Tygodnik Powszechny

Kultura

Aleksandra Liput i neopogański renesans w służbie dechrystianizacji

Portal Tygodnik Powszechny (29 grudnia 2025) przedstawia twórczość Aleksandry Liput jako rzekome „zaczarowywanie świata” poprzez ceramikę i tkaniny inspirowane „przedoświeceniowymi wierzeniami” i „szamańskimi rytuałami”. Wychwalając „magiczne zaklęcia” i „duchowość nieobcą współczesnemu człowiekowi”, artykuł Piotra Kosiewskiego objawia symptomatyczną apostazję intelektualnych elit od cywilizacji łacińskiej ku pogańskiemu synkretyzmowi.

Świat

Noworoczna apoteoza rewolucyjnego chaosu: demaskacja naturalistycznych mitów „Tygodnika Powszechnego”

Portal „Tygodnik Powszechny” (29 grudnia 2025) prezentuje noworoczną refleksję Jacka Stawiskiego, pełną rewolucyjnego patosu i historycznego relatywizmu. Autor, sięgając po przykłady zamachu majowego z 1926 roku oraz Komitetu Obrony Robotników z 1976 roku, kreśli wizję „obywatelskiego działania” oderwanego całkowicie od nadprzyrodzonego porządku. Szczytem bezczelności jest przedstawianie przewrotu wojskowego i opozycji demokratycznej jako równorzędnych modeli zaangażowania społecznego.

Kultura

Mitotwórcze przemilczenia modernistycznej narracji o Trzech Królach

Portal Tygodnik Powszechny (29 grudnia 2025) prezentuje artykuł Magdaleny Łanuszki pt. Od mędrców do monarchów: trzej królowie, których nie było, który pod pozorem naukowej analizy dokonuje systematycznej dekonstrukcji katolickiej tradycji dotyczącej pokłonu Trzech Króli. Autorce nie chodzi bynajmniej o poszerzenie wiedzy czytelników, lecz o przemycenie modernistycznej wizji religii jako płynnego konstruktu kulturowego, pozbawionego transcendentnego fundamentu.

Kultura

Neo-kościół a kino 2025: Dekonstrukcja modernistycznej degrengolady

Portal Tygodnik Powszechny (19 grudnia 2025) prezentuje zestawienie „10 najlepszych filmów 2025 roku”, gloryfikujące produkcje przesiąknięte relatywizmem moralnym, rewoltą przeciw porządkowi naturalnemu oraz kultem „wyzwolenia” spod władzy Prawa Bożego. Wśród rekomendowanych tytułów znajdziemy apologię dzieciobójstwa („Dziewczyna z igłą”), promocję dewiacji seksualnych („Miłość”) czy okultystyczne wątki („Grzesznicy”) – wszystko pod płaszczykiem „wysokiej sztuki” i „społecznego zaangażowania”. Ten przegląd stanowi jedynie potwierdzenie głębokiego kryzysu kultury odciętej od katolickich korzeni.

Katarzyna Kasia siedzi samotnie w ciemnym pokoju pełnym książek i dokumentów, wygląda na głęboko zazdrosną. Scena odzwierciedla temat artykułu o duchowym bankructwie i iluzji absolutnej wolności. Przytrzymuje swój medalik z krzyżykiem, symbolizujący jej utracone wiarę, podczas gdy blaknący ikona religijna wisząca na ścianie za nią. Pokój jest zdewastowany przez współczesne rozpraszacze kontrastujące z sakralnymi symbolami, podkreślając krytykę artykułu wobec współczesnego indywidualizmu i odrzucenie boskiego porządku. Oświetlenie jest naturalistyczne ale przygaszone, rzucając cienie odzwierciedlające jej wewnętrzny kryzys.
Kultura

Indywidualistyczny kult wolności jako przejaw duchowego bankructwa współczesności

Portal Tygodnik Powszechny prezentuje wywiad z Katarzyną Kasią, filozofką i laureatką nagrody imienia Mariusza Waltera, gdzie narratorka wspomina swoje dziecięce doświadczenie utraty wolności w kontekście rozpoczęcia edukacji szkolnej. „Jestem w rozpaczy, zrozumiałam, że to koniec życia. Że już teraz zawsze będzie coś. Że moja wolność się skończyła” – relacjonuje autorka swoje sześcioletnie przeżycia. Tekst roztacza wizję wolności rozumianej jako absolutna autonomia jednostki, wolnej od jakichkolwiek zobowiązań społecznych czy instytucjonalnych.

Pokojowa rodzinna wigilia Bożego Narodzenia z ciemną symboliką w tle
Świat

Wigilijne opowieści Tygodnika Powszechnego: Naturalistyczna parodia Bożego Narodzenia

Portal „Tygodnik Powszechny” (19 grudnia 2025) promuje świąteczny e-book zawierający sześć opowiadań wigilijnych autorstwa współczesnych pisarzy, w tym Andrzeja Stasiuka i Radka Raka. Redakcja przedstawia zbiór jako próbę uchwycenia „nieoczywistej magii świąt”, dalekiej od „banalnych” interpretacji. W rzeczywistości mamy do czynienia z modernistyczną redukcją Tajemnicy Wcielenia do serii przyziemnych epifanii, gdzie miejsce Boga-Człowieka zajmują wilki, uchodźcy i gryzonie.

Wnętrze katedry z samotnym księdzem w kasule modlącego się przed krzyżem, otoczonego donacjami. Scena podkreśla duchową pustkę współczesnej dobroczynności bez Bożej łaski.
Świat

Dobroczynność bez Boga: modernistyczny substytut prawdziwej miłosierdziwej miłości

Portal Tygodnik Powszechny (17 grudnia 2025) prezentuje wizję dobroczynności jako narzędzia „społecznej odporności”, gdzie „obywatelska inicjatywa przejmuje obowiązki porzucone przez instytucje”. Wychwalając reakcję Polaków na wojnę w Ukrainie jako przykład „bezinteresownej pomocy”, autor pomija fundamentalną prawdę: prawdziwa miłość bliźniego wypływa wyłącznie z nadprzyrodzonej łaski, a nie z humanitarnego sentymentalizmu.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.