrzędowe rytuały” i „najpewniejsze dogmaty”, proponując w zamian naturalistyczną wizję Boga obecnego „w nas” zamiast transcendentnego Króla. Artykuł stanowi klasyczny przykład modernistycznej apostazji, sprzecznej z depositum fidei (depozytem wiary).
„Tygodnik Powszechny” w swym najnowszym wydaniu (Nr 1-2/2026) prezentuje modelowy przykład posoborowej degeneracji intelektualnej. Redakcja z chirurgiczną precyzją konstruuje rzeczywistość, w której Chrystus Król został zdetronizowany, a Jego miejsce zajęła mieszanina relatywizmu, świeckiego humanizmu i postmodernistycznej pogoni za nowinkami.
Portal „Tygodnik Powszechny” (29 grudnia 2025) publikuje noworoczne życzenia autorstwa „ks.” Adama Bonieckiego, pełne modernistycznej retoryki redukującej chrześcijaństwo do terapii pozytywnego myślenia. W tekście zatytułowanym „Umiejmy się cieszyć” „duchowny” proponuje:
żeby wewnętrznie […] przyjęli ten etap […] życiowej drogi jako dar Opatrzności (lub, jeśli wolą, Losu). […] życzę, żeby […] nie zamieszkali w tym smutku na stałe.
Portal Tygodnik Powszechny (29 grudnia 2025) prezentuje analizę współczesnych trendów żywieniowych, w której autor Paweł Bravo z ironią odnosi się do mody na „wodę białkową” jako przykładu nowej epoki „Rich In” – kultu siły i wzbogacania organizmu. Trend ten przeciwstawia wcześniejszej obsesji na punkcie wykluczeń („Free From”). Artykuł zawiera przepis na zimową zupę z soczewicy, przedstawiony jako zdrowsza alternatywa dla sztucznych suplementów. Całość stanowi przejaw zsekularyzowanego myślenia o człowieku jako wyłącznie materialnym bycie.
Portal Tygodnik Powszechny (29 grudnia 2025) informuje o rzekomym „menopausal turn” – „zwrocie menopauzalnym”, przedstawiając go jako postęp społeczny. Artykuł gloryfikuje działania Kulczyk Foundation na rzecz „obalania tabu” poprzez „Białą Księgę Menopauzy” z postulatami wprowadzenia „polityki menopauzalnej” w firmach i instytucjach państwowych. W tekście dominuje język medykalizacji życia („mgła mózgowa”, „terapie hormonalne”) oraz rewolucyjna retoryka samorzeczniczek.
Portal Tygodnik Powszechny (29 grudnia 2025) analizuje układ sił na polskiej scenie politycznej, skupiając się na relacjach między prezydentem Karolem Nawrockim, prezesem PiS Jarosławem Kaczyńskim, premierem Donaldem Tuskiem i liderem Konfederacji Grzegorzem Braunem. Autor Marek Kęskrawiec kreśli obraz walk frakcyjnych w obozie prawicy oraz dominacji premiera Tuska w koalicji rządzącej, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar kryzysu politycznego jako konsekwencji apostazji elit.
Portal Tygodnik Powszechny (29 grudnia 2025) relacjonuje napięcia społeczne w Polsce wywołane izraelską operacją w Strefie Gazy. Autor Michał Okoński ubolewa nad zrywaniem relacji międzyludzkich z powodu różnic w ocenie sytuacji na Bliskim Wschodzie, podając przykład wydawnictwa Dwie Siostry, które zerwało współpracę z autorką Tiną Oziewicz z powodu jej wypowiedzi o Izraelu i Gazie. Tekst przedstawia cancel culture jako symptom głębszego kryzysu dialogu społecznego, wskazując na utratę zdolności słuchania odmiennych perspektyw w debacie publicznej.
