Artykuł z Polskiej Agencji Prasowej (PAP) z dnia 4 czerwca 2025 roku przedstawia sylwetkę Paula Landowskiego, syna polskiego emigranta i twórcy słynnego pomnika Chrystusa Odkupiciela w Rio de Janeiro. Opisuje jego życie, edukację artystyczną, inne dzieła oraz okoliczności powstania pomnika, a także jego odbiór na świecie. Artykuł gloryfikuje pomnik jako symbol pokoju i triumf inżynierii, pomijając jego potencjalne bałwochwalcze aspekty.

Bałwochwalczy charakter pomnika Chrystusa w Rio

Przedstawiony artykuł, choć opisuje życie i twórczość Paula Landowskiego, w kontekście wiary katolickiej wyznawanej integralnie, budzi poważne zastrzeżenia. Skupia się na artystycznych i inżynieryjnych aspektach pomnika Chrystusa Odkupiciela w Rio de Janeiro, pomijając jego potencjalnie bałwochwalczy charakter. Z perspektywy integralnej teologii katolickiej sprzed 1958 roku, wznoszenie monumentalnych posągów religijnych, zwłaszcza w miejscach publicznych, jest praktyką wysoce problematyczną i może prowadzić do idolatriae (bałwochwalstwa).

Iesus Christus (Jezus Chrystus) zakazał tworzenia wizerunków Boga, co znajduje potwierdzenie w Starym Testamencie: „Nie będziesz czynił żadnej rzeźby ani żadnego obrazu tego, co jest na górze na niebie, ani na dole na ziemi, ani w wodach pod ziemią. Nie będziesz się im kłaniał ani im służył” (Ks. Wyjścia 20, 4-5). Ojcowie Kościoła, tacy jak św. Augustyn, przestrzegali przed pokusą oddawania czci stworzeniu zamiast Stwórcy.

Relatywizacja roli Kościoła Katolickiego

Artykuł wspomina o uznaniu pomnika za jeden z „7 nowych Cudów Świata”, co jest przykładem relatywizacji roli Kościoła Katolickiego i sprowadzania religii do poziomu atrakcji turystycznej. Zamiast skupiać się na duchowym wymiarze wiary, promuje się materialne symbole, które mogą odwracać uwagę od prawdziwej pobożności.

Krytyka ekumenicznego przesłania

Artykuł cytuje prasę, która opisywała przedstawienie Chrystusa z rozpostartymi ramionami jako „gest otwarcia na świat i dialogu międzykontynentalnego”. Takie ekumeniczne przesłanie jest sprzeczne z integralną wiarą katolicką, która naucza o jedynej prawdziwej religii objawionej przez Iesus Christus (Jezusa Chrystusa) i przekazanej przez Kościół Katolicki. Dialog międzyreligijny, promowany przez posoborowych „papieży”, jest odrzucany jako herezja.

Współpraca artysty z nazistami

Artykuł wspomina o współpracy Landowskiego z Niemieckim Biurem Propagandy podczas II wojny światowej, co stawia go w negatywnym świetle. Choć został uniewinniony od zarzutów kolaboracji, jego decyzja o współpracy z nazistami budzi poważne wątpliwości moralne. Katolik powinien unikać wszelkich form współpracy z wrogami Kościoła i cywilizacji chrześcijańskiej.

Negatywna ocena objawień

W kontekście wiary katolickiej wyznawanej integralnie, należy odrzucić wszelkie odniesienia do objawień fatimskich, medjugorskich i la salette, które są uważane za fałszywe i zwodnicze.

Podsumowanie krytyczne

Podsumowując, artykuł o Paulu Landowskim i pomniku Chrystusa Odkupiciela w Rio de Janeiro, z perspektywy wiary katolickiej wyznawanej integralnie, zawiera elementy problematyczne i sprzeczne z nauczaniem Kościoła sprzed 1958 roku. Promuje bałwochwalstwo, relatywizuje rolę Kościoła Katolickiego, propaguje ekumenizm i pomija kwestie moralne związane z życiem artysty. Należy wystrzegać się gloryfikowania takich dzieł i przypominać o prawdziwym przesłaniu Evangelium (Ewangelii).