Portal eKAI (1 listopada 2025) prezentuje wywiad z „ks.” Bogusławem Turkiem CSMA, „podsekretarzem” tzw. „Dykasterii Spraw Kanonizacyjnych”, dotyczący uroczystości Wszystkich Świętych. Artykuł propaguje egalitarne pojmowanie świętości, relatywizuje warunki zbawienia oraz promuje wątpliwe praktyki duszpasterskie typowe dla posoborowej apostazji.
Portal eKAI (30 października 2025) relacjonuje uroczystości w Miłosławiu związane z odsłonięciem tablicy poświęconej ks. Leonowi Łagodzie – ostatniemu przedwojennemu proboszczowi, zamordowanemu w Dachau. Choć sama inicjatywa wydaje się szlachetna, analiza przebiegu wydarzeń i treści przemówień ujawnia głębokie sprzeczności z katolicką koncepcją świętości oraz instrumentalizację postaci kapłana przez struktury neo-kościoła.
Portal eKAI (26 października 2025) relacjonuje obchody 45. rocznicy głodówki kolejarzy z 1980 roku we Wrocławiu, przedstawiając je jako wydarzenie o charakterze religijno-patriotycznym. W kaplicy na Dworcu Głównym PKP „bp” Jacek Kiciński CMF odprawił „Mszę świętą”, podczas której gloryfikowano protest jako „heroiczny” i „zaczyn zmian”, wprowadzając do liturgii obraz „Matki Bożej Solidarności” i modlitwy o „kanonizację” ks. Popiełuszki. Całość utrzymano w tonie martyrologicznym, celowo pomijając dogłębną ocenę moralną uczestników protestu w świetle katolickiej nauki o posłuszeństwie władzy i zasadach sprawiedliwego buntu.
Portal eKAI (26 października 2025) relacjonuje obchody 30-lecia reaktywacji Akcji Katolickiej Diecezji Kieleckiej, zainaugurowane Mszą św. pod przewodnictwem „biskupa” Jana Piotrowskiego. W homilii hierarcha sekty posoborowej powoływał się na „odkrycia” Soboru Watykańskiego II oraz heretyckie nauki „św.” Jana Pawła II, gloryfikując świeckie apostolstwo oderwane od nadprzyrodzonego celu Kościoła. Całość uroczystości – od retoryki po dobór „świadectw” – odsłania programową redukcję katolicyzmu do humanitarnego aktywizmu, zgodnie z modernistyczną agendą aggiornamento.
Portal eKAI (9 października 2025) relacjonuje inaugurację roku w Wyższym Seminarium Duchownym w Ełku, gdzie siedmiu kleryków – w tym jeden nowicjusz – rozpoczęło formację pod kierunkiem „biskupa” Jerzego Mazura i „rektorów” zaangażowanych w destrukcję kapłaństwa. Ceremoniał ograniczony do pustych gestów, pozbawiony jakiegokolwiek odniesienia do nadprzyrodzonego charakteru kapłaństwa, stanowi wymowny przykład apostazji instytucjonalnej.
Portal eKAI (19 października 2025) relacjonuje uroczystości w bydgoskiej parafii pod wezwaniem „błogosławionego Michała Kozala”, podczas których „wybudzono” organy i poświęcono witraż zatytułowany „Sąd ostateczny”. W wydarzeniu uczestniczył „biskup” Krzysztof Włodarczyk, proboszcz Tadeusz Putz oraz świeccy goście, w tym pianista Rafał Blechacz i profesor Arkadiusz Jawień. Już sam dobór słów i pominięcia w relacji demaskują głęboką deformację pojęcia sacrum w strukturach posoborowych.
Portal diecezjasandomierska.pl relacjonuje uroczystości inauguracyjne 206. roku „akademickiego” w Wyższym Seminarium „Duchownym” w Sandomierzu. Pod przewodnictwem „bpa” Krzysztofa Nitkiewicza odprawiono „Mszę świętą” z udziałem innych „duchownych” posoborowych, polityków i wiernych. Wykład inauguracyjny ks. dra hab. Miłosza Hołdy dotyczył rzekomych „wyzwań” stawianych przez „postępowy ateizm”. Całość stanowi klasyczny przykład demolowania katolickiej tożsamości pod pozorem kontynuacji tradycji.
Portal eKAI relacjonuje uroczystości w kościele pw. św. Stanisława Biskupa i Męczennika na Manhattanie, poświęcone kapelanom zamordowanym w Zbrodni Katyńskiej. W wydarzeniu z 28 września 2025 r. uczestniczyli m.in. „biskup polowy” Wiesław Lechowicz, „ks. prał.” Zbigniew Kępa oraz konsul generalny RP Mateusz Sakowicz. Centralnym punktem była inscenizacja posoborowej „Mszy” oraz odsłonięcie tablicy pamiątkowej sfinansowanej przez Instytut Pamięci Narodowej i rządowy program PROO. Artykuł z dumą informuje o rozpoczęciu „procesu beatyfikacyjnego” 29 duchownych przez modernistyczną strukturę warszawskiego ordynariatu. Całość stanowi klasyczny przykład instrumentalizacji martyrologii dla legitymizacji apostazji posoborowego establishmentu.
Artykuł z portalu eKAI relacjonuje obchody 100-lecia XXI Liceum Ogólnokształcącego im. św. Stanisława Kostki w Lublinie, znane jako „Biskupiak”, które odbyły się 18 września 2025 roku w archikatedrze lubelskiej. Uroczystość patronalną poprowadził arcybiskup Stanisław Budzik, przewodnicząc „Eucharystii” i wygłaszając kazanie o świętości młodzieży na wzór „nowych świętych” Kościoła, takich jak Karol Acutis i Piotr Jerzy Frassati, łącząc ich z patronem szkoły, św. Stanisławem Kostką. Tekst podkreśla historię szkoły, założonej w 1925 roku przez biskupa Mariana Leona Fulmana, jej perypetie wojenne i komunistyczne, reaktywację w 1993 roku oraz wkład w formację absolwentów, w tym kapłanów i biskupów. Podkreśla się dziękczynienie za stulecie placówki, modlitewne wstawiennictwo za uczniów i nauczycieli.
Portal EWTN News (8 września 2025) relacjonuje kanonizację Carlo Acutisa i Pier Giorgio Frassatiego dokonaną przez „papieża” Leona XIV, przedstawiając wydarzenie jako „inspirujące dla młodych” dowodzące, że „nie trzeba być perfekcyjnym, by być świętym”. Artykuł gloryfikuje „normalność” obu postaci, eksponując opinie studentów amerykańskich zachwyconych rzekomym „życiem pełnią” oraz wypowiedzi nauczycieli religii postulujących wykorzystanie tych „świętych” do „przekazywania Ewangelii nowym pokoleniom”. Całość utrzymana jest w tonie emocjonalnej agitacji, całkowicie pomijającej sine qua non (konieczne warunki) świętości katolickiej: heroiczność cnót, czystość doktrynalną i wierność niezmiennemu Magisterium.
