Portal Więź.pl (22 stycznia 2026) relacjonuje historię pisma „Kultura” pod redakcją Jerzego Giedroycia, eksponując jego rzekomą misję „stawiania czoła wyzwaniom sytuacji”. Artykuł wychwala pragmatyzm i „nonkonformizm” środowiska, całkowicie pomijając jego ideologiczne zerwanie z katolicką tożsamością Polski.
Wino bez Krzyża: modernistyczna redukcja symbolu Przenajświętszej Krwi
„Tygodnik Powszechny” promuje e-book poświęcony winu, przedstawiając je jako „doświadczenie angażujące wszystkie zmysły” i „jede…
Portal Więź.pl w artykule z 21 stycznia 2026 roku przedstawia zimę jako porę roku dającą wytchnienie od „presji produktywności”, zachęcając czytelników do „odpuszczania” i „wyrozumiałości” wobec siebie. Autorka Magdalena Fijołek entuzjastycznie opisuje śnieżne szaleństwa dzieci oraz osobiste doświadczenia zimowego relaksu, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar rzeczywistości. W tekście nie znajdziemy ani jednego odniesienia do cyklu liturgicznego, duchowego znaczenia zimy w tradycji katolickiej czy obowiązku uświęcania czasu.
Portal Tygodnik Powszechny (20 stycznia 2026) wychwala trylogię Karin Lednickiej „Krzywy kościół” jako literacki fenomen, który „odkrywa dla współobywateli Śląsk” i „przywraca pamięć” o zniszczonej przemysłowo Karwinie. Artykuł Zbigniewa Rokity pomija jednak kluczowy wymiar teologiczny tej historii – systematyczne odrzucenie sacrum na rzecz mamony.
Portal Tygodnik Powszechny (20 stycznia 2026) opublikował nekrolog Ericha von Dänikena, szwajcarskiego pisarza promującego teorie o pozaziemskim pochodzeniu cywilizacji ludzkiej. Artykuł przedstawia go jako „klasyka teorii o kosmitach i pseudonauki”, podkreślając jego wpływ na popkulturę i rzekome „poczciwe” intencje. W rzeczywistości mamy do czynienia z jaskrawym przykładem modernistycznej rebelii przeciw rozumowi i Objawieniu.
Naturalistyczna elegia w służbie doczesności
Recenzja „Monoloku” Pawła Sołtysa w „Tygodniku Powszechnym” (20 stycznia 2026) przedstawia książkę jako „wzruszającą elegję na odejście”, gloryfikującą św…
Modernistyczna apologia kryzysu powołań w filmie „Niedziele”
Portal Tygodnik Powszechny (20 stycznia 2026) prezentuje film hiszpańskiej reżyserki Alaudy Ruiz de Azúa „Niedziele” jako „wierny obraz tr…
Filmowa mistyfikacja w służbie genderowej rewolucji
Portal Tygodnik Powszechny (20 stycznia 2026) promuje dzieło Chloé Zhao „Hamnet” jako rzekomo „intensywny kawał kina” oraz „ambitne kino środka”. W …
Portal „Więź.pl” (20 stycznia 2026) przedstawia dorobek Bolesława Biegasa jako „tęsknotę za duchowym wymiarem życia”, pomijając całkowicie jego okultystyczne i modernistyczne inspiracje. Artykuł Zofii Jabłonowskiej-Ratajskiej gloryfikuje zdeformowaną wyobraźnię artysty jako „aktualną współcześnie”, podczas gdy w istocie mamy do czynienia z klasycznym przykładem buntu przeciwko ordo catholicus w sztuce.
Portal Więź.pl relacjonuje osobiste doświadczenia Emmy Heming Willis, żony aktora Bruce’a Willisa, w książce „Nieoczekiwana podróż. Jak odnaleźć siłę i nadzieję i nie zgubić siebie w opiece nad bliskim”. Autorka opisuje walkę z demencją czołowo-skroniową męża, skupiając się na psychologicznych i emocjonalnych aspektach choroby. Pomimo szczerego humanizmu, relacja pozostaje przykładem głębokiej duchowej amputacji, charakterystycznej dla współczesnej kultury odciętej od nadprzyrodzonych prawd wiary.
