zamieszki

Obraz przedstawiający zamieszki w Paryżu w 2026 roku po triumfie PSG w Lidze Mistrzów, z perspektywy katolickiej. Widoczne są płonące samochody i gwałtowne tłumy na ulicach, z daleka Eiffelka. Na pierwszy plan wysunięty jest tradycyjny kościół katolicki z posągiem Chrystusa Króla, kontrastujący z chaosem.
Posoborowie

Karnawał przemocy we Francji. Co pokazały zamieszki po triumfie PSG

Portal Tygodnik Powszechny relacjonuje zamieszki, które wybuchły w Paryżu i ok. 70 innych francuskich miastach po triumfie Paris Saint-Germain w finale Ligi Mistrzów UEFA (31 maja 2026 r.). Autor artykułu, Szymon Łucyk, opisuje skalę przemocy – dwustu rannych policjantów, prawie 900 zatrzymanych, podpalenia samochodów – a następnie analizuje społeczne i…

Świat

Zamieszki w Southampton – śmierć Henry’ego Nowaka i bankructwo „postępowej” ideologii w brytyjskiej policji

Portal Gość Niedzielny (10 czerwca 2026) relacjonuje wstrząsającą tragedię 18-letniego polskiego studenta Henry’ego Nowaka, który zginął 3 grudnia 2025 roku w Southampton od ran zadanych nożem przez 23-letniego Sikha Vickruma Digwę. Wstrząsające jest nie tylko samo zabójstwo, lecz sposób, w jaki brytyjska policja potraktowała umierającą ofiarę – zamiast udzielić pomocy,…

Kneeling Catholic priest in traditional vestments praying before a crucifix with a somber background of riots and police barricades.
Świat

Antykatolicka rewolucja lewicy: przemoc jako narzędzie wojny kulturowej

Portal LifeSiteNews (17 października 2025) informuje o areszcie Eliasa Cepedy, wykładowcy Northeastern Illinois University, który podczas protestu przeciwko amerykańskiej służbie imigracyjnej ICE posiadał załadowaną broń oraz dodatkową amunicję. Cepeda, aktywny sympatyk skrajnie lewicowej organizacji Antifa, w mediach społecznościowych gloryfikował przemoc wobec funkcjonariuszy DHS, porównując ich do „nazistów” i sugerując moralne prawo do „odcinania im głów kosiarkami”. Wydarzenie to zestawiono z niedawnym zabójstwem konserwatywnego działacza Charliego Kirka przez lewicowego ekstremistę. Relacja koncentruje się na potępieniu przemocy fizycznej, całkowicie pomijając teologiczną i moralną analizę kryzysu cywilizacyjnego, który doprowadził do takich ekscesów.

Realistyczny obraz przemocy podczas anarchistycznych zamieszek w Turynie z rannymi policjantami i katolickim kościołem w tle.
Świat

Anarchistyczne zamieszki w Turynie jako owoc społeczeństwa bez Boga

Portal Gość Niedzielny relacjonuje starcia w Turynie, gdzie podczas protestu przeciw zamknięciu „anarchistyczno-antykapitalistycznego ośrodka Askatasuna” raniono ponad 100 funkcjonariuszy. Według doniesień, po pokojowej manifestacji odłączyła się grupa agresorów, która zaatakowała policję „butelkami, racami, kamieniami, świecami dymnymi i metalowymi rurami”, dokonując szczególnie brutalnego pobicia 29-letniego funkcjonariusza. „Premier” Giorgia Meloni nazwała sprawców „zorganizowanymi kryminalistami”, podkreślając, że doszło do „próby zabójstwa”.

Katolicki kapłan w tradycyjnych szatach modlących się przed palącym się Minneapolisem podczas zamieszek
Świat

Zamieszki w Minnesocie: modernistyczni hierarchowie w służbie laickiego humanizmu

Portal LifeSiteNews (28 stycznia 2026) relacjonuje narastające zamieszki społeczne w Minnesocie po interwencjach federalnych służb imigracyjnych (ICE), w wyniku których zginęły dwie osoby. Tekst koncentruje się na reakcjach polityków, w tym byłych prezydentów Obamy i Clintona, oraz stanowisku hierarchy posoborowego „abpa” Paula Coakleya z Konferencji Episkopatu USA. Całość utrzymana jest w duchu świeckiego humanitaryzmu, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar wydarzeń i obowiązek podporządkowania prawa cywilnego prawu Bożemu.

Przewijanie do góry