Portal „Tygodnik Powszechny” publikuje felieton teologinki Zuzanny Radzik (31 marca 2026 r.), w którym autorstwo próbuje odnaleźć „Boga w świeckiej codzienności” poprzez kontemplację wielkanocnej „krzątaniny” domowej i kulinarnej, odwołując się do filozoficznej refleksji Jolanty Brach-Czainy. Tekst stanowi klasyczny przykład współczesnego modernizmu: redukcji wiary katolickiej do immanentnej etyki służby i…
Portal „Tygodnik Powszechny” promuje festiwal muzyki dawnej Misteria Paschalia w Krakowie, przedstawiając go jako wydarzenie łączące piękno historycznych instrumentów z repertuarem wielkanocnym. Artykuł koncentruje się na aspektach artystycznych i historycznych, całkowicie pomijając jakikolwiek katolicki kontekst doktrynalny czy sakramentalny. To kolejny dowód na to, że struktury posoborowe redukują sacrum do…
Portal „Tygodnik Powszechny” publikuje obszerny artykuł Marcina Raba pt. „Paradoks złota. Nie ma go dużo, ale bez niego gospodarka nie istnieje”, w którym autor analizuje rolę złota w systemie finansowym, jego historię od konferencji w Bretton Woods po współczesne rezerwy banków centralnych, spekulacje i znaczenie dla przeciętnego inwestora. Artykuł,…
Portal „Tygodnik Powszechny” (31.03.2026) informuje o dokumencie Papieskiej Akademii Teologicznej, podpisanym przez bp. Antonia Staglianò, krytykującym poglądy miliardera Petera Thiela. Artykuł ukazuje konflikt między amerykańską herezją gloryfikującą przemoc a biernym Watykanem, który – choć potępia Thiela – sam pozostaje w apostazji, pomijając niezmienną doktrynę o Królestwie Chrystusa i zasadach…
Podkast „Jagielski & Story” w „Tygodniku Powszechnym” z 18 września 2025 roku opisuje dwudniowe protesty w Nepalu, w których zginęło kilkadziesiąt osób, spłonął parlament, a minister finansów uciekł przez rzekę. Autorzy, Wojciech Jagielski i Krzysztof Story, analizują przyczyny gniewu ulicy w Kathmandu, wskazując na korupcję polityków jako „gorszą katastrofę niż trzęsienie ziemi z 2015 roku”, i zastanawiają się nad losem kraju pod rządami pierwszej kobiety-premier.
Artykuł Jakuba Majmurka w „Tygodniku Powszechnym” z 18 września 2025 roku analizuje drugi sezon serialu „1670”, chwaląc jego komediowy charakter, wizualne dopracowanie oraz satyrę skierowaną zarówno przeciwko postaciom kojarzonym z konserwatywną prawicą, jak i „lewicującymi” bohaterkami, takimi jak Aniela. Autor podkreśla przenikanie serialu do kultury popularnej, jego odniesienia do współczesnych problemów społecznych i politycznych, a także ironiczne spojrzenie na sarmatyzm jako wspólną, rodzinną historię narodu, kończąc refleksją o tożsamości jako iluzji niezbędnej do funkcjonowania.
Artykuł z „Tygodnika Powszechnego” (17 września 2025) opisuje życie i pogrzeb Katarzyny, księżnej Kentu, pierwszej konwersji na katolicyzm w brytyjskiej rodzinie królewskiej od czasów Reformacji, podkreślając jej aktywność społeczną i cytaty „papieża” Leona XIV. Tekst relacjonuje jej małżeństwo, konwersję w 1994 r., pracę charytatywną i ceremonię żałobną w katedrze westminsterskiej, gdzie uczestniczyli członkowie rodziny królewskiej, w tym król Karol III.
Tygodnik Powszechny relacjonuje zabójstwo Charliego Kirka, amerykańskiego komentatora prawicowego, zastrzelonego 10 września 2025 roku na kampusie uniwersytetu w Utah przez 22-letniego Tylera Robinsona. Autor, Tomasz Stawiszyński, potępia falę usprawiedliwień zbrodni w mediach społecznościowych, podkreślając, że poglądy ofiary – nawet radykalne – nie usprawiedliwiają przemocy, a wolność słowa powinna być gwarantowana bez ryzyka śmierci. Artykuł krytykuje polaryzację społeczną, trybalizm i relatywizację moralną, wzywając do otrzeźwienia w oparciu o historię i kulturę. Teza ta, choć pozornie moralna, stanowi klasyczny przykład sekularnego humanitaryzmu, który pomija absolutny prymat Praw Bożych, prowadząc do duchowego bankructwa i usprawiedliwiania grzechu śmiertelnego.
Artykuł z „Tygodnika Powszechnego” autorstwa Edwarda Augustyna z 17 września 2025 roku kontrastuje wypowiedzi „papieża” Leona XIV na temat konfliktu w Ukrainie z pozornie bardziej ambiwalentnymi stwierdzeniami jego poprzednika, „Franciszka”, podkreślając rzekome oddzielenie porządku duszpasterskiego od politycznego. Tekst chwali Leona za jasność w potępieniu agresji Rosji i zrozumienie dla Polski, podczas gdy krytykuje Franciszka za rozmycie odpowiedzialności Moskwy i sympatię wobec antyzachodnich narracji. Kończy sugestią, że Leon przywraca prymat Chrystusa nad kwestiami społecznymi, choć w rzeczywistości jego słowa pozostają uwięzione w świeckim dyskursie geopolityki.
Tygodnik Powszechny w artykule Anity Piotrowskiej z 16 września 2025 roku przedstawia biografię aktora Roberta Redforda jako wzór sukcesu w Hollywood, podkreślając jego role, reżyserskie osiągnięcia, festiwal Sundance i aktywizm środowiskowy oraz polityczny. Tekst gloryfikuje Redforda jako „filmową instytucję”, która zamieniała wszystko w „złoto”, kończąc na pochwale jego charyzmy i działalności na rzecz kina niezależnego.
