„Na ziemi nie ma miejsca dla Boga, jeśli nie ma miejsca dla człowieka: nieprzyjmowanie jednego oznacza nieprzyjmowanie tego drugiego” – te bluźniercze słowa „pasterki” sprawowanej przez uzurpatora Leo…
Portal eKAI (25 grudnia 2025) relacjonuje pierwszą „pasterkę” sprawowaną przez uzurpatora Leona XIV w bazylice watykańskiej. W opisanej liturgii dokonano systemowej redukcji Tajemnicy Wcielenia do humanitarnego sentymentalizmu, gdzie „miejsce dla człowieka” stało się naczelną zasadą teologiczną, zastępującą kult Boga-Człowieka.
Antykatedra we Wrocławiu głosi naturalistyczną wizję „Bożego Narodzenia”
„Niech pokój będzie z Wami wszystkimi” – tymi słowami uzurpatora Leona XIV rozpoczyna się orędzie Józefa Kupnego, pretendujące…
Portal eKAI (25 grudnia 2025) relacjonuje „życzenia” abp Światosława Szewczuka, zwierzchnika Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego, z okazji uroczystości Narodzenia Pańskiego. W przemówieniu pełnym dwuznaczności i teologicznych luk „arcybiskup” ogranicza się do emocjonalnych ogólników o „nowonarodzonym Zbawicielu”, który „przychodzi do człowieka w ludzkim ciele, aby go przemienić”. Szczególnie niepokojące są odniesienia do „wielkiego narodu ukraińskiego” i „obrońców na froncie”, którym „aniołowie śpiewają tej nocy”.
Portal Gość Niedzielny (24 grudnia 2025) relacjonuje homilię antypapieża Leona XIV podczas pasterki, w której stwierdził, że „wszechmoc Boga objawia się w bezsilności Dzieciątka”. Przemówienie pełne jest modernistycznych frazesów o „mądrości Bożego Narodzenia”, „objawieniu godności człowieka” i wezwań do „głoszenia nadziei” pozbawionych nadprzyrodzonej treści. Antypapież podkreślał, że „Bóg nie daje światu idei ani gotowych rozwiązań, ale samego siebie”, co stanowi klasyczny przykład immanentyzmu religijnego potępionego przez św. Piusa X w Pascendi.
Portal „Gość Niedzielny” (24 grudnia 2025) bezkrytycznie relacjonuje stulecie publikacji pierwszego opowiadania o Kubusiu Puchatku, przedstawiając tę rocznicę jako niewinną celebrację literatury dziecięcej. W tekście czytamy: „Jedna z najpopularniejszych postaci literatury dziecięcej pojawiła się w opowiadaniu +Niewłaściwy gatunek pszczół+, opublikowanym w londyńskiej gazecie +Evening News+”. Zupełnie pominięto duchowe niebezpieczeństwa płynące z promocji dzieła powstałego w kraju od wieków pogrążonym w anglikańskiej schizmie.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje wigilijne orędzie „abp” Józefa Kupnego, zastępcy przewodniczącego Konferencji „Episkopatu” Polski. W wystąpieniu telewizyjnym „hierarcha” stwierdził, że „Syn Boży przynosi światu pokój i przebaczenie tak potrzebne nie tylko w relacjach międzynarodowych, ale także w naszym społeczeństwie”, nawiązując do 60. rocznicy słowa „biskupów” polskich do niemieckich z 1965 r. z przełomowym zdaniem: „Przebaczamy i prosimy o przebaczenie”
Portal eKAI (24 grudnia 2025) relacjonuje świąteczne aktywności „abp” Zbigniewa Zielińskiego, w tym „życzenia” skierowane do wiernych archidiecezji poznańskiej oraz kolację zorganizowaną przez „Caritas” dla 1300 osób. W treści „metropolity” dominuje naturalistyczna retoryka towarzyszenia i braterstwa, całkowicie pomijająca konieczność nawrócenia i obowiązek publicznego wyznawania Królestwa Chrystusowego.
Portal LifeSiteNews relacjonuje, iż uzurpator watykański Jorge Bergoglio, występujący pod imieniem „Leona XIV”, spotkał się w listopadzie 2025 roku z lewicowym gubernatorem Illinois J.B. Pritzkerem. Podczas konferencji prasowej 23 grudnia 2025 r. „papież” miał wyrazić „rozczarowanie” podpisaniem przez Pritzkera ustawy SB 1950 legalizującej wspomagane samobójstwo, twierdząc, że podczas audiencji „bardzo wyraźnie” odradzał ten krok. Rzekomy następca św. Piotra stwierdził: „Mówiliśmy bardzo wyraźnie o konieczności poszanowania świętości życia od samego początku do samego końca”, dodając ogólnikowe wezwanie do refleksji nad „dobrem życia ludzkiego” w okresie świąt Bożego Narodzenia.
Portal LifeSiteNews (24 grudnia 2025) relacjonuje wypowiedź „sędzi” Amy Coney Barrett, która w wywiadzie dla „biskupa” Roberta Barrona przedstawiła konstytucyjne argumenty przeciwko precedensowi Roe v. Wade. „Cała sprawa była oparta na słowie ‘wolność’ w Klauzuli o Due Process” – twierdzi Barrett, dodając: „Problem z Roe polegał na tym, że było to swobodne orzeczenie, które dopisywało do Konstytucji to, czego Amerykanie powinni się zgodzić, zamiast tego, co już uzgodnili”. Pomimo pozornie konserwatywnego stanowiska, analiza ujawnia całkowitą niezgodność tej argumentacji z niezmienną doktryną katolicką.
